中央電視臺的《決不掉隊》《扶貧周記》,、東方衛(wèi)視的《我們在行動》,、河南衛(wèi)視的《脫貧大決戰(zhàn)》,、廣西衛(wèi)視的《第一書記》,、海南衛(wèi)視的《脫貧致富電視夜校》……近年來,，各種扶貧類電視節(jié)目紛紛涌現(xiàn),，為電視熒屏增添了一抹亮色,，成為脫貧攻堅戰(zhàn)場上的“輕騎兵”——

若干年后,，當人們回望今天這場偉大的脫貧攻堅戰(zhàn)時,，電視媒體留下的那些影像，注定會成為珍貴的歷史記憶,。畫面切換間,，人們需要銘記的，除了電視記錄者的角色，還應該有參與者的身份,。過去幾年，很多電視節(jié)目深度參與脫貧攻堅戰(zhàn),，在不同的場景中扮演著扶貧故事講述者,、扶貧政策“翻譯官”、扶貧資源“連接器”的角色,，在脫貧攻堅的戰(zhàn)場上,，用攝像機寫下了屬于自己的詩行。

做好扶貧政策的“翻譯官”

貧窮不僅會限制人的想象力,，也會限制人的認知力和理解力,。

位于燕山北麓的河北豐寧是國家級貧困縣。該縣的十七道溝村,，隱藏在大山深處,，交通不便，信息閉塞,，村民們曾經(jīng)居住在破舊的房子中,，幾十年如一日地忍受著貧困的煎熬。

這里曾是扶貧政策無法到達的“最后一公里”,。就拿土地流轉(zhuǎn)來說,，不少村民對于把祖祖輩輩視為命根子的土地流轉(zhuǎn)給企業(yè)和種糧大戶總是不放心?！叭f一企業(yè)經(jīng)營失敗了怎么辦,？”“萬一人家將來不愿意把土地交還給我怎么辦？”“土地租出去,，萬一遇上歉年糧食不夠吃了怎么辦,？”……徘徊在村民心頭的那么多個“萬一”,，反映出鄉(xiāng)親們對國家的政策不了解,。

要治窮病，先治“心病”,。東方衛(wèi)視《我們在行動》節(jié)目組帶著演員王寶強,、郭碧婷和企業(yè)家潘石屹等名人走進十七道溝村,，他們所做的，不是給貧困群眾送點糧,、油,、米、面,，而是耐心地為他們宣講黨和政府的扶貧政策,，勸說他們加入村民合作社，通過土地流轉(zhuǎn)和分紅的形式發(fā)展養(yǎng)豬場。

看到平時只能在電視上見到的名人出現(xiàn)在村里,，并親自為大伙兒的脫貧致富出謀劃策,，村民們的臉上漾滿了笑容。

就這樣,，《我們在行動》利用名人的公信力和影響力,，為黨和政府的扶貧政策進行了成功的“翻譯”，化解了群眾心頭的疑慮,，幫助當?shù)馗闫鹆伺苌胶谪i養(yǎng)殖,，還幫他們打造了一個極具鄉(xiāng)土特色的跑山黑豬旅游文化節(jié)。節(jié)目播出后,，當?shù)氐呐苌胶谪i肉銷售額達220多萬元,，數(shù)十個加入了合作社、投身黑豬養(yǎng)殖的貧困戶迅速脫貧,。不僅如此,，很多十七道溝村在外打工的年輕人被節(jié)目中展現(xiàn)的黑豬養(yǎng)殖業(yè)吸引，紛紛回鄉(xiāng)參與黑豬養(yǎng)殖,，形成了本土人才回流的好現(xiàn)象,。

目前，利用名人來助力扶貧已成為扶貧類電視節(jié)目的“標準動作”,?！稕Q不掉隊》中，劉媛媛,、黃薇,、韓磊等社會知名人士相繼成為節(jié)目的體驗嘉賓，實地體驗貧困,，為幫助貧困戶脫貧奔走呼吁,。《脫貧大決戰(zhàn)》中,，知名主持人阿丘擔任脫貧觀察員,，還邀請了海霞、剛強,、水均益,、鄧亞萍、任魯豫等觀眾耳熟能詳?shù)拿藫巍疤丶s記者”,。名人和脫貧掛起了鉤,，“特約記者”和農(nóng)村連上了線，名人形象的情境置換帶來巨大的陌生化效果,，產(chǎn)生了諸多的“不確定性”,，從而擴大了貧困地區(qū)的知名度,，也為節(jié)目吸引觀眾創(chuàng)造了條件。

甘為扶貧資源的“連接器”

電視節(jié)目參與扶貧,，是作秀還是動真格,？

中國社會科學院世界傳媒研究中心秘書長冷凇認為，扶貧類電視節(jié)目要想取得令人滿意的效果,，必須把宣傳的“形”與脫貧的“實”結(jié)合起來,，甚至“實”比“形”更重要，不僅要做脫貧攻堅的記錄者,，更要做脫貧攻堅的參與者,。如果貧困群眾不能通過節(jié)目獲益脫貧,，節(jié)目的形式再花哨,，內(nèi)容再好看，收視率再高都算不上成功,。

一無資金,，二無技術，扶貧類電視節(jié)目如何才能鼓起貧困群眾的錢袋子,？“攢局,，當好各類扶貧資源的‘連接器’?！薄段覀冊谛袆印饭?jié)目制片人陳蓉這樣回答,。

在她看來，明星有影響力,，企業(yè)家有資金,、項目且懂市場，科研人員掌握技術,，這些人在脫貧攻堅中,，單打獨斗效果可能不明顯，可一旦將他們“嫁接”到一起,，幫他們找到相匹配的社會資源,，便會發(fā)生奇妙的化學變化，產(chǎn)生扶貧的巨大能量,，而扶貧節(jié)目應該承擔起組局者的角色,。

扶貧節(jié)目的主創(chuàng)人員更像產(chǎn)品經(jīng)理，在他們的組織和策劃下,，《我們在行動》中的企業(yè)家,、明星、科研人員,，每到一地都在深入了解,、體驗和思考的基礎上,，為當?shù)剡x擇一款有特色、有潛力的農(nóng)產(chǎn)品,，幫他們做品牌包裝,、產(chǎn)品宣傳、技術支持,、市場對接,，為貧困群眾提供“一條龍”式的脫貧方案。比如,，在云南楚雄,，節(jié)目組發(fā)現(xiàn)當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)彝繡別具民族風情，但繡娘水平參差不齊,、繡品銷售渠道單一,、設計不足，于是節(jié)目組主動聯(lián)系致力于推廣彝繡的服飾龍頭企業(yè)整合資源,。

無獨有偶,，《脫貧大決戰(zhàn)》也將整合社會資源作為節(jié)目的重要發(fā)力點。在節(jié)目的牽線搭橋下,，河南濮陽范縣聯(lián)合知名烹飪學校,，為當?shù)氐捻n莊村打造荷花宴食譜，助力鄉(xiāng)村旅游,；河南方城縣聯(lián)合視頻客戶端,，教授村民通過直播售賣農(nóng)產(chǎn)品；三門峽盧氏縣聯(lián)合鄭州師范學院建立產(chǎn)學研合作基地,，幫助當?shù)卮蛟焯m花工程實驗室,，助力產(chǎn)業(yè)升級。

當好貧困群眾的貼心人

扶貧先扶志,，扶貧必扶智,。多次參加文藝扶貧活動的雕塑家、中國美術館館長吳為山對此深有感觸,，他認為,，精神上的貧困比物質(zhì)上的貧困更危險。

翁丁村是云南中緬邊境的一個民族村莊,，新中國成立后才從原始社會直接過渡到了社會主義社會,。得知當?shù)?5歲的佤族小伙肖光華返鄉(xiāng)助力家鄉(xiāng)脫貧事業(yè)時，《我們在行動》節(jié)目組邀請千里之外的老藝術家牛犇專門視頻連線,，為肖光華和鄉(xiāng)親們加油打氣,。歌手張藝興將流行音樂和當?shù)孛褡逡魳非擅钊诤希瑒?chuàng)作一曲《芭蕉樹》,，希望用音樂提高鄉(xiāng)親們的心氣兒,?！八臀幕被顒幼尞?shù)卮迕竦臒o奈和憂愁少了，活力和希望多了,。

《脫貧致富電視夜?！方?jīng)常將脫貧典型人物請到臺前，跟觀眾分享自己的脫貧致富經(jīng)驗,。例如,，海南省瓊中養(yǎng)蠶致富帶頭人王國謙等脫貧致富典型，更容易激發(fā)貧困群眾的移情心理,?！睹撠毚鬀Q戰(zhàn)》則依托河南衛(wèi)視品牌欄目《梨園春》的戲曲名家資源，將戲臺搭到了貧困群眾的家門口,，用群眾喜聞樂見的戲曲形式,，倡導貧困群眾樹立自強、誠信,、感恩意識,，激發(fā)貧困群眾自力更生,、艱苦奮斗的內(nèi)生動力,。

專家認為，這些扶貧類電視節(jié)目,，不再以獵奇的目光而是以平視的角度看待貧困群眾,，講述他們的故事，反映他們的呼聲,，為他們鼓勁打氣,，并組織各種資源發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)，幫助貧困群眾增加收入,，為電視熒屏增添了一抹亮色,。

“以前做節(jié)目，總怕同行模仿,，而現(xiàn)在這個節(jié)目的模式,，我們希望它在全國開花?！标惾卣f,。

（本報記者 韓業(yè)庭）