按照Ayawawa的說法,，女性對自己諸如青春貌美,、溫柔可人這樣的“性別優(yōu)勢”善加利用,，就可以牢牢地“拴住”男人的心,，換來男人的投資和關(guān)愛。這樣,，她們就不必像男人一樣為了生存疲于奔命,，可以衣來伸手飯來張口，做幸福的“小公主”,，可謂“一本萬利”,。甚至在戰(zhàn)爭期間，女性也可以憑借這一“優(yōu)勢”幸免于難,。

然而,，事實(shí)果真如此嗎？這樣的說法,，那些深受苦難的慰安婦制度受害者會同意嗎,？

日軍慰安婦制度的歷史，無疑是一部血淚史,。戰(zhàn)爭期間的慰安婦制度受害者,，從普通婦女淪為侵略者的奴隸，喪失了獨(dú)立的人格和最基本的尊嚴(yán),。在暗無天日的軍營里,，她們承受的身心痛苦絕不亞于在戰(zhàn)場上奮勇拼殺的戰(zhàn)士，以至于時(shí)至今日,，她們心中的陰影仍舊揮之不去,。是的，她們確實(shí)在戰(zhàn)爭中生存下來,，但是,，這樣的經(jīng)歷恐怕一點(diǎn)也不值得她們感到慶幸，更不要說被某些人拿來當(dāng)做談資來消遣了。

一個(gè)女孩靠出賣自己的尊嚴(yán),，確實(shí)有可能獲得錦衣玉食的生活,，可這樣的生活值得贊許和效仿嗎？想要不勞而獲坐享其成,，結(jié)果只能是黃粱一夢,。Ayawawa兜售的“毒雞湯”，最終只會害了那些相信她的女孩子們,。

Ayawawa的“女性性別優(yōu)勢論”,，將女性價(jià)值的評定權(quán)，徹底讓渡給了男性,，甚至連女性自身命運(yùn)的決定權(quán)都拱手相讓,。在這種語境下，女性的自我意識和自我歸屬,，可謂跌進(jìn)了塵埃里,。喪失了尊嚴(yán)和人格平等的生命不是完整的生命，成為任人擺布的玩偶有何幸?？裳?？男女平等不僅是一句空洞的口號，女性要想真正實(shí)現(xiàn)平等,，必須要樹立自我意識,，不能自輕自賤，將自己視為男性的附屬品,，在男性的話語體系下考量自身的價(jià)值,。

自敬，則人敬之,；自慢,，則人慢之。自立自強(qiáng)的女性,，會依靠自己努力去追尋生命的價(jià)值和精彩,。對男性一味曲意逢迎，甚至自甘墮落,，只能讓人嗤之以鼻,，而這樣的人生注定會是一場悲劇。