畫集中，從鄉(xiāng)村到市井,，從四季生活到民風民俗,，從文人雅士到朝堂君臣，上百只貓咪演繹出了《清明上河圖》和《東京夢華錄》,。

它們身著宋代服飾,，有著不同的職業(yè)身份，行為舉止和人類幾乎無異,，但仍有貓的習性,，比如喜歡舔爪子。

和宋代人一樣，這些貓咪也在春日郊游,、夏日賞荷,、秋天登高,、冬夜溫酒。到了八月十五前后的錢塘江大潮時,，你還能看到幾只貓在大浪中,，爪持大彩旗，溯流而上,。

今天人們或許可以通過《清明上河圖》了解宋朝的市井生態(tài),。古畫中，河面上有往來的船只,，河岸上有酒樓,、茶坊、商鋪,。

在貓咪世界中，你也在港口能看到熙熙攘攘的貓,，它們或挑或背,、或拉或推，忙碌地運送貨物,，也有貓咪對“舶來品”感到新奇……

宋代,，城市里商鋪繁多，還出現(xiàn)了夜市,。燈火通明的夜市里,，人們出入酒樓茶坊，在街頭賞玩,，好不熱鬧,。

城市之外,，宋朝的鄉(xiāng)村沒有那么多商鋪，于是出現(xiàn)了賣貨郎這種職業(yè),，他們挑著貨物在鄉(xiāng)村吆喝兜售。

這只賣貨郎貓手臂上掛著小鈸,，身上插著羽毛和旗幟,，一旁堆滿貨物的貨架上，有風箏,、撥浪鼓,、茶、碗、掃帚,、針線和瓜果茄蔬等,。

宋代詩人陸游有詩云“兒童冬學鬧比鄰,，據(jù)案愚儒卻自珍”，說的是熊孩子們不好好上課的情景,。

畫集中的貓咪也不想認真上課,。鄉(xiāng)間學堂中,，它們趁著教書先生睡著，貓咪們或是撕書打架,，或是嬉鬧爬樹,，還照著老師休息的樣子給老師畫像……

此外，當時還有不少有趣的流行現(xiàn)象,，“榜下抓婿”就是其中之一,。

由于考取功名的文人能獲得優(yōu)越的社會地位，富紳們便想著法兒和他們聯(lián)姻,，直接在榜下攔人成了最直接的手段,，有時爭搶場面還很是激烈。

這位胡子花白、上了年紀的貓咪就被一群貓咪攔住,，看著邀請的手勢,，像是要請他去家里坐坐，另一邊還有兩只貓咪大打出手,，上演搶貓大戰(zhàn),。

宋朝文人們喜歡聚在一起，或是吟詩作畫,、或是交流琴藝,、再或是討論學問。這類活動被稱為“雅集”,，宋朝的西園雅集是歷史上著名的雅集之一,。

貓咪文人們也是如此,，題字,、作畫、撫琴,、品茶,，不亦樂乎。

宋朝的娛樂活動也值得一提,。比如金明池,，宋朝重要的皇家園林，三月開春向百姓開放,，有商品買賣,、雜耍表演等，引得游人如梭,。

相撲運動在當時可是全民喜愛,，最具特色的是女子相撲,。

此外,，“河東獅吼”等我們熟知的歷史故事也發(fā)生在了貓的身上,。

酒樓內(nèi),，一只母貓正拿著棍子，目光犀利,，望向蹲在地上的丈夫,，仿佛“嚴刑逼供”，旁邊圍觀的貓咪看著都害怕,，瑟瑟發(fā)抖,，想要勸阻卻又不敢。

宋朝的朝聞逸事也很有趣,。宋代是中國古代男子簪花習俗形成和興盛時期,，宋朝皇帝就喜歡賜花于臣子，要求插戴在頭上,。楊萬里曾有詩云“牡丹芍藥薔薇朵,，都向千官帽上開”。

你看這只頭戴簪花的公貓咪，是不是更萌了,？

這個屬于貓咪的宋朝平行時空,，并不是簡單將人換成貓咪的宋朝風情錄。

“如果就硬生生地改成了貓,，不就相當于給人套了個貓的頭套嘛,。”在作者瓜幾拉的設(shè)定中,，上述場景都是貓咪“演”出來的,。換句話說，這是由她導演出來的一部“貓劇”,。

瓜幾拉熱衷于創(chuàng)作一個有過去,、有現(xiàn)在、有未來的“貓的世界”,。此前,，她還創(chuàng)作過唐代歷史背景下的貓咪形象。

她說要考慮到貓的習性和它可以做到的動作,，再結(jié)合歷史資料,，去創(chuàng)作“貓的世界”。

“貓咪在茶館里喝水,，肯定和人不一樣,，它是蹲在凳子上，用舔的,。貓打架也和人打架不一樣,，還是要從貓的角度去畫?！?/p>

在創(chuàng)作開始前,，她招募了100只群眾貓演員，此外還有幕后工作貓和親友團貓,。

“‘主演’是自己和朋友的貓,，大概有七、八只,，我對它們的性格都很了解,，知道什么角色適合它們?！痹诠蠋桌壑胸堖浜腿艘粯佑兄约旱膫€性,，它們聚在一起也會有自己的故事。

在她眼中貓咪們無論是打架,、互舔,、上廁所還是往地上一躺都很有趣,，“熱衷于畫貓肯定是喜愛，但根本還是借貓來說人間百態(tài),，無論是貓還是人,，只是一個創(chuàng)作表達的介質(zhì)?！?完)