——來自部分農(nóng)村地區(qū)移風易俗的調(diào)查

朱慧卿繪(新華社發(fā))

“天價彩禮”要不得

眼下，結(jié)婚彩禮錢逐年上漲,，成為困擾農(nóng)村貧困家庭的突出問題,。有些家庭因拿不出高額的彩禮錢,，致使兒子遲遲結(jié)不了婚；有些家庭為給兒子湊錢結(jié)婚,，既借又貸,，債臺高筑。

“天價彩禮”要不得,。從小處說,，影響農(nóng)村貧困家庭的孩子成家立業(yè)，增加家庭負擔,。從大處說,，影響人際關(guān)系、鄉(xiāng)村和諧,。要大力推進移風易俗,，形成新事新辦的新風尚。

陜西咸陽市 姚 平

泛濫的酒席何時休

前不久,，有朋友埋怨：“某某年年過生日,，年年辦酒席。他其實就是想收點人情錢,?！?/p>

近些年來，一些人通過辦酒席收禮,，有丁點事都要辦個酒席,，收些人情錢,。這就導致各種酒席泛濫，加大了普通群眾的生活壓力,。我們大家都應該從我做起,，倡導文明生活，創(chuàng)新慶祝方式,，制止功利行為,，崇尚勤儉節(jié)約，推動移風易俗,，讓泛濫的辦酒席風氣早日得到遏制,。

四川巴中市 張純林

在農(nóng)村，婚喪嫁娶是常見的事,。誰家辦得場面大,、誰家收的禮金多、誰家的子女能主事,，也一直是農(nóng)民群眾茶余飯后的談資,。

如此一來，農(nóng)村里的大操大辦,、鋪張浪費等,，一度愈演愈烈，讓很多農(nóng)民群眾背上了不堪重負的人情債,、金錢債,。一段時間以來，本報收到了大量的讀者來信,，呼吁進一步推進農(nóng)村移風易俗,，盡快破除陳規(guī)陋習，盡快遏制人情歪風,。

近日,，本報記者深入部分農(nóng)村地區(qū)，專題調(diào)研農(nóng)村移風易俗的有關(guān)情況,，實地了解廣大農(nóng)民群眾對紅白喜事是怎么想,、怎么辦的。

“鄉(xiāng)村愛情”真的難松綁嗎,？

從“天價彩禮”到“為愛減負”,，只不過因為一個面子

長久以來，男方上門提親,，約定俗成要帶著聘禮,。如今，雙方家庭坐在一起談婚論嫁，彩禮依然是頂要緊的事情,。調(diào)研采訪中,，對于多年來彩禮的變化，很多老輩的農(nóng)民有說不完的話,。

河南新鄉(xiāng)縣翟坡鎮(zhèn)朝陽社區(qū)村民楊素芬說,，上世紀50年代，爺爺娶奶奶,，用了半斗米,。可是現(xiàn)在,，兒子娶媳婦,，差不多要花掉父母大半輩子的積蓄。還有老人說,，30年前,，農(nóng)村人嫁閨女，一般要“三金”,，即金戒指、金耳環(huán),、金項鏈,，有時還希望男方家庭想辦法給閨女辦一個城鎮(zhèn)戶口。30年過去了,，“三金”變成了“三子”,，即票子、車子,、房子,，并且有些女方家庭要求，房子一定要買在城里,。

“養(yǎng)女就像建銀行,，養(yǎng)兒就像鬧饑荒?！闭劶敖陙韺覍移毓獾摹疤靸r彩禮”,，河南新鄉(xiāng)縣朗公廟鎮(zhèn)毛莊村村民楊振榮念了這句順口溜。他說：“結(jié)婚太瘋狂,，要車又要房,。不給還不行，輕則影響以后小夫妻倆的感情,、兩家人的關(guān)系,，重則當場翻臉不認人，連婚都結(jié)不成,?！?/p>

因為彩禮,，有的“鄉(xiāng)村愛情”似乎不再那么美好?；诖?，近年來各地各部門全面倡導移風易俗，通過宣傳教育,、限額規(guī)定等一系列辦法,，引導農(nóng)民群眾“為愛減負”?！拔覀兂雠_規(guī)定,，農(nóng)村結(jié)婚彩禮一般不超過2萬元。這其實是給了百姓一個臺階,，既不傷面子,，也高高興興操辦了婚事。大多數(shù)人是非常贊同的,?！?新鄉(xiāng)縣委常委、宣傳部部長周偉說,。

記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，關(guān)于彩禮問題，很多父母和子女的認識,、心態(tài)正在變化,。“早些年,，很多農(nóng)村人生活貧窮,，特別是年紀大了，干不動活了,，就基本沒收入了,，所以特別在意彩禮?！焙邶埥》秸h方正鎮(zhèn)黨委書記高守星說：“如今生活條件好了,，各方面的保障也多了，很多家庭嫁女兒,、要彩禮,，主要是為了女兒著想，希望為孩子們的家庭建設多打一些基礎,?！?/p>

邢玉蘭，是江西南昌西湖區(qū)桃花鎮(zhèn)觀洲村的農(nóng)民，最近她女兒的婚事提上了日程,?！伴|女總是說，只要兩個人感情好,，彩禮多少無所謂,，不要都行?？晌沂冀K覺得這樣不合適,，會遭村里人笑話?！毙嫌裉m說,。為此，她經(jīng)常向丈夫抱怨,，可得到的回復是：“只要閨女愿意,，別為了彩禮鬧得不愉快，要多了彩禮,，反而讓人笑話,。”

一個是“要少了會遭笑話”,，一個是“多要了會被笑話”,。在中國人民大學農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學院教授溫鐵軍看來，這本質(zhì)上就是一個“臉面”問題,。有些農(nóng)民群眾并非真要彩禮,，只是男方在禮單上多寫一點錢數(shù),，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親看見了,，他們臉上有面子。事后他們會把禮錢退給小兩口,，作為小兩口的生活保障,。

“厚葬”問題為何難扭轉(zhuǎn)？

一些年輕人離土又離鄉(xiāng),，返鄉(xiāng)大辦喪事,，也是為了一個面子

前不久，記者來到黑龍江樺南縣駝腰子鎮(zhèn)愚公村村委會的活動室,，農(nóng)民群眾自發(fā)組織的小劇團正在熱鬧地排練著,。可是,，剛一談及小劇團的發(fā)展前景,，神采飛揚的劇團負責人米鳳寶立即皺起了眉頭：“后繼無人。”過了一會,，他又輕悄悄地冒出一句：“年輕人都出去務工了,，沒辦法，他們也要討生活,、求發(fā)展,。”

記者在全國多地走訪中發(fā)現(xiàn),，“空心化”是當前農(nóng)村發(fā)展中的一個突出問題,，稍微年輕的、能干活的,，很多都進城務工了,，年邁的留守老人只能自己照顧自己。

另一方面,，在一些人看來,，相比于贍養(yǎng)老人，老人去世后的安葬須格外重視,。在一些農(nóng)村地區(qū),，紙人、紙馬,、紙彩電,、紙家具都已過時，祭祀時燒“豪宅”“豪車”,，甚至紙做的手機,、平板電腦也屢見不鮮。有些人還專門請戲班子唱戲,、樂隊演奏或劇團演出,，一天下來，少則五六千元,，多則一萬五六千元,。

花費最多的是買墓穴。在一些地方,，根據(jù)公墓位置的不同,，價格也有所不同，一個普通合葬墓售價為3萬至6萬元,，豪華高檔墓地的價格高達幾十萬元,，并且可以根據(jù)個人要求來修建。

面對如此高額的“白色消費”,，很多采訪對象坦言“負擔不起”,，即便如此,，也要打腫臉充胖子。記者采訪了解到,，厚葬問題有著各種各樣的感情因素,，其中一些人是虛榮心作祟，講排場,、爭面子,，還有一些人是從眾心理，不愿留罵名,。

夏顯有來北京打工快20年了,，很少回安徽老家，用他的話說,，“已經(jīng)不適應家里的氣候了”,。只有前兩年老父親去世時，他才第一時間趕回去,。

“回到家的第一感覺就是手足無措,，”夏顯有回憶：“離開這么多年了，家里辦喪事的風俗習慣已經(jīng)完全沒有印象了,。有幾個親戚給我講這講那,，講了一晚上，我腦子都是蒙的,?！?/p>

后來，夏顯有請了幾個懂行的老人幫忙主持,、操辦,。選墓地、扎紙活,、雇演出,、辦宴席……老人們提出的所有事項，夏顯有都是按高標準,、高檔次支付,，總共花了將近12萬元,?！耙皇菫榱俗尭赣H的在天之靈得到安息。二是彌補多年在外打工不能盡孝的愧疚,。三是不敢從簡辦喪事,，怕遭到老家人的白眼和唾罵，以后還有什么顏面來往,?！睋?jù)夏顯有回憶,，辦宴席時，很多親戚都不太認識了,，他是挨個挨個對名單,，生怕落下了誰，生怕事后說閑話,。

人情債面前,，誰受益了？

禮尚往來更頻繁了,，人際關(guān)系卻未必更親近

采訪中,，記者聽到了一個詞——躲年，意思是逢年過節(jié)時,，為了躲避家鄉(xiāng)親戚朋友的各種人情往來,，比如結(jié)婚、買房,、拜年,，選擇不回家，否則在外辛辛苦苦務工一年,，過一個年,，人情負擔可能會掏空半個腰包。

平時,，各種各樣的“人情宴”也不少,。蓋房子、店鋪開業(yè),、考大學,、參軍、生孩子,、孩子滿十歲,、成年人三十六歲等，都是農(nóng)民辦酒席的名目,。對此,，很多采訪對象表示，邀請了就得去,，去了就得上禮,，如果不去，就怕被人議論,?！皩幓囊荒晏铮粊G人情場”,，硬著頭皮還得去,，甚至為了人情,，不惜把自己的養(yǎng)老保險金當隨禮錢送出去。

“要錢要得急,，做個四十七——有個朋友,，四十七歲生日也要擺宴席，光他一戶人家,，我一年就去了三次,！” 湖南省華容縣治河渡鎮(zhèn)紫南村黨總支書記徐紹文對前些年趕人情的“盛況”印象深刻。

人情風越刮越盛,，人情債越積越多,，一些人認為原來送出去的禮金太多，遇事不操辦自己會吃虧,，于是就刻意借各種喜事收禮,。在河南大學哲學與公共管理學院副教授趙炎峰看來，農(nóng)村地區(qū)的禮尚往來更頻繁了,，人際關(guān)系卻未必更親近,。

人情消費當適可而止。近年來,，在全面推行移風易俗的過程中,，很多地方提倡“婚嫁新辦、喪事簡辦,、其他事不辦”,，著力扭轉(zhuǎn)人情消費中的不正之風。

如今,，在黑龍江方正縣,，“德禮之家”普遍設立，免費為操辦紅白事的村民提供音響,、電子顯示屏,、餐具、桌椅等用具,。同時,，“德禮之家”明確規(guī)定，“設賬房最高份子錢不超過50元”“正席每桌按十人計,，每桌湯菜不得超過10個,，白酒每瓶控制在30元以下”……由于各家參照統(tǒng)一標準，攀比的情況大為減少,，村民們的人情債壓力也減輕不少,。

在河南新鄉(xiāng)縣,，全縣各村均建成文化廣場,，并在廣場上建立道德教育文化墻,，刊登包括社會主義核心價值觀、村規(guī)民約,、文明家庭,、故事漫畫等群眾喜聞樂見的內(nèi)容，努力讓節(jié)儉辦事的理念入腦入心,。

在湖南華容縣,，鄉(xiāng)風社風明顯好轉(zhuǎn)。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計,，全縣人情宴的次數(shù)由2016年的6.9萬次減少至2018年的2萬次,，操辦人情宴的總支出由2016年的34.9億元減少至2018年的9.1億元。

對于移風易俗的變化,，華容縣三封寺鎮(zhèn)華一村村民劉啟明感受明顯,。劉啟明以前是村里的廚師，菜刀,、炒勺,、案板……這些過去都是他常年不離手的物件，如今都收進了柜子,。他已經(jīng)改行捕鱔魚了,。

據(jù)了解，以前,，村里各種宴席真是多,，都請劉啟明去掌勺，一年忙下來,，有百把桌,。如今沒事搞，一個月搞不了一桌,。在劉啟明看來,，鄉(xiāng)親們這樣省不少錢，也挺好,。他說：“家家戶戶都操辦,，看起來是互有來往，但人情活動越是頻繁,，酒席開支就越多,，再加上相互攀比，檔次越抬越高,，錢都消耗在酒桌上了,。”

“辦一個酒席,，勞心費力,，算算賬,，自己也留不了多少錢！”華容縣治河渡鎮(zhèn)紫南村村民胡正躍深有同感：“買菜要錢,、廚師要錢,，一桌菜錢就要四五百塊；買煙還不能太差,，酒席辦得不好,，還要被人笑話！”

在人情債面前,，每個家庭都成了輸家,。

怎樣才是真正“有面子”？

杜絕大操大辦,、鋪張浪費,，紅白理事會來了，誰都不想被公開批評

記者了解到,，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,，特別是交通的便利、網(wǎng)絡的發(fā)達,，城鄉(xiāng)之間的時空限制打破了,，很多城市里的“新潮”，短時間內(nèi)就通過流動人口,、社交網(wǎng)絡傳入農(nóng)村地區(qū),。比如，在一些村里,，集體婚禮,、旅游結(jié)婚越來越多了，即便是傳統(tǒng)的請客吃飯,，宴席上也會出現(xiàn)一些新布局,、新游戲、新菜品,。

另一方面,，“新潮”往往良莠不齊，好的,、不好的都涌進了農(nóng)村,。城市化進程中，各種思潮頻繁交匯,，農(nóng)村傳統(tǒng)的價值觀念不斷遭到?jīng)_擊與解構(gòu),。特別是拜金主義同樣侵蝕著鄉(xiāng)村的土壤，許多農(nóng)民被裹挾其中。

“拱門”,，也叫“彩虹門”,，是湖南華容縣紅白喜事的一個習俗。當?shù)厝苏J為拱門有引路的作用,，隔幾百米就會設置一個,，拱門上寫著親友祝福的話,?！罢l家會辦事，就看誰拱門多,。有的一路搭過來,，綿延一兩公里，每個親戚送一個,，這明顯是一種鋪張浪費,。”湖南華容縣三封寺鎮(zhèn)華一村黨總支書記劉再躍說,。

2017年6月,，華容縣設立了全省第一個“治婚喪陋習、剎人情歪風”專項整治工作辦公室(簡稱“治陋辦”),，首先就拿拱門開刀,。

據(jù)湖南華容縣治河渡鎮(zhèn)紀委書記毛良會介紹，起初工作壓力也很大,。有個鄉(xiāng)友的家人過世,，鎮(zhèn)干部去做工作，說有一個拱門就行了,。鄉(xiāng)友直言：“太過分了,！”沒辦法，鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,、鎮(zhèn)長出面,，天天去家里做工作，鄉(xiāng)友這才同意拆拱門,。

“我們花了很大的氣力,，老百姓慢慢地認可了，工作就好開展了,?！?湖南華容縣插旗鎮(zhèn)治陋辦主任李學祥說，大家逐漸意識到,，大操大辦只是一種浪費,，圖虛榮其實沒啥意思。

識得破更須抵得過。許多陳規(guī)陋習,、不良風俗,，既然問題出在“面子”上，那就在“面子”上做工作,?！拔覀兘?jīng)常邀請村里有聲望的老黨員、老教師參加,，對村民婚喪嫁娶,、贍養(yǎng)老人、鄰里相處等方面進行評議,。一個村就這么大,，村民們低頭不見抬頭見，誰想自家辦的喜事兒被公開批評呢,？面子上多過不去?。　苯髂喜骱^(qū)桃花鎮(zhèn)觀洲村村支書楊南京說,，這樣堅持下來,，推進移風易俗就好開展了。

沒有傳統(tǒng),，就沒有文明,；但沒有對傳統(tǒng)中的陳規(guī)陋習的淘汰，就沒有進步,。在采訪中,，記者發(fā)現(xiàn)，越來越多的農(nóng)民群眾已經(jīng)認識到,，推進移風易俗,，眼下看，每家都是受益者,；長遠看,，子孫們更是受益者。

那些陳規(guī)陋習真該改改了,，早改早好,。

(本報記者 黃慶暢 張 洋 金正波 史一棋 吳 月 沈童睿 任勝利 柯仲甲 申智林)