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敦煌藝術(shù)中的大寒:歲末建福 萬(wàn)吉萬(wàn)宜
一年中最寒冷的大寒到了,在古代大寒更是和瑞福關(guān)系緊密,,既有持續(xù)五天四夜的寺院結(jié)壇轉(zhuǎn)經(jīng)祈福,,也有含辭舊迎新之意的“歲暮聚飲”,。春,,夏,,秋,,冬,,從不等誰(shuí),。大寒意味著又一載四季輪回即將結(jié)束,,也是春暖花開的序章。
大寒,,宣告一年中最寒冷的時(shí)節(jié)到來,。
但這時(shí)又是熱鬧的。因?yàn)檎禋q末,,一年中最隆重的一次團(tuán)聚即將到來,,趕集備年貨、掃塵潔物,、寫春聯(lián),、準(zhǔn)備雞鴨魚肉各種年肴……全家人為此欣欣然忙碌奔波,為生活的儀式感開始操持,。除此,,祭祀祖先及各種神靈,祈愿來年吉祥安康,諸事順?biāo)臁?/p>
在古代,,大寒更是和瑞福關(guān)系緊密——人們忙于和過去一年告別,,為即將到來的新年增添諸多期待。
五天四夜的歲末祈福
歲末年初,,寺院都是極其忙碌的地方,。信眾紛至沓來,香火頗旺,,整個(gè)寺院上空,,彌漫的都是心愿和故事。
在古代,,寺院結(jié)壇轉(zhuǎn)經(jīng)祈福是此時(shí)不能少的熱門節(jié)目,。敦煌文獻(xiàn)有記載,曾經(jīng)的年終結(jié)壇算是佛界盛事,,要持續(xù)五天四夜之久,。
寺院中豎幢幡、懸佛像,,僧人們誦經(jīng)轉(zhuǎn)唱,,還有絲竹管弦樂器伴奏左右。地方節(jié)度使及官員也加入其中,,持爐焚香,,虔誠(chéng)禮拜。
拜塔 莫高窟第103窟 盛唐
觀音等眾佛教神仙也沒閑著,。成為來年期待的囑托對(duì)象,。
敦煌文獻(xiàn)S.4654卷《歲末結(jié)壇齋文》中記載:
“今者舊年將末,新歲欲臨,,置凈壇于中央,,敷幡花于寶地者,則有我府主太保,,受大悲之付囑,,以法治民;承觀音之遺文,,欽賢仰圣,。所愿者,愿龍?zhí)彀瞬?,定社稷以恒昌,;所祗者,祗釋梵四王,,保敦煌而永泰,。千?zāi)萬(wàn)鄣,,隨舊歲送出于鎮(zhèn)圍;萬(wàn)吉萬(wàn)宜,,逐新年來臨于玉塞,。”
歲末祈福,,就是要送走舊歲的千災(zāi)萬(wàn)障,,迎來新年的萬(wàn)吉萬(wàn)宜。
觀音菩薩 莫高窟第57窟 初唐
一起喝一杯,,辭舊迎新
每值歲末,,我們不免回顧一年,感懷得失,。各種聚會(huì)上大家舉起酒杯,,辭別舊歲。
一年的愁,,都在酒里了,,到了明年,那些事兒都只是下酒菜,。
古代人也有類似的活動(dòng),。
歲暮聚飲乃我國(guó)傳統(tǒng)古俗,含有辭舊迎新之意,。古人會(huì)在歲末舉行一次集體聚會(huì),,叫做“建福”,。
敦煌文獻(xiàn)中對(duì)此有明確的記載,,S.2894v2《社司轉(zhuǎn)帖》中,“右緣常年建福一日,,人各爐餅壹雙,,凈粟壹斗。幸請(qǐng)諸公等,,帖至限今月廿二日卯時(shí)于安家酒店取齊?!?/p>
露天酒肆 莫高窟第360窟 中唐
既然“常年建?!保梢娛浅R?guī)性的歲時(shí)活動(dòng),,不同時(shí)間的不同文獻(xiàn)中有不同的建福日期,,但都集中在臘月下旬,社人會(huì)集的地點(diǎn)均在酒店,。
“晚歲酒食相邀為別歲,?!保ㄔ醋浴讹L(fēng)土記》)這一場(chǎng)酒飲完,和過去一年的喜怒哀樂,,告別吧,!
帳篷酒肆 莫高窟第12窟 晚唐
鐘馗上崗,驅(qū)除邪魅
相傳唐玄宗病中夢(mèng)到鐘馗驅(qū)鬼,,醒后病愈,,便命吳道子畫下夢(mèng)中鐘馗,并提倡全民信仰鐘馗,,每年新正須以鐘馗像貼門首,,以鎮(zhèn)妖邪。
中山出游圖 龔開 (圖片自網(wǎng)絡(luò))
敦煌從晚唐以來,,歸義軍衙府在每年臘月中下旬便開始畫鐘馗像,,為過年張貼做準(zhǔn)備。
此俗盛行頗久,,今天亦有家庭會(huì)將其請(qǐng)出,,作為門神與對(duì)聯(lián)用在一起,成為“春節(jié)張貼標(biāo)配”,。辟邪鎮(zhèn)宅,,保佑平安。
各種各樣的歲末儀式,,異于平常的隆重飲食,,不過是在強(qiáng)烈提醒我們:這是一年的終章。
人們步履匆匆,,將時(shí)光踩在腳下,。不知去年的心愿實(shí)現(xiàn)了幾何?
春,,夏,,秋,冬,,從不等誰(shuí),。
又一載四季輪回即將結(jié)束,春暖花開的序曲也將要奏響了,。
編輯:楊嵐
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