內容始終是第一要義，短視頻創(chuàng)作也必然遵循這一普遍藝術規(guī)律,。優(yōu)質短視頻,，既需要素材生動有內涵，也需要精心構思剪輯把好故事講好,，向受眾傳遞信息,、情感、思想,。

豐富內容素材是構建優(yōu)質短視頻的“地基”,。綜觀李子柒的短視頻作品，幾類元素頻頻“現身”：美食,、風景,、鄉(xiāng)村生活、傳統(tǒng)技藝,。在互聯網講求“用戶定制”,、產品垂直細分的今天，多種類型文化符號在視頻里得到呈現,。我們可以看到以“愛勞動的年輕女子”為人設的李子柒,，如何用傳統(tǒng)技藝制作鄉(xiāng)村生活中的食品、物品,。喜歡美食的人看到種子種下到食物出鍋的全過程,，傾心風景的人可以在她忙碌身影間發(fā)現遠處的山丘和雨霧，對手工制作感興趣的人可以一睹精品怎樣純手工打造……豐富元素集合起來,，可以打通不同受眾群體,，使人觀后有感可發(fā)、有話想說,。而且在不同元素之上,，有一個“田園生活”的中華傳統(tǒng)審美意象統(tǒng)領，所以觀看起來具體又不失雅致,，短暫又不失深刻,。可以說,，李子柒的短視頻是具有明確用戶意識的互聯網產品,。

李子柒、“美食作家王剛”,、“手工耿”等的走紅,，再次證明短視頻內容要產生廣泛持久影響力，創(chuàng)作不僅要有意思,，還要有意味,，更要有意義,。

有意思，是吸引觀眾的“敲門磚”,。在“手指做出選擇”的今天,，引發(fā)點擊才能把內容呈現給受眾。但只追求有意思,，不想花工夫打磨作品,，是當前一些短視頻創(chuàng)作癥結所在。不少短視頻內容創(chuàng)作者只追求“眼球經濟”：求奇求險,、低俗,、花哨、空洞,，秀段子的人多,，講好故事的人少，受眾或是驚叫覺奇,，或是哄笑一番,，卻意味索然，只是一“刷”而過,。

把有意思的內容展現出意味,，關鍵要有想法有手藝。麻雀雖小,，五臟俱全,，短視頻雖然時長較短，但技術層面功夫不能丟,。發(fā)揮短視頻的視聽藝術優(yōu)勢,，不僅需要剪輯等技術，更需要敘事的技巧,。用鏡頭“講”好故事是門學問,，方式路徑并不唯一：敘事節(jié)奏無論舒緩還是緊湊，貼近生活,、直抵人心的作品才有意味,。“畢導THU”用嚴肅科學思維鉆研生活里的各種小問題：社交軟件“搶紅包”,、火鍋傳熱等,，幽默背后是真實可感的當下生活日常。通過知識的可視化表達和故事場景快速切換,，傳遞具有新鮮感的科學常識,，從發(fā)現問題到逐步探索，讓人體味生活的意趣,。

通過有意思,、有意味的內容帶給人意義,，是短視頻講好故事的更高標準。意思和意味吸引受眾,，意義引人進一步思考,，讓人內心有所觸動甚至有所升華。在生活中發(fā)現世界,、尋找感動、獲得啟迪,，才能賦予短視頻深刻內涵,。通過再現傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活面貌，展現中華民族的勤勞與智慧和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美感,，正是李子柒在海內外受到歡迎的原因所在,。

當然，短視頻并不等于生活本身,，而是一種文藝創(chuàng)作,，無論是個人創(chuàng)作還是團隊生產，或多或少存在藝術瑕疵,。但讓有意思,、有意味、有意義的內容通過傳播產生價值,，增進文化自信,，確實是短視頻發(fā)展的一種好方式、好路徑,。

我們看到,，一批優(yōu)秀短視頻創(chuàng)作者正在用不同方式講述著發(fā)生在我們生活中的美好小事。盡管審美風格不同,，講述方式各異,，有的精致、有的粗糙,，有的安靜,、有的熱鬧，但都鮮活蓬勃,。生活的廣闊造就藝術的廣博,，時代的壯闊成就藝術的壯美。時代需要更多把中國故事講得有意思,、有意味,、有意義的“拍客”，用有正能量,、有感染力的作品向世界展現一個朝氣蓬勃的中國,。（張明瑟）