此次世界哲學(xué)大會(huì)好幾個(gè)分論壇都涉及商業(yè)倫理,、商業(yè)哲學(xué)和儒商精神,。企業(yè)家談?wù)軐W(xué)、企業(yè)家談倫理道德成為大會(huì)一景，頗能引人深思,。一看到“生意”,，首先會(huì)讓人想到做買賣、搞經(jīng)營,。不過,，在傳統(tǒng)文化中這個(gè)詞另有深意，指的是天地萬物生生不息的本性,，是“仁”,。

唐張九齡詩云：“蘭葉春葳蕤,，桂華秋皎潔,。欣欣此生意，自爾為佳節(jié),。誰知林棲者,，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心,，何求美人折,。”詩中有兩個(gè)詞很重要,，一是“生意”,，一是“本心”；其實(shí)“生意”也就是草木的“本心”,，表現(xiàn)為草木欣欣向榮的景象,。這是中國文化中“生意”的本義?！吧狻币彩恰叭省?。“玉米仁”“花生仁”“核桃仁”都有一個(gè)“仁”字,。且慢,，“仁”不是道德情感嗎，怎么能用到種子上,？原來,，這里的“仁”表達(dá)的是植物的生命和生長的本性。程顥說：“萬物之生意最可觀,，此元者善之長也,，斯所謂仁也?！庇衩?、花生、核桃之所以有生命，能生長,，就是因?yàn)橛袀€(gè)“仁”在,。朱熹說：“如谷種、桃仁,、杏仁之類,，種著便生，不是死物,，所以名之曰‘仁’,，見得都是生意?！蓖蹶柮鬟M(jìn)一步指出：“仁是造化生生不息之理……譬之木,，其始抽芽，便是木之生意發(fā)端處,。抽芽然后發(fā)干,，發(fā)干然后生枝生葉，然后是生生不息,?！薄兑讉鳌酚小疤斓刂蟮略簧薄吧^易”的說法，這里的“生”“生生”也是“仁”,。清代大學(xué)問家戴震提出：“仁者,，生生之德也?！北娝苤?，“仁”又是人的德性，是人心,。孟子說“仁,，人心也”，朱熹也說“仁者,，本心之全德”,。可見,，“仁”是人和天地萬物共同的德性,，人有幫助萬物生長的道德責(zé)任，所以程頤指出：“心譬如谷種,，生之性便是仁,。”儒家講“與天地萬物為一體”“天人合一”,，為什么能夠“一體”,，能夠“合”,？正是因?yàn)槎弑緛砭徒y(tǒng)一于“仁”?！叭省笔锹?lián)結(jié)天與人,、人與物的核心和樞紐。

“做生意”的生意既來源于也根源于天地萬物的“生意”,。宋代話本小說《錯(cuò)斬崔寧》以及清代通俗小說《儒林外史》都以“生意”表示經(jīng)商,，這兩種用法的本質(zhì)聯(lián)系就在于二者都講究生命力、生長性,，持續(xù)的增長性,。從生生之德的“生意”可以引申出基于中國哲學(xué)精神的商業(yè)倫理原則。天地萬物生生不息,，工商業(yè)是現(xiàn)時(shí)代天地大化的一個(gè)環(huán)節(jié),。既然“生意”是仁，那么,，做生意,、搞經(jīng)營便是從人心之“仁”出發(fā)來完成天地生生之德，有其莊嚴(yán)性和神圣性,。全社會(huì)都應(yīng)給工商業(yè)以足夠的尊重，善待企業(yè)家,；同時(shí),，工商人士也應(yīng)自尊自重，對(duì)行業(yè)保持敬畏之心,。

經(jīng)營和管理是使企業(yè)獲得生意的活動(dòng),。企業(yè)如何獲得生意？從內(nèi)部看,，企業(yè)是營利組織,，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)利益共同體。利益是權(quán)利,，有權(quán)利就有責(zé)任,，企業(yè)也應(yīng)當(dāng)是責(zé)任共同體。進(jìn)一步,，企業(yè)還須成為理想共同體,、命運(yùn)共同體；最為重要的,，是成為仁愛共同體,。仁是生意的源泉。從外來看,，企業(yè)發(fā)展要符合國家產(chǎn)業(yè)方向,，符合自然進(jìn)化的方向，符合人性發(fā)展的方向，符合社會(huì)發(fā)展的方向,。歸根結(jié)底,，符合向人間播撒仁愛的方向。仁愛的方向也是良知的方向,、心的方向,。朱熹詩云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊,。問渠那得清如許,？為有源頭活水來?！蓖蹶柮饕舱f：“與其為數(shù)頃無源之塘水,，不若為數(shù)尺有源之泉水?！薄霸搭^活水”是什么,？是心，是良知,?！叭巳俗杂卸ūP針”；遺憾的是,，也有不少人“拋卻自家無盡藏”,，所以王陽明提出“心即理”。這不是說有一條條的道理現(xiàn)成地?cái)[放在心中,，而是說心如源泉,，無論遇見怎樣前所未有的局面，道理都能源源不斷地涌出而應(yīng)對(duì)自如,，而每次自如地應(yīng)對(duì)都會(huì)成為人們可以遵循的原則,。所以，“心即理”本質(zhì)上是心之所發(fā)即是理,；找到了心,，也就找到了生生不息的源頭。

每個(gè)人都是一個(gè)小我,，都應(yīng)融入整個(gè)社會(huì),、整個(gè)世界之中，成就自己,，成就他人,，成就天地萬物，從而把自己提升為一個(gè)與天地萬物為一體的“大我”（SELF）,。這次世界哲學(xué)大會(huì)的主題是“學(xué)以成人”,?！睹献印分v“人皆可以為堯舜”，程頤作過一篇文章,，表明“圣人可學(xué)而至”,，王陽明講“滿街都是圣人”，毛澤東說“六億神州盡舜堯”,?？梢哉f，傳統(tǒng)文化的精神一直活著,。做生意就是把仁愛撒向人間,，擴(kuò)展仁心，成就大我,，成為圣賢,。生意呈現(xiàn)愛意，要帶著對(duì)自然對(duì)社會(huì)對(duì)他人的愛意去做生意,。仁心擴(kuò)展了,，愛意豐滿了，生意也就生生不息了,。這些道理,，也正是儒商的根本精神。

（作者系中央黨校督學(xué),、教授）