徐霞客研究會(huì)副會(huì)長,、云南大學(xué)教授  陳慶江：

上世紀(jì)80年代以來,，我國出現(xiàn)了“徐霞客熱”現(xiàn)象。徐霞客這個(gè)名字被越來越多的人所熟知,，徐霞客的生平事跡被越來越多的人所了解,，徐霞客撰寫的文字被越來越多的人閱讀和研究,，徐霞客的精神和思想對越來越多的人產(chǎn)生了積極的影響。

其實(shí),，這并非偶然,。徐霞客杰出的成就、貢獻(xiàn)和崇高的歷史地位,，決定了這一現(xiàn)象的必然性,。伴隨著這一現(xiàn)象，研究徐霞客及《徐霞客游記》的一門專門性學(xué)問——“徐學(xué)”的概念也在上世紀(jì)80年代前期誕生,，并且很快得到普遍認(rèn)同,。

追溯歷史，我們便知道,，自明代末年以來,，徐霞客及《徐霞客游記》一直都被銘刻在我們這個(gè)民族的歷史豐碑上。

明末江南著名文化人文震孟稱譽(yù)徐霞客：“真古今第一奇人也,?！泵髂┣宄跷幕缇揠㈠X謙益謂：“徐霞客千古奇人，《游記》乃千古奇書?！薄按耸篱g真文字,、大文字、奇文字,?！鞭捎咒哂诳滴跄觊g所寫《徐霞客游記》序中評價(jià)道：“徐霞客先生記游十卷，蓋古今一大奇著作也”,，其“固應(yīng)與子長之《史記》并垂不朽,，豈僅補(bǔ)?！督?jīng)》酈《注》之所未備也耶,？”

民國時(shí)期地理學(xué)代表人物丁文江先生評徐霞客為“樸學(xué)之真祖”,，認(rèn)為其“工作之忠勤,，求知之真摯”,，較之顧炎武,、王夫之,、黃宗羲等人“殆有之無不及焉”,。1998年,，經(jīng)有關(guān)部門組織全國專家評議推薦,，《徐霞客游記》被列為代表中國文化的20部經(jīng)典著作之一。

共和國的幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人高度評價(jià)徐霞客及其游記,。毛澤東推崇徐霞客,，他說“我很想學(xué)徐霞客”“《徐霞客游記》可以看”。1985年10月,，時(shí)任國家主席李先念為紀(jì)念徐霞客誕辰400周年題詞：“熱愛祖國,，獻(xiàn)身科學(xué)，尊重實(shí)踐”,。2007年,，溫家寶總理給在北京全國政協(xié)禮堂舉行的徐霞客誕辰420周年紀(jì)念大會(huì)寫了《賀信》，稱《徐霞客游記》為“中華經(jīng)典”“它接受著時(shí)間的檢驗(yàn),，歷史的審讀,，時(shí)代的召喚”。

北京中華世紀(jì)壇民族文化長廊永久性佇立40位歷史人物的雕像,，他們都是在中國文化,、科技、教育史上做出過重大貢獻(xiàn),，代表中華各歷史時(shí)期文化發(fā)展方向的最杰出人物,。他們有一個(gè)共同的稱號(hào)：“中華文化名人”。徐霞客位列其中,，其雕像已于2007年揭幕,。徐霞客被尊為“游圣”，在討論設(shè)立“中國旅游日”時(shí)，普遍認(rèn)為它應(yīng)與徐霞客掛鉤,。2011年4月,，國務(wù)院正式批復(fù)，將每年的5月19日確定為“中國旅游日”,。這個(gè)日子是今本《徐霞客游記》開篇《游天臺(tái)山日記》記述的第一天,。