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《媽媽的羊皮襖》曲作者扎西多杰:保護(hù)藏族文化的生命力
新華社北京3月5日電(記者鄭明達(dá),、王大千)舞蹈演員出身,、擅長(zhǎng)小提琴演奏、創(chuàng)作過(guò)多首耳熟能詳?shù)母枨珖?guó)人大代表,、青海省玉樹(shù)藏族自治州民族歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)扎西多杰--這個(gè)瘦削的康巴漢子身上散發(fā)著一種溫暖,、文藝的氣息,。
玉樹(shù)位于青藏高原腹地的三江源頭,,有著“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù),。在玉樹(shù),不論是農(nóng)閑還是節(jié)日,,都少不了歌舞表演和助興,。當(dāng)?shù)匾砸廖铻榇淼牟刈甯栉瑁哂泻芨咚囆g(shù)價(jià)值和民俗研究?jī)r(jià)值。
“中華文化的發(fā)展和繁榮離不開(kāi)各民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,。”在擔(dān)任玉樹(shù)歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)之前,,扎西多杰已經(jīng)是著名的作曲家,,《倉(cāng)央嘉措情歌》《玉樹(shù),我的故鄉(xiāng)》《媽媽的羊皮襖》等歌曲都出自他的筆下,。他說(shuō),,這些作品背后,有玉樹(shù)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的民歌小調(diào)曲風(fēng),,也有藏族群眾淳樸的情感故事,。
扎西多杰一年中有一半時(shí)間在牧區(qū)村莊采風(fēng),這些年幾乎走遍了整個(gè)藏區(qū),?!安刈迕窀杼N(yùn)含著當(dāng)?shù)厝他準(zhǔn)铡⒋蚝?、打酥油,、捻毛線等生活場(chǎng)景和古老的傳說(shuō)故事,與三江流水,、草原枯榮等自然生態(tài)成為相互交融的整體,。”扎西多杰說(shuō),,這些民歌散落各地,,若能在保護(hù)生態(tài)的同時(shí)注重歌舞的收集整理,將有助于保護(hù)藏族文化的生命力,,使其成為中華文明的重要組成部分,。
近年來(lái),文化部門(mén)引導(dǎo)傳承創(chuàng)新,,玉樹(shù)歌舞團(tuán)先后編排了《文成玉樹(shù)情》《昆侖驕子》《音畫(huà)玉樹(shù)》等一批舞劇和民俗音樂(lè)劇,。創(chuàng)作中,扎西多杰遍請(qǐng)藏區(qū)各地的非物質(zhì)文化傳承人指導(dǎo)演員學(xué)習(xí),,曲風(fēng)融合了現(xiàn)代音樂(lè)與藏族傳統(tǒng)民歌的特色,,舞臺(tái)表演注重表達(dá)曲折動(dòng)人的故事,接地氣又具有藝術(shù)欣賞價(jià)值的表現(xiàn)形式受到觀眾熱烈歡迎,。
今年的政府工作報(bào)告提出,,為人民過(guò)上美好生活提供豐富精神食糧,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承,。這讓扎西多杰倍感振奮,。
扎西多杰此次參會(huì)帶來(lái)了一份以民族傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承為切入點(diǎn),促進(jìn)三江源地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)工作的建議。近年來(lái)三江源地區(qū)生態(tài)不斷改善,,但當(dāng)?shù)氐奈幕Wo(hù)和傳承還有很多工作要做,。 “把民俗文化的傳承保護(hù)同生態(tài)保護(hù)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái),守住文化的‘魂’,,三江源才能更加煥發(fā)生機(jī)和活力,。”扎西多杰說(shuō),。
編輯:周佳佳
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