對于什么是幸福生活，歷經(jīng)40年改革開放的中國人有切切實實的感受,。吃的穿的琳瑯滿目,，出門高鐵快速方便,，文化娛樂花樣翻新,。物質(zhì)豐富了,，人們的自我意識和權利意識也在不斷增強,，越來越多的人知道用法律手段來保護自己的權利,，買了假冒偽劣產(chǎn)品要得到賠償,，旅游服務不好要投訴,，等等。

然而,，現(xiàn)實中我們也會看到這樣一些人,，他們只顧自己權利張揚，不考慮別人的感受和社會公共秩序,。一些人開車加塞,，擠公交不排隊，在網(wǎng)上隨便謾罵,。還有人在高鐵上霸占座位,，甚至從動物園后山跳進去落入虎口，更有甚者與公交司機爭執(zhí)引發(fā)嚴重公共事故,。人們不禁要問,，這些人怎么就不能遵守公共秩序呢？守住基本的規(guī)則,，稍微克制一下自己的行為,，許多悲劇原本都不會發(fā)生。

如今,，經(jīng)過多年法治建設,，人們主張和實現(xiàn)權利確實更加便利,。物權、債權,、知識產(chǎn)權,、人身權等等，越來越多的權利類型受到法律的認可和保護,，司法機關的便民舉措也讓人們打官司更為方便,，越來越多的律師提供著專業(yè)法律服務。這是社會進步的表現(xiàn),，也是文明提高的標志,。但同時也不要忘記，權利和義務是相對的,，享受更多權利,，意味著承擔更多義務，對社會負有更多責任,。權利和義務存在辯證統(tǒng)一關系,，不可分割。正如馬克思所說,，“沒有無義務的權利,，也沒有無權利的義務?！狈伤?guī)定的權利要獲得落實,，離不開每個人義務的履行。比如,，只有大家都尊重別人的人格,，社會中每個個體的人格權才能獲得比較好的實現(xiàn)。而對于社會整體來說,，每個人所處的社會關系中都既有權利又有義務,。就像商人有賺錢的權利，也有誠實經(jīng)營的義務,。消費者要實現(xiàn)自己的權利,，也有賴于廠家和商家提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務。由此可見,，只想著權利而不履行義務,，權利就是空中樓閣。如果一個社會不講責任,、不講義務,，社會關系就難以維持。每個人都在集體中履行好自己的義務，才能在這個集體中實現(xiàn)自己的權利,。

法律義務是法律規(guī)定的責任,。法律規(guī)范中的義務條款是經(jīng)過實踐考量的底線規(guī)則，需要每個社會主體遵從,。設定這些義務的目的就是建立起良好秩序,，使社會成員整體權利獲得實現(xiàn)。比如,，交通法規(guī)就是為了讓使用道路和交通工具的人獲得基本的便利和安全,，治安管理處罰法也是要維護基本社會秩序，讓社會成員獲得基本的公共生活的安寧,。遵守這些法規(guī),，履行好維護秩序的義務，實際上保護的是自己的安全,、實現(xiàn)的是自身的權利,。

有人覺得，我不做違法的事,，我只是不愛排隊,，喜歡隨手丟個垃圾，隨便踩個草坪,。他們可能認為這些事微不足道,，或者法不責眾，不會有什么影響,。但應看到，規(guī)則除了法律還有社會公德,、公共守則,，這些公德和守則同樣是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)共同的權利而約定俗成的，遵守它們同樣是人們在社會中安身立命的客觀需要,。如果人人都不約束自己的行為,，任意踐踏公共秩序，那就會導致公交車誰也上不去,，生活環(huán)境臟亂差,，結果每個人在社會生活里都會付出更高代價。上述本不該發(fā)生的悲劇,，起初就是當事人以為逃票是小事,、跟司機爭斗是小事，結果葬送了自己的生命和許多家庭的幸福,。

規(guī)則意識的養(yǎng)成要靠教育,、靠法治宣傳，但這些做法并不是要把規(guī)則強加給人們，而是要激發(fā)起人們內(nèi)心主動遵守規(guī)則的意愿,，讓人們把守規(guī)矩當作需要,，愿意以規(guī)則約束自己的行為。這并不難實現(xiàn),，并不需要每個社會成員都有多么高的道德修養(yǎng),，而只要從自己身邊小事做起。比如,，在公共場所不插隊,，開車不加塞；在互聯(lián)網(wǎng)上不傳謠言,、不謾罵攻擊,；在日常生活中告訴孩子講誠信、守規(guī)則,，等等,。這樣做是為了大家能夠享有一個良好的社會環(huán)境，也是為了自己長久的幸福安康,。