臺(tái)灣寫(xiě)真：以臉譜描摹神明性格 臺(tái)灣面師林自賢冀傳統(tǒng)技藝吸引年輕世代

中新社臺(tái)北8月29日電 題：以臉譜描摹神明性格 臺(tái)灣面師林自賢冀傳統(tǒng)技藝吸引年輕世代

中新社記者 楊程晨 邢利宇

臺(tái)北艋舺大道旁,，身寬體胖的面師林自賢嚼著青葉檳榔，命令體驗(yàn)者上身緊貼墻根,。接著,，他執(zhí)起毛筆揮毫舞墨,、精雕細(xì)琢，在一張張期待的臉龐上描繪精美臉譜,。

這是日前在臺(tái)北艋舺生活節(jié)陣頭儀式表演前的一幕,。

陣頭，是一種畫(huà)著臉譜穿著古裝,，結(jié)合民間信仰,、戲曲、武術(shù)等元素,，在慶典,、節(jié)日進(jìn)行的表演，為的是祈福、保平安,。其間,，畫(huà)著威猛臉譜的扮將者身扎腰帶、手舉刀槍,，踩著鼓點(diǎn)布陣,，時(shí)而呼喝聲起、時(shí)而棍棒相擊,，引來(lái)駐足者叫好聲連連,。

如今，參與陣頭表演的扮將者多半年長(zhǎng),，以給扮將者畫(huà)臉譜為生的年輕面師更寥寥無(wú)幾,。

時(shí)年不惑的面師林自賢，在臺(tái)北頗為知名,。他位于大同區(qū),、空間不算大的工作室內(nèi)，錯(cuò)落有致地?cái)[滿宮廟文化陳設(shè),。從歷史沿革到傳統(tǒng)現(xiàn)狀,，林自賢介紹起臺(tái)灣的陣頭文化，興致所至,，還拿筆演練,、講解。

據(jù)傳,，源自大陸東南一帶巫儺文化臺(tái)灣陣頭,，目前分為北部官將首及南部八家將兩大體系。臉譜是否栩栩如生,，是其表演成功與否的關(guān)鍵點(diǎn)之一,。

在林自賢看來(lái)，臉譜形象是面師們揣摩神明性格,、職責(zé)后的藝術(shù)創(chuàng)作,。雖然每位角色都具有相對(duì)固定的特征，但細(xì)節(jié)處的不同變化仍給這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)留有創(chuàng)新空間,。

以八家將為例,，相傳，清末明初遷徙來(lái)臺(tái)的信眾仿照福州白龍庵的壁畫(huà),，將神明身邊的兵將形象畫(huà)成10位不同角色的臉譜,，其中最為出名的是黑白無(wú)常范、謝二將軍,。

林自賢介紹,，此二人臉上最為重要的意象為龍麒,、火球及四只蝙蝠，諧音作“祈求賜?！敝?。只要具備了基本意象，面師就可根據(jù)更加現(xiàn)代的審美來(lái)創(chuàng)作臉譜,，從而易于讓年輕人接受,，如豐富細(xì)節(jié)處顏色種類、拉大相鄰局部色差,、夸張化傳統(tǒng)意象造型,。

長(zhǎng)年獨(dú)自摸索、練習(xí)是面師能“舍舊創(chuàng)新”的來(lái)源,。17歲起就在嘉義拜師的林自賢回憶,，過(guò)去師傅怕傍身技藝被徒弟全學(xué)走，從不言傳身教,，僅在工作中讓弟子觀摩,，“我們能學(xué)多少算多少，下來(lái)再自己偷偷練習(xí),。我曾‘借’朋友的臉練筆，每次50元新臺(tái)幣,，第一幅作品連自己都不敢看”,。

學(xué)藝的過(guò)程枯燥乏味，加上工作環(huán)境多在室外,，臺(tái)灣炎熱的天氣增添了工作的辛苦,。鑒于此，林自賢改良了老師傅們的傳授方法,?！熬W(wǎng)絡(luò)上資訊流通那么快，你怎么畫(huà)別人一下就能看到,，與其遮遮掩掩,、不如好好教，讓年輕人多上手,、少走冤枉路,。”

林自賢的本職是一名面點(diǎn)師,，徒弟今年20歲出頭,，主業(yè)為移動(dòng)貨柜的銷裝人員。而周末時(shí)間,，畫(huà)臉成為師徒生活的調(diào)劑品,。

二人平均每月能接到至少三場(chǎng)廟會(huì)活動(dòng)，以單人化妝40分鐘計(jì)，10余名演員的工作往往要耗去一整晚時(shí)間,?！案蛇@行是很累的。有同行曾在畫(huà)臉時(shí)暈倒,，醒來(lái)第一時(shí)間繼續(xù)為演員完妝,。”

但是,，觀眾對(duì)于臉譜妝容的交口稱贊,，是林自賢由此愛(ài)好感受到的最大快感。他坦言,，過(guò)去多數(shù)人不識(shí)字,、不拿筆，面師尤為搶手,；如今,，有條件成為面師的人多了，但相較廟口活動(dòng)最興盛時(shí)期,，相反越來(lái)越少有年輕人愿意做此職業(yè),、研究技藝。大臺(tái)北(新北和臺(tái)北)地區(qū)的面師數(shù)量明顯下降,。

一直知道陣頭文化來(lái)自福建,，但林自賢始終沒(méi)有機(jī)會(huì)到對(duì)岸一探究竟。從朋友處隱約得知,，雖源出一脈,，但福州、泉州一帶與陣頭臉譜類似的傳統(tǒng)風(fēng)俗如今也甚少看到,，這讓林自賢師徒更篤定將這門(mén)功夫存續(xù)下去的重要,。

眼下，林自賢開(kāi)辦的體驗(yàn)營(yíng),、培訓(xùn)班報(bào)名人數(shù)絡(luò)繹不絕,，也讓更多“圈子以外”的人有機(jī)會(huì)熟悉臉譜及陣頭文化?！拔胰胄谐^(guò)25年,，但對(duì)于這門(mén)技藝，也還在繼續(xù)學(xué)習(xí)”