對馬 巖畫拓片

人面與鹿 巖畫拓片

阿拉善是我國古代絲綢之路的重要驛站,，更是當今“一帶一路”的重要節(jié)點。日前,，“美在阿拉善——巖畫與居延漢簡藝術展”在北京中國美術館開幕,，這也是內蒙古自治區(qū)阿拉善盟第一次系統(tǒng)地將沉寂了上萬年的古老巖畫和兩千多年的居延漢簡在中國美術館展出。無獨有偶,，由中國巖畫學會主辦的“亙古天書·中國巖畫藝術巡展”等系列巖畫活動上月在海南舉行,。展覽向觀眾呈現(xiàn)了世界巖畫的經典之作，反映了百年來中國巖畫研究保護所走過的道路和取得的豐碩成果,。這些有關于巖畫的豐富藝術展示,，也讓人們更好地欣賞和感受了中國遠古文明和巖畫藝術的魅力。

巖石上的童年記憶

巖畫,，被世界通稱為巖石藝術,，是古代先民鑿磨或彩繪于山崖巖石、洞窟周壁上的圖形語言,。它是史前文明時期人類共同的母語,，是沒有疆界的史記。巖畫分布遍及世界五大洲140多個國家和地區(qū),，據(jù)上世紀不完全統(tǒng)計,，全球已發(fā)現(xiàn)巖畫圖像至少在5000萬個以上，最早的原創(chuàng)作品距今已有4萬多年,。

中國境內的巖畫不僅分布廣泛,、蘊藏量多、密集度高,，而且發(fā)現(xiàn)時期也比較早,。從內容來看，中國的巖畫可分為南方,、北方兩大系統(tǒng),。北方地區(qū)的巖畫多表現(xiàn)動物、人物,、狩獵及各種符號,，內容大多是刻制的，具有粗獷,、簡潔,、明快的特點。南方地區(qū)的巖畫除描繪動物,、狩獵外,，還表現(xiàn)采集、房屋、村落,、宗教儀式等,，內容以用顏料繪制為主，表現(xiàn)手法古拙獨特,，人物描繪大多不表現(xiàn)五官,，只通過四肢位置來呈現(xiàn)人物動作、體態(tài)和感情,；對于動物的表現(xiàn)亦僅重點刻畫出角,、尾、耳等特征部位,。中國美術館策劃與研究部負責人邵曉峰表示,，巖畫里包含的題材非常豐富，充滿了人與動物同舞,、同樂,、共同競爭、共同生存的狀態(tài),，折射了先人在面對宇宙和自然時積極,、樂觀、進取的生存態(tài)度,。

巖畫堪稱描繪在崖石上的史書,。在巖畫中，我們既可以看到反映社會生產的狩獵,、放牧,、農業(yè)；也可以看到反映宗教信仰的祖先崇拜,、祭祀儀式,；還能看到反映日常生活的村落、舞蹈等,。巖畫創(chuàng)造的藝術形象表達了當時人類的情感與主觀意識,，對那一時期人類的生活和哲學思想是一種藝術再現(xiàn)。它們不僅極具文獻價值和考古價值,，更是蘊藏美學與生命意義的藝術遺跡,。

古今之間的審美呼應

任何藝術現(xiàn)象的發(fā)生，都有其深刻的社會生活土壤,，都是社會政治,、經濟生活在精神上的反映，都是藝術自身邏輯的發(fā)展結果,。原始先民在驚險,、緊張,、刺激的狩獵活動中，無數(shù)次奔跑著的動物生動優(yōu)美的形象,，給他們留下了強烈而深刻的記憶。當人們?yōu)榱四撤N目的去模仿動物形象時,，由于是憑記憶作畫,，無形中就對描繪對象的某些部位進行了取舍，突出和夸張了它們的本質特點,，由此也培養(yǎng),、鍛煉了原始先民的形象概括能力。但這種早期的審美觀念并不如我們今天的審美觀念那么純粹,、完善,，而是緊密地和當時有限的思維認知、原始宗教觀念以及功利目的交織在一起,，甚至帶有一種接近天真的童心和浪漫主義的詩情,。簡練而強烈的線條，主觀概括和略帶夸張的稚拙造型,，古樸,、大膽的色彩共同構成了史前巖畫的神秘美感，在神秘的審美氛圍中蘊含著原始的生命沖力,。

每一個民族都會因為自己所生活的地理空間,、社會環(huán)境等因素，選擇不同的生產生活方式,，從而生發(fā)出自己民族獨特的藝術形態(tài)和審美思想,。從世界范圍看，就藝術審美思維而言,，中國人審美心理發(fā)生的途徑從萌芽,、成型到后來的成熟狀態(tài)，始終保持著一種延續(xù)性和完整性,。批評家,、策展人賈方舟表示，巖畫與現(xiàn)代藝術還有一種非常內在的聯(lián)系,。原始巖畫的創(chuàng)作,，更多地是服從生存的需要，與其生命狀態(tài)直接聯(lián)系著,。原始人類的任意想象,，在原始巖畫藝術中形成了特殊的思維方式，也就是象征性,、神秘感和超越時空的自由聯(lián)想,。原始藝術屬于稚拙簡樸的審美類型，這種風格特征某種程度上滿足了現(xiàn)代人在心理上的需要?！皬膶徝篮退囆g發(fā)展的角度來看,，巖畫為我們提供了非常好的研究和借鑒資源?！彼囆g評論家賈方舟說,。

“天書”走向人間

起源于舊石器時代的巖畫藝術，是人類文明發(fā)展的共同現(xiàn)象,，很多巖畫點,、巖畫塊、巖畫線,、巖畫帶及其大區(qū)域都有內在的聯(lián)系,，體現(xiàn)了不同時期遷徙人群留存的社會生活片段?！霸绞墙咏谌祟惿鐣跫夒A段的審美形態(tài),，實際上它更加傾向于一種人類交互信息的通用語言。巖畫不僅僅是人類的歷史文化遺存,，也是當代人鏈接古代的一個審美理想和人文經驗的通道,。”“美在阿拉善”藝術展策展人孫欣說,。數(shù)量眾多,、分布廣泛的巖畫是歷史遺存的瑰寶，也是一份沉重的責任,。中國巖畫學會會長王建平表示,，藝術界對于巖畫的研究和傳播具有重要意義。

“亙古天書·中國巖畫藝術巡展”是中國巖畫學會2015年推出的活動,，此展也是國家藝術基金資助項目,，至今已歷時3年，旨在對大眾普及巖畫知識,，促進民眾對巖畫了解與熱愛,，提高中國巖畫研究與展示水平。為了改善巖畫新藝術作品創(chuàng)作人才匱乏,、利用狀況十分落后的局面,，中國巖畫學會還舉辦了“中國巖畫保護利用與巖畫新藝術創(chuàng)作人才培訓”，該培訓是國家藝術基金重點資助項目,，旨在讓巖畫藝術進入大眾視野和生活氛圍,，讓更多藝術家走進世界文化遺產地，汲取營養(yǎng),、激發(fā)再創(chuàng)作的熱情,，培養(yǎng)更多保護利用巖畫這一古老藝術的人才,。

“今天的藝術創(chuàng)作，最重要的是要在生活當中,，要在人民當中進行創(chuàng)造,，但是，我們對歷史資源的借鑒也尤為重要,。這些巖畫當中的意向性,，抽象性，以及有些接近于文字的書寫的形式感,，都對我們今天的藝術創(chuàng)造有非常大的啟發(fā)作用?！敝袊佬g館館長吳為山說,。作為早期人類思想交流、歷史記憶與心理情感傳達的“圖像語言”,，巖畫既是歷史長河遺留的視覺藝術資源,，也是人類自身歷史、宗教與心理體驗的圖像見證,，具有永恒的魅力,。巖畫這個龐大的圖像記憶庫，讓我們有機會更全面,、更深入地理解人類自身演變史,，以及人類藝術史進程。隨著人們對它越來越多的認知,、保護與探索,，巖畫也將煥發(fā)出更加絢麗奪目的光彩。（實習記者 周洋）