對(duì)于黨員干部來講,，大局意識(shí)早已是耳熟能詳,，成為政治素質(zhì)的一個(gè)重要方面,。但真正能夠做到有大局意識(shí),，卻遠(yuǎn)不是那么容易。

有大局意識(shí)，首先得有大局觀。一個(gè)集體在看齊的過程中，還要有更多的人對(duì)全局,、對(duì)主要矛盾、對(duì)潮流趨勢(shì)有清醒的認(rèn)識(shí),，“當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候,，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它”,，這才能做到步調(diào)一致而不僵硬機(jī)械,、上下同心又相互協(xié)調(diào),。

“不謀全局者，不足以謀一域,?！本湍脜^(qū)域協(xié)同發(fā)展來說，無論是京津冀協(xié)同發(fā)展,，還是建設(shè)長江經(jīng)濟(jì)帶,，抑或是推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，都需要胸中有大局,，思想認(rèn)識(shí)上形成“一條心”,，實(shí)際行動(dòng)中形成“一盤棋”，在管理體制,、合作機(jī)制,、利益分配格局上打通梗阻，努力結(jié)成利益共同體,、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體,，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)錯(cuò)位發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展,、高質(zhì)量發(fā)展,。

但認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)、思想和行動(dòng)的反差,，永遠(yuǎn)存在。一些時(shí)候,，不是不懂得區(qū)域間協(xié)同,、國內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的道理，但受行政區(qū)劃的影響,，有的地方只顧自身發(fā)展,、眼前利益，不自覺地以一種競(jìng)爭(zhēng)而非合作的姿態(tài)對(duì)待區(qū)域發(fā)展,。畫地為牢,、以鄰為壑的發(fā)展策略，形成嚴(yán)重的地方保護(hù)主義,、市場(chǎng)分割和行政壁壘,。在參與區(qū)域一體化發(fā)展、流域治理的過程中,，一些地方缺乏主動(dòng)銜接的積極性,，貌合而神不合，注重的是與其他地區(qū)爭(zhēng)資源,、搶項(xiàng)目,，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同，低水平重復(fù)建設(shè)，上游發(fā)展下游污染,。

有人也許會(huì)說,，顧大局，就是要堅(jiān)決破除自身利益的藩籬,，敢于舍棄“小我”,，勇于追求“大我”。這話說得不錯(cuò),。但在現(xiàn)實(shí)生活中,，情況往往更加復(fù)雜。比如大氣治理,，某些地方賴以生存的污染企業(yè)可能就需要關(guān)停并轉(zhuǎn),；比如產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展，一些相對(duì)落后的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可能就面臨淘汰,。犧牲少數(shù)人的眼前利益固然是迫不得已,，可是如果涉及的群體較大，就難以完全靠覺悟來保證決策的落實(shí),。這種時(shí)候,，尤其需要有大局觀的人運(yùn)用系統(tǒng)論的方法，從更高層面把握自身發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系,，努力實(shí)現(xiàn)共贏,。

近看國內(nèi)，我國近年來實(shí)行生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,，對(duì)因環(huán)境保護(hù)喪失發(fā)展機(jī)會(huì)的區(qū)域內(nèi)居民進(jìn)行資金,、技術(shù)、實(shí)物上的補(bǔ)償,，政策上的優(yōu)惠,。遠(yuǎn)看國外，二戰(zhàn)之后,，為治理萊茵河污染,，保護(hù)萊茵河國際委員會(huì)通過樹立共贏的利益意識(shí)，各成員國密切合作,，最終重現(xiàn)了萊茵河這條“生命之河”的美麗景象,。也正是在這樣的意義上，黨中央不斷強(qiáng)調(diào)注重改革的系統(tǒng)性,、整體性,、協(xié)同性，要求各級(jí)干部對(duì)各種舉措的關(guān)聯(lián)性和耦合性做到心中有數(shù),。歸根結(jié)底,，盡最大可能在整體上保持動(dòng)態(tài)平衡,、實(shí)現(xiàn)共贏，才是真正可落地的大局觀,。

有個(gè)典故是這么說的：用來捕鳥的羅網(wǎng),，盡管最后捕到鳥的只是其中某一個(gè)網(wǎng)眼，但假如僅用一個(gè)網(wǎng)眼,，是無論如何也捕不到鳥的,。只有將眾多網(wǎng)眼組成一張大網(wǎng)，局部才能在整體中發(fā)揮作用,，實(shí)現(xiàn)自身利益和整體利益的平衡,。道理聽起來很淺顯，但要真正領(lǐng)悟,，變成自覺的行動(dòng),，還是需要我們不斷進(jìn)行換位思考，找到局部與整體,、當(dāng)前與長遠(yuǎn),、舍與得的平衡，真正讓大局惠及局部,，以局部成全大局,。