先有擔(dān)當(dāng),，后有名聲,。有了事業(yè)心責(zé)任感,，什么樣的政績都能創(chuàng)造出來；有了讓老百姓頌揚(yáng)的政聲,，就是為官者最好的存在感,。真正優(yōu)秀的黨員干部，從來不屑于刷存在感,，總是選擇用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)證明為官的價(jià)值,、黨員的意義、人生的旨?xì)w,。

近日,，某地一領(lǐng)導(dǎo)到基層調(diào)研時(shí)，批評了一些干部身上存在的官本位意識太強(qiáng),、服務(wù)意識不足等問題,，為群眾辦事還要耍官威、刷存在感,。這一針見血地指出了少數(shù)黨員干部身上存在的弊病,，那就是責(zé)任感缺乏，以刷存在感代替真心實(shí)意為民服務(wù),、為民造福,。

人的本性中，總希望做點(diǎn)什么來證明自己的存在價(jià)值。那些事業(yè)心強(qiáng)責(zé)任感強(qiáng)的黨員干部,，自覺挑起了對黨忠誠,、為黨分憂、為黨盡職,、為民造福的政治擔(dān)當(dāng),，努力爭當(dāng)新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者,、建設(shè)者，一言一行,、一舉一動都始終圍繞如何做出實(shí)績,，造福于民。相反,，那些不愿擔(dān)當(dāng),、不愿負(fù)責(zé)的黨員干部，生怕干事太多出差錯(cuò),，總是“捂著烏紗帽為己做官”,，想方設(shè)法靠刷存在感來證明自己的“擔(dān)當(dāng)作為”。

隨著全面從嚴(yán)治黨深入推進(jìn),，很多黨員干部都能做到敬業(yè)樂業(yè),，事業(yè)心責(zé)任感都很強(qiáng)。但也有少數(shù)黨員干部懶政怠政,，搞“為官不為”那一套,，“只要不出事，寧可不干事”,。這些人為了烏紗帽不愿意做實(shí)事,，卻堅(jiān)決不承認(rèn)，用刷存在感來極力包裝自己,。有的用表態(tài)代替表率,，上級部署一項(xiàng)工作，馬上開會發(fā)文,，強(qiáng)調(diào)再強(qiáng)調(diào),，氣勢很浩大，但只是雷聲大雨點(diǎn)小,，雨過地皮濕,；有的用痕跡代替政績，對于應(yīng)該抓的工作,，計(jì)劃很周密,，資料很精美，會議有記錄，推進(jìn)有照片,，但只是停留在文字和圖表上,，很難見到落實(shí)的效果；還有的用去過代替辦過,，遇到棘手事情,，他們也去現(xiàn)場，承諾得也很好,，但只聽呼聲不見回應(yīng),，很難有問題的徹底解決。諸如此類的刷存在感,，彰顯不出任何存在價(jià)值,，只是對“為官不為”的深度美化。這樣的行為,，與黨員干部的身份格格不入,，與新時(shí)代應(yīng)有的新?lián)?dāng)新作為嚴(yán)重不符。

不怕無策,，就怕無心,。先有擔(dān)當(dāng)，后有名聲,。有了事業(yè)心責(zé)任感,，什么樣的政績都能創(chuàng)造出來；有了讓老百姓頌揚(yáng)的政聲,，就是為官者最好的存在感,。真正優(yōu)秀的黨員干部，從來不屑于刷存在感,，總是選擇用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)證明為官的價(jià)值,、黨員的意義、人生的旨?xì)w,。

楊善洲,，在任時(shí)一心為民、勤奮敬業(yè),。退休后,，22年綠化荒山數(shù)萬畝，創(chuàng)造資產(chǎn)3個(gè)多億,，無償捐給家鄉(xiāng)人民,。他捧著一顆心來，不帶半根草去,，大亮山的無邊林海,、綠色財(cái)富是他永不磨滅的存在,。當(dāng)官到底該怎樣干事？楊善洲的話給出最好答案：“老老實(shí)實(shí)做人,，踏踏實(shí)實(shí)做事,。我不圖名，不圖利,，圖的是老百姓說沒白給我公糧吃,。”

責(zé)任感是干事之基,、成事之要,。誰心中有民，把黨的事業(yè)放在心中,，誰就能留在群眾心中,、留在浩浩青史里。當(dāng)前,，我們黨正在全力進(jìn)行防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧,、污染防治的三大攻堅(jiān)戰(zhàn),。以脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)為例，在這一領(lǐng)域也有少數(shù)黨員干部不愿躬身扶貧,，只刷存在感,，照片一拍、檔案一建,、圖表一列,，就算完成任務(wù)。事實(shí)上,，真正的扶貧,，不看存在感，而看是否脫鞋下田,，是否真正走進(jìn)村莊“看房,、看糧、看有無讀書郎,、看主要勞力強(qiáng)不強(qiáng),、看有無病人臥在床”。只有真心幫助群眾,、服務(wù)群眾,，所干之事才能得到百姓認(rèn)可，經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn),。

勸君不用鐫頑石,，路上行人口似碑。刷存在感永遠(yuǎn)刷不出存在價(jià)值，留下為民政績才是真實(shí)的存在,。今天,，人們看到蘭考泡桐，就會想起焦裕祿,；看到東山木麻黃,，就會想起谷文昌；看到太行果樹,，就會想起李保國,；看到東北大梨樹，就會想起毛豐美……那是因?yàn)樗麄冇懈文?、具?dān)當(dāng),、能負(fù)重，留下了澤被后世的德業(yè)功業(yè),，這才是黨員干部應(yīng)追求的為官境界和人生價(jià)值,。