華中師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)村研究院對(duì)全國(guó)31個(gè)省份273個(gè)村莊3829家農(nóng)戶家庭進(jìn)行調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),，農(nóng)村人情消費(fèi)支出近年來劇增,，農(nóng)村地區(qū)鋪張浪費(fèi)、炫耀攀比等人情消費(fèi)現(xiàn)象屢見不鮮,，農(nóng)民仍面臨著種類繁多的人情消費(fèi)，陷入“人情怪圈”。一位村民感慨地說：“現(xiàn)在農(nóng)村過年辦喜事的特別多，要是一年沒掙到什么錢，都不敢回老家過年,。”（12月28日中新網(wǎng)）

“有錢沒錢,，回家過年,。”春節(jié)是親人團(tuán)聚,、共享天倫的日子,。然而，當(dāng)下就有不少村民不敢回家過年,，這不全是購票難,、乘車難或沒掙到錢，而是農(nóng)村名目繁多的人情消費(fèi)讓他們心里發(fā)怵,。調(diào)查顯示,，農(nóng)民的人情支出主要包括嫁娶、生子,、升學(xué),、喪葬四大類，且多數(shù)農(nóng)戶的單次人情支出金額在300元以上,。據(jù)統(tǒng)計(jì),，被調(diào)查的農(nóng)戶2016年平均人情支出為5297.47元，且大多數(shù)在2000元以上,，總體處于高支出水平,。這樣的人情消費(fèi)，難怪讓一些村民感到糾結(jié),。

婚喪嫁娶辦宴席,，過去在農(nóng)村是正常的人情往來，兼具互助的性質(zhì),。社會(huì)學(xué)研究認(rèn)為，人情的起源和農(nóng)耕文化密切相關(guān),。生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式落后的時(shí)候,，婚喪嫁娶是大事，僅靠一家難以完成,，每戶送點(diǎn)禮就可以幫助其渡過難關(guān),。這種原始互助的形式，增進(jìn)了鄉(xiāng)鄰的情誼,，見證了濃濃的鄉(xiāng)愁,。然而,，隨著經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，這種正常的“人情”附著了“消費(fèi)”的概念,，脫離了“禮輕情意重”的本質(zhì),，歪曲了“禮尚往來”的傳統(tǒng)，許多人把人情與金錢劃等號(hào),，把紅包的厚薄當(dāng)成衡量感情深淺的標(biāo)尺,，使得攀比之風(fēng)日盛，數(shù)額越送越大,，悄然演變成一種沉重的“人情債”,。正如一位來自農(nóng)村的全國(guó)人大代表說，“在外打工三萬三,，回家吃酒荷包干”,。

事實(shí)上，人情是人情,，消費(fèi)是消費(fèi),。人情是不計(jì)回報(bào)的重義的情感表達(dá)，消費(fèi)則是一種計(jì)算投入和產(chǎn)出的趨利的經(jīng)濟(jì)學(xué)行為,。人情貴在有禮有節(jié),，正所謂“禮者，理也”,。沒有理的約束,，人情容易流于偏私，禮節(jié)也就可能變形,。因此,，要使人情往來回歸感情的取向，就必須祛除趨利的交易思維,，破除炫耀攀比的不良心態(tài),。一方面，各級(jí)政府和社會(huì)要深入宣傳和倡導(dǎo)重情輕禮的價(jià)值觀,，引導(dǎo)農(nóng)民正確對(duì)待人情往來,；另一方面，充分發(fā)揮村民自治和村規(guī)民約的作用,，引導(dǎo)村民厲行節(jié)約,、革除陋習(xí)。同時(shí),，還需黨員干部帶頭示范,，積極營(yíng)造清新的社會(huì)新風(fēng)尚。

超高的人情消費(fèi)透支著家庭的財(cái)富。給人情往來減壓,，就是給每個(gè)人心理減負(fù),。尤其對(duì)于那些不敢回家過年的村民來說，這樣的減負(fù)又何嘗不是為他們打通了“回家過年”的路,？