新華社北京7月1日電  題:新聞分析:中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)有哪些“新玩法”?

新華社記者張辛欣

求新是時(shí)尚永恒的主題?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,時(shí)尚產(chǎn)業(yè)對(duì)“新”的追逐愈演愈烈,不僅有創(chuàng)意迭出的設(shè)計(jì),、瞬息萬(wàn)變的潮流以及面料版型的革新,更包涵了新科技,、新場(chǎng)景,催生了新產(chǎn)業(yè),。

中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)有哪些“新玩法”?在中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)近日于杭州召開(kāi)的中國(guó)時(shí)尚大會(huì)上,與會(huì)專(zhuān)家,、設(shè)計(jì)師,、學(xué)者等展開(kāi)討論,。

網(wǎng)絡(luò)圖

新科技:用“數(shù)據(jù)”說(shuō)話(huà)的中國(guó)時(shí)尚

因數(shù)據(jù)的注入,時(shí)尚有了更具象的表達(dá),。隨著信息技術(shù)向全方位滲透,人們不再需要憑猜想預(yù)判下一季的潮流,也無(wú)須等貨品上架甚至返倉(cāng)才知曉市場(chǎng)的風(fēng)向。大數(shù)據(jù)一鍵讀取,、智能分析,便能給出答案,。從設(shè)計(jì)、制造到渠道,、營(yíng)銷(xiāo),數(shù)據(jù)正為時(shí)尚產(chǎn)業(yè)帶來(lái)深刻變革,。

首先是設(shè)計(jì)力?！半S著‘80后’‘90后’消費(fèi)群體購(gòu)買(mǎi)力上升,消費(fèi)也逐漸進(jìn)入看‘顏值’的階段,設(shè)計(jì)成為非常重要的生產(chǎn)力,。”北京吉芬時(shí)裝設(shè)計(jì)有限公司董事長(zhǎng)謝鋒說(shuō),信息,、數(shù)字技術(shù)很大程度上解放了設(shè)計(jì)的力量,讓創(chuàng)意與需求精準(zhǔn)銜接,。

比如,在前期創(chuàng)意時(shí),品牌可通過(guò)數(shù)據(jù)從紛繁的流行趨勢(shì)中提煉關(guān)鍵元素,對(duì)潮流進(jìn)行預(yù)判;數(shù)據(jù)可為商家找到品牌受眾和潛在客戶(hù)的喜好,隨時(shí)監(jiān)測(cè)產(chǎn)品的市場(chǎng)反響,。“我們正在嘗試用數(shù)據(jù)尋找特定場(chǎng)景,圍繞場(chǎng)景進(jìn)行相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計(jì),、服務(wù)設(shè)計(jì),。”阿里巴巴集團(tuán)天貓新零售運(yùn)營(yíng)專(zhuān)家慧捷說(shuō),。

數(shù)據(jù)也讓生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)逐漸告別“經(jīng)驗(yàn)論”,?！笆袌?chǎng)變了,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)未必適用于今天,。”設(shè)計(jì)師武學(xué)凱認(rèn)為,積累數(shù)據(jù),、經(jīng)營(yíng)數(shù)據(jù)是時(shí)尚品牌適應(yīng)新消費(fèi),、新場(chǎng)景的關(guān)鍵。

提升效率和精準(zhǔn)決策的同時(shí),數(shù)據(jù)也讓品牌與用戶(hù)的關(guān)系更緊密,?！昂芏鄷r(shí)候,用戶(hù)看到圖片就想獲得這件衣服,而不是再到線(xiàn)下門(mén)店去尋找?！蔽鋵W(xué)凱說(shuō),依托于數(shù)據(jù)的社交正成為產(chǎn)業(yè)主流零售模式,。

新產(chǎn)業(yè):以共享為核心構(gòu)建“朋友圈”

從制造生產(chǎn)到生產(chǎn)服務(wù)一體化,從各環(huán)節(jié)縱向銜接到共享設(shè)計(jì)、制造和品牌,時(shí)尚產(chǎn)業(yè)加速形成新生態(tài),。

“時(shí)尚走向大眾,尤須兼顧高品質(zhì)和高性?xún)r(jià)比,共享是解決問(wèn)題的突破口,。”中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)黨委書(shū)記高勇說(shuō),一方面,生產(chǎn)與服務(wù)充分融合,另一方面,產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)加速實(shí)現(xiàn)共創(chuàng)共贏,。

“消費(fèi)者可以參與服裝的設(shè)計(jì),、制造,供應(yīng)商也在改變‘角色’?！敝袊?guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主席張慶輝認(rèn)為,以連接為關(guān)鍵詞,將設(shè)計(jì),、面輔料、制造,、渠道等有機(jī)協(xié)調(diào),中國(guó)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)探索形成眾包眾創(chuàng),、共享共贏的產(chǎn)業(yè)模式。大企業(yè)成為平臺(tái),中小企業(yè)平臺(tái)化的生態(tài)正在顯現(xiàn),。

以電商女裝品牌韓都衣舍為例,不僅用數(shù)據(jù)“柔化”供應(yīng)鏈,更通過(guò)孵化,、合作以及生態(tài)運(yùn)營(yíng)等方式,為諸多品牌提供倉(cāng)儲(chǔ)、物流等數(shù)據(jù)服務(wù),?！爸挥挟a(chǎn)業(yè)的互聯(lián),才能更好支撐商業(yè)體系,服務(wù)消費(fèi)?！睆垜c輝說(shuō),。

場(chǎng)景制造也成為產(chǎn)業(yè)端的新亮點(diǎn),。武學(xué)凱說(shuō),場(chǎng)景不僅存在于設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),更貫穿了整個(gè)交付過(guò)程。按照目標(biāo)用戶(hù)在特定場(chǎng)景的需要組織生產(chǎn),、制造和服務(wù),時(shí)尚產(chǎn)業(yè)正逐步加深與消費(fèi)者的關(guān)系,。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,不論是共享生態(tài)還是場(chǎng)景探索,生產(chǎn)端的一系列變革正讓從業(yè)者更加充分高效利用市場(chǎng)。

新價(jià)值:更強(qiáng)調(diào)文化與創(chuàng)造

時(shí)尚是對(duì)文化的表達(dá),產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更離不開(kāi)文化與創(chuàng)造,。從做設(shè)計(jì),、鑄品牌到傳遞理念,一個(gè)個(gè)“文化IP”逐漸形成。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院設(shè)立良渚校區(qū),打造創(chuàng)新設(shè)計(jì)教育,、研發(fā)和產(chǎn)業(yè)孵化基地;北京服裝學(xué)院與敦煌研究院成立“敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心”,將敦煌文化與當(dāng)代服飾銜接……諸多院校紛紛設(shè)立相關(guān)專(zhuān)業(yè)和研究領(lǐng)域,將文化傳承創(chuàng)新與當(dāng)代生活方式相結(jié)合,。

從賣(mài)產(chǎn)品、賣(mài)服務(wù)到輸出文化,商業(yè)品牌也在拓展自身內(nèi)涵,。服裝零售店中,文化元素越來(lái)越多,有的甚至成為集服裝,、讀書(shū)、茶藝等為一體的生活空間,大打“跨界”牌,。

對(duì)多元文化的包容吸收再創(chuàng)新也是產(chǎn)業(yè)發(fā)展特色之一,。大會(huì)期間,一場(chǎng)以“良渚文化”為主題的設(shè)計(jì)師聯(lián)合發(fā)布秀上演,將傳統(tǒng)元素用新潮形式表達(dá),用古樸的面料混合現(xiàn)代的剪裁,古與今、東方與西方的美學(xué)碰撞傳遞出強(qiáng)烈的時(shí)尚張力,。

“要?jiǎng)?chuàng)造風(fēng)格,而不是跟隨模仿,。”設(shè)計(jì)師羅崢認(rèn)為,隨著消費(fèi)升級(jí),中國(guó)服裝品牌逐步尋找符合消費(fèi)者精神追求的文化內(nèi)涵,形成獨(dú)立的審美系統(tǒng),。對(duì)多元文化的理解和包容,對(duì)框架束縛的顛覆,讓中國(guó)時(shí)尚加速走向世界,。