消夏圖(發(fā)繡) 60×112厘米 周瑩華

4月24日,由蘇州博物館與蘇州市非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)管理辦公室主辦的“蘇藝天工大師系列——周瑩華發(fā)繡藝術(shù)展”在蘇州博物館開(kāi)幕,。展覽展出了中國(guó)刺繡藝術(shù)家周瑩華創(chuàng)作的20多件發(fā)繡藝術(shù)作品,。

發(fā)繡在古代又稱(chēng)墨繡,在制作中先以墨線(xiàn)起稿,再用發(fā)絲代線(xiàn),以滾,、纏,、切、接等刺繡針?lè)ɡC制,繡面效果頗有墨線(xiàn)勾勒的白描風(fēng)格,因此得名,。發(fā)繡是江蘇特有的民間傳統(tǒng)工藝品種之一,最早起源于唐朝上元年間,是以人的頭發(fā)絲為原料,結(jié)合繪畫(huà)與刺繡制作的藝術(shù)品,。據(jù)傳剛開(kāi)始是由于當(dāng)時(shí)的信眾將發(fā)絲剪下,以白描法繡佛像來(lái)表達(dá)對(duì)佛祖的虔誠(chéng),后到元明時(shí)期題材逐漸廣泛起來(lái),。

發(fā)繡制作工藝復(fù)雜,耗工驚人。頭發(fā)經(jīng)過(guò)收集,、洗染和化學(xué)處理之后,被發(fā)繡藝人用之為線(xiàn),歷經(jīng)數(shù)月甚至數(shù)年的辛勤制作才能完成一幅發(fā)繡作品,。因頭發(fā)有粗、圓,、不服帖等特點(diǎn),要讓作品達(dá)到“平、亮,、均勻,、自然”的效果,藝人就要采取不同的針?lè)ㄟM(jìn)行繪制,通常每幅作品會(huì)用上近10種針?lè)ā０l(fā)繡藝術(shù)作品與絲繡相比,色彩典雅,、古樸大方,尤其是在表現(xiàn)白描畫(huà)時(shí)微微凸起的線(xiàn)條顯得剛健有力,。經(jīng)處理后的人發(fā),具有不腐不爛的特點(diǎn),用它繡制成的發(fā)繡作品具有保存時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn),有利于長(zhǎng)期收藏。此外,頭發(fā)具有人體DNA,這也決定了它有著獨(dú)特的人文價(jià)值,。

在中國(guó),尤其是古代中國(guó),人們珍惜頭發(fā)如生命,并有“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的教誨,也有宋代孝女周氏為紀(jì)念其母,刺血手書(shū)《妙法蓮華經(jīng)》7萬(wàn)字,以發(fā)絲繡之,歷時(shí)23年而成的故事,。同時(shí),頭發(fā)作為重要信物也傳遞著人們的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞和深情,。古代女子常把自己的頭發(fā)贈(zèng)予心愛(ài)之人,表示“伴君左右,同患難,共榮辱”,新婚夫婦則會(huì)將雙方頭發(fā)纏繞一起以取“永結(jié)同心,不離不棄”之意,。佛教徒皈依佛門(mén)時(shí)都要剃度,不僅是“了卻塵緣”,也是表達(dá)對(duì)佛祖的虔誠(chéng)和普濟(jì)天下的堅(jiān)定。因此,頭發(fā)是生命的一部分,是精神的代表,以發(fā)制禮物表達(dá)的更是對(duì)受贈(zèng)者的最高致意,。

周瑩華是江蘇省工藝美術(shù)大師,研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師,。她出身于刺繡世家,其生父高伯瑜是蘇州刺繡研究所的創(chuàng)辦人之一,被尊稱(chēng)為“現(xiàn)代發(fā)繡之父”。由于從小就受到刺繡藝術(shù)的熏陶,看到了許多精美的繡品,使得周瑩華對(duì)刺繡藝術(shù)有所了解并逐漸喜歡,而幾十年來(lái)專(zhuān)門(mén)從事刺繡藝術(shù)的過(guò)程更讓她體會(huì)到了這門(mén)藝術(shù)的博大精深,。周瑩華的發(fā)繡作品特別講究藝術(shù)性,她在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,豐富了發(fā)繡的表現(xiàn)題材,創(chuàng)新拓展了發(fā)繡針?lè)?。從此次展覽中的作品來(lái)看,不僅充分顯示了發(fā)繡藝術(shù)精致、雅潔,、柔麗的美學(xué)品格,也能看到周瑩華的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格,。

雖然新中國(guó)成立后蘇州刺繡研究所將蘇州發(fā)繡恢復(fù)了,但由于材料、題材等問(wèn)題,導(dǎo)致很少有人從事這一工藝制作,。而上世紀(jì)90年代,周瑩華為了實(shí)現(xiàn)其父高伯瑜的心愿,更好地將這門(mén)技藝傳承下去,便開(kāi)創(chuàng)了自己的發(fā)繡工作室,。

由于題材和技法的原因,發(fā)繡流傳下來(lái)的作品大多較為簡(jiǎn)單、粗糙,為了突破傳統(tǒng),周瑩華攜其工作室的蘇州繡娘們潛心研究,在題材上不再受佛像的局限,在技法上也大膽創(chuàng)新,。如在繡制《維摩演教圖》發(fā)繡作品時(shí),在忠于原作的基礎(chǔ)上,利用發(fā)繡“色中有墨,墨中有色”的特點(diǎn),運(yùn)用滾針,、纏針、接針,、虛針等不同針?lè)?充分發(fā)揮了發(fā)繡善于表現(xiàn)線(xiàn)描人物的特點(diǎn),通過(guò)發(fā)質(zhì)的濃淡,、粗細(xì)、曲直等刻畫(huà)出原作人物衣履長(zhǎng)紗的飄逸和室內(nèi)家具線(xiàn)條的剛硬,。整個(gè)畫(huà)面顯示出發(fā)繡線(xiàn)條強(qiáng)烈,、明快、爽健的美,達(dá)到了不施丹青也光彩動(dòng)人的效果?！拔业陌l(fā)繡作品大都取材于傳統(tǒng)中國(guó)古畫(huà),所以在藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)詩(shī),、書(shū)、畫(huà),、印的統(tǒng)一,在繡制技藝上注意用針依據(jù)書(shū)畫(huà)筆法,要求提,、按、頓,、挫之筆意與濃,、淡、枯,、濕之墨韻皆能得以完美再現(xiàn),。”

作為發(fā)繡的原材料——頭發(fā)的選擇也極其講究,。周瑩華說(shuō),老年人的頭發(fā)太脆,還沒(méi)上繡針就會(huì)斷;男子頭發(fā)則太粗,柔韌性不好,長(zhǎng)度也達(dá)不到要求,。因此,不僅要精選發(fā)質(zhì)柔軟的少女的頭發(fā),還不能是經(jīng)染、燙,、焗油等被損傷過(guò)的發(fā)質(zhì),長(zhǎng)度則以30厘米至40厘米為宜,太長(zhǎng)妨礙拉針,太短則要經(jīng)常換線(xiàn),。

周瑩華對(duì)發(fā)繡的創(chuàng)作要求很?chē)?yán)格。她表示,發(fā)繡的手工繡發(fā)只是第一步,之后還得經(jīng)過(guò)裝裱,、整壓等多個(gè)環(huán)節(jié),一環(huán)扣一環(huán),其中不管哪一環(huán)做壞了,整幅作品都要報(bào)廢,。“曾經(jīng)有一幅發(fā)繡長(zhǎng)卷作品《八十七神仙卷》,作品在勾稿,、刺繡上都很好,只是在最后裱畫(huà)時(shí)出了問(wèn)題,影響到了作品的外觀(guān),。為了嚴(yán)守質(zhì)量要求,我決定重新繡制,直到自己滿(mǎn)意。有瑕疵的那件至今還躺在倉(cāng)庫(kù)里,?！敝墁撊A說(shuō)。

正是秉承著這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度,在多年的發(fā)繡工作中,周瑩華攜其他蘇州繡娘們不僅先后繡制了《韓熙載夜宴圖》《發(fā)繡雙面繡圖》《清明上河圖》《千手觀(guān)音》《姑蘇繁華圖》《水月觀(guān)音》等經(jīng)典發(fā)繡作品,先后獲得了十幾個(gè)國(guó)家級(jí),、省級(jí)的重要獎(jiǎng)項(xiàng),還多次參與國(guó)內(nèi)外重要展覽,并被世界各地博物館,、美術(shù)館以及國(guó)際名人收藏。通過(guò)她們的努力,也在全國(guó)確立了蘇州發(fā)繡的地位,。

除了致力于探索當(dāng)代發(fā)繡藝術(shù)在藝術(shù)語(yǔ)言和材料上的創(chuàng)新突破外,多年來(lái)周瑩華還身體力行做了很多傳承推廣工作,。她不僅帶著自己創(chuàng)作的發(fā)繡作品積極參與國(guó)內(nèi)外展覽,發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)發(fā)繡傳承人,還時(shí)常在高校,、社區(qū)等地舉辦講座,、現(xiàn)場(chǎng)示范等互動(dòng)活動(dòng),走進(jìn)人們的生活,讓大眾了解發(fā)繡藝術(shù)。蘇州博物館館長(zhǎng)陳瑞近表示,在浮躁物化的現(xiàn)代生活中,發(fā)繡不僅是藝術(shù)品,也是洗滌心塵,、澄凈思想的高雅意象,。蘇州是發(fā)繡藝術(shù)傳揚(yáng)的中心,而周瑩華是當(dāng)代蘇州發(fā)繡的守護(hù)者,。(施曉琴)