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王林旭常委:“搬下來”“學(xué)起來”“連起來” 借力文化扶貧富起來

2018年06月26日 20:17 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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“搬下來”“學(xué)起來”“連起來” 借力文化扶貧富起來

——王林旭常委的發(fā)言

汪洋主席近日在“歷史文化名城名鎮(zhèn)保護(hù)”雙周協(xié)商座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),,要培育文化自信和文化認(rèn)同,。我想,這同樣適用于文化扶貧,。

文化扶貧是提高文化水平,、遏制返貧現(xiàn)象,、阻止“貧困代際傳遞”、增強(qiáng)自我“造血”功能的關(guān)鍵和根本,,其戰(zhàn)略地位已逐漸形成共識(shí),。深度貧困地區(qū)多為民族地區(qū),開展文化扶貧工作,,是推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面進(jìn)步的具有深遠(yuǎn)意義的長期工作,。

王林旭

王林旭常委

文化扶貧能產(chǎn)生社會(huì)和經(jīng)濟(jì)雙重效益。以我指導(dǎo)吉林省遼源市東豐縣農(nóng)民繪畫為例,,全縣40萬總?cè)丝谥?,有?萬人從事農(nóng)民畫創(chuàng)作生產(chǎn),他們畫祖國,、畫自然,、畫社會(huì),畫自己的生活,,講身邊的故事,,所繪作品充滿著生活之美、生態(tài)之美,、自然之美,、和諧之美,。繪畫不僅成為了廣大農(nóng)民的精神家園,他們還通過把所繪畫作推向市場(chǎng),,增加了收入,。全縣僅農(nóng)民畫一項(xiàng),年產(chǎn)值可達(dá)億元,??梢哉f,農(nóng)民畫把東豐人民帶上了脫貧致富奔小康的道路,。

再以文化旅游為例,。僅貴州、云南,、廣西等地就有數(shù)百個(gè)以文化帶動(dòng)旅游和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的村鎮(zhèn),,如貴州雷山縣西江苗寨近千農(nóng)戶每年靠旅游分紅收入就有七八千萬元;《印象劉三姐》《印象麗江》等蜚聲中外的少數(shù)民族文化演出,,一天三四場(chǎng)不間斷,,多年來常演不衰,吸納了少數(shù)民族貧困地區(qū)數(shù)千名農(nóng)民演員就業(yè),。

文化扶貧具有扶智和扶志的重要作用,,對(duì)少數(shù)民族易地搬遷新區(qū)來講意義更大。為此建議:

一,、 以“搬下來”為契機(jī),,實(shí)施易地搬遷新區(qū)文化創(chuàng)新工程?!鞍嵯聛怼笔菍?shí)施文化扶貧的重大契機(jī),。地方政府和有關(guān)部門在實(shí)施文化扶貧過程中,既要繼承原有的文化傳統(tǒng),,又要在文化管理思路上,、資金籌措途徑上、文化服務(wù)內(nèi)容上,、文化交流方式上融入更多的社會(huì)資源,為新區(qū)的文化建設(shè)注入更開放,、更豐富,、更現(xiàn)代化的內(nèi)容。應(yīng)通過實(shí)施新區(qū)文化創(chuàng)新工程,,引導(dǎo)群眾樹立科學(xué)的生產(chǎn)生活和勤勞致富理念,,助力新區(qū)可持續(xù)發(fā)展。

二,、 動(dòng)員群眾“學(xué)起來”,,把提升內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力作為新區(qū)文化建設(shè)的目標(biāo),。促進(jìn)少數(shù)民族新區(qū)自身文化發(fā)展面臨兩大任務(wù):一是如何實(shí)現(xiàn)自身傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化對(duì)話和互動(dòng);二是如何讓各民族文化在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)步,。相關(guān)部門要考慮到:面向少數(shù)民族文化扶貧的內(nèi)容應(yīng)該是什么,,如何處理“保持民族文化傳統(tǒng)”和“建設(shè)面向未來的民族新文化”之間的關(guān)系。建議將“依托傳統(tǒng)文化,,吸收現(xiàn)代文化,,以提升民族地區(qū)內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力為目標(biāo)”確立為新區(qū)文化建設(shè)的原則。在少數(shù)民族新區(qū),,開展基本學(xué)習(xí):學(xué)語言,、學(xué)文字、學(xué)技能,、學(xué)藝術(shù),。學(xué)語言和文字是脫貧的基礎(chǔ),學(xué)技能和藝術(shù)既能提高自身修養(yǎng),,也能提高脫貧致富的能力,。

三、 將民族地區(qū)與外界“連起來”,,把加強(qiáng)“文化開放性”作為文化扶貧的重要原則,。近20年來,民族地區(qū)大量的年輕人外出打工,,留守故土者大多是老年人,,文化水平偏低。面對(duì)這一現(xiàn)狀,,在思考和確定文化扶貧方式和內(nèi)容的同時(shí),,更應(yīng)確立加強(qiáng)扶貧地區(qū)的“文化開放性”這一重要原則,幫助民族地區(qū)加強(qiáng)和外界聯(lián)系,??山梃b“為村”的模式,在少數(shù)民族地區(qū)村鎮(zhèn)搭建起與世界交流的平臺(tái),,實(shí)現(xiàn)連時(shí)代,、連信息、連社會(huì),、連世界,、連情感、連財(cái)富,。通過制定引導(dǎo)和扶持政策,,吸引外部人才和本民族外流人才進(jìn)入新區(qū)開創(chuàng)事業(yè),挖掘和發(fā)揮民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品牌價(jià)值、拓寬旅游業(yè)市場(chǎng),,建立起與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)文化供求互補(bǔ)關(guān)系,,鼓勵(lì)民族干部走出去學(xué)習(xí)外部經(jīng)驗(yàn)、開拓文化管理思路等,。

我想,,通過搬下來、學(xué)起來,、連起來,,少數(shù)民族深度貧困地區(qū)一定能夠富起來、強(qiáng)起來,,與全國人民共同實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo),。

編輯:周佳佳

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