新華社鄭州5月6日電 題：安陽(yáng)漁洋村：守望中國(guó)6000年村落文化

新華社記者 桂娟,、史林靜

距安陽(yáng)殷墟西北２２公里處的漁洋村，有一個(gè)小小的四合院,，院子?xùn)|廂房的玻璃柜里密密麻麻擺放著各種物件,，有仰韶陶片、龍山卜骨,、漢代耳杯,、商代陶鬲、明代青花……這些文物帶著不同時(shí)代的記憶,，排列成一條時(shí)間的河,，從仰韶一直到明清。

房子的主人叫龍振山,，今年73歲,，這個(gè)四合院既是他的住所也是漁洋村文化博物館，里面存放的3000多件文物全部來自漁洋村腹地,，小村6000年來的發(fā)展和演變,，都能在這里找到實(shí)物和印記。

被當(dāng)?shù)厝朔Q為“土博士”的龍振山言語(yǔ)不多,，但說起這些瓦當(dāng)和陶片,，便滔滔不絕。1974年春,，年輕的龍振山正和村里人栽蘋果樹，無(wú)意間挖出一些破碎的陶片和陶坯,引起了他的注意,。

“大家看完就撇下了,，因?yàn)檫@些在漁洋并不稀罕，過去刨地,、蓋房也常有,?！饼堈裆秸f，被陶片上獨(dú)特的花紋吸引,，他便彎腰把它們收了起來,。沒想到，這一彎,，讓他跟古物結(jié)下了四十多年的緣分,。

“那時(shí)，無(wú)論誰(shuí)家犁地,、蓋房子我都會(huì)去,，總能翻出點(diǎn)什么?！饼堈裆秸f,，后來，村里人知道他在收集這個(gè),，碰到片磚只瓦也都拿給他,。

保存的古物越多，龍振山就越想知道它們的來歷,。為此,，龍振山買了《工農(nóng)考古基礎(chǔ)知識(shí)》，還訂閱了《考古》雜志開始學(xué)習(xí)研究,。整理記錄,、查閱書籍、推定年代……每得到一件東西,，龍振山都會(huì)記下發(fā)現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn),，并畫出詳細(xì)的圖示。隨后,，這些幾十年來搜集的文物,，經(jīng)考古專家分類斷代，在他不到40平方米的小房間里,，將6000年文明史的各個(gè)時(shí)期連了起來,。

其實(shí)，漁洋村不但地下文物豐富,，地上遺存也讓人驚訝,。伴著晚春的槐花香，記者穿過乾隆五十五年重修的寨門,，踏著明清的石板路,，眼前出現(xiàn)三三兩兩由灰磚、圓石砌成的房子,，仿佛一場(chǎng)穿越之旅,。

如今,，很多老屋已經(jīng)殘破，但仍有十幾棟房屋被保存下來,。雕梁畫棟,，飛檐翹角，門檻上刻著的瑞獸,，門楣上寫著的“持忠恕”“致中和”“耕且讀”等字牌,，依舊低述著歷史。

“由于此前缺乏有效的保護(hù),，漁洋村地上遺存損毀嚴(yán)重,，很多只剩下斷壁。而地下文物,，參觀者有時(shí)難以了解它們的價(jià)值和意義,，給今后的開發(fā)利用帶來難度?！睗O洋村駐村第一書記王富印說,，如何將6000年不斷代的村落文化挖掘好、研究好,、保護(hù)好是目前的一個(gè)難點(diǎn),。

隨著脫貧攻堅(jiān)工作和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施，這個(gè)古村落發(fā)展有了新機(jī)遇,。結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)資源,，駐村扶貧工作隊(duì)整理、挖掘,、總結(jié)出了漁洋村6000年華夏村落文化,、明清民俗建筑等文化品牌，因地制宜謀求發(fā)展,。

“最近幾年,，隨著村里知名度的提高，來村里參觀的游客也多了,?！蓖醺挥≌f，村里專門成立了文化宣講團(tuán),，義務(wù)為游客講解,。

“你們看這墻上有鑿了孔的拴馬石，是當(dāng)時(shí)的讀書人或官宦人家拴馬的地方,?！蓖诵堇辖處煿饝c是文化宣講團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，作為土生土長(zhǎng)的漁洋人，村里的每一處老宅他都如數(shù)家珍,。

如今，對(duì)漁洋千年村落文化的守護(hù)已由龍振山一人變成了全村人,?！坝羞@么好的歷史、文化就要分享出去,，以前我們沒意識(shí),，撿一些陶陶罐罐直接扔了，現(xiàn)在碎磚碎瓦都是寶,，既是文化寶,、也是致富寶?！惫饝c說,。（完）