即便是不愛看展覽的人,，應(yīng)該也聽過一個(gè)詞——“故宮跑”,。兩年前，國寶《清明上河圖》在故宮博物院舉辦特展,，每天觀者如潮,，以致出現(xiàn)了上千人“賽跑”的場(chǎng)景,，于是一個(gè)新詞“故宮跑”應(yīng)運(yùn)而生。

“故宮跑”漸成常態(tài),，這是媒體在回顧2017年文化現(xiàn)象時(shí)的一句總結(jié),。在這句總結(jié)背后，有無數(shù)堪稱震撼的畫面為基礎(chǔ),。比如上個(gè)月,，為一睹齊白石、傅抱石,、李可染等大師的畫作,，中國美術(shù)館前的長(zhǎng)隊(duì)綿延數(shù)百米；今年9月,，《千里江山圖》引觀眾“競(jìng)折腰”,，故宮里的“沖刺跑”重現(xiàn)江湖；今年6月,，北京人藝的《茶館》引發(fā)排隊(duì)購票潮,，有觀眾凌晨3時(shí)許就排隊(duì)買票；今年3月,，《大英博物館百物展》在國家博物館開展,，很多觀眾為展覽排隊(duì)三個(gè)多小時(shí)……難怪有網(wǎng)友用“排隊(duì)”二字來形容2017年中國文化市場(chǎng)的繁榮景象。

排隊(duì)成為一道文化景觀,，折射著什么,？折射著需求升級(jí)。近年來,，不少博物館,、劇場(chǎng)門前的隊(duì)伍越來越長(zhǎng)，曾經(jīng)“小眾”的文化產(chǎn)品不再曲高和寡,，書畫展覽人頭攢動(dòng),，音樂會(huì)一票難求，經(jīng)典話劇場(chǎng)場(chǎng)爆滿,，越來越多人愿意去欣賞沒有火爆場(chǎng)面的文藝電影,，喜歡去博物館里感受歷史……隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們?nèi)找孀非缶裆钌系呢S盈,，對(duì)傳統(tǒng)的興趣,、對(duì)文化的熱愛、對(duì)精神生活的關(guān)注正成為一種火熱的社會(huì)風(fēng)尚。

當(dāng)然,，在排隊(duì)的背后還能看到“饑餓感”,。以“故宮跑”為例，一個(gè)“跑”字可以說是觀眾文化訴求的自然流露,，也反映著一種急切,、渴慕的心理。在傳世名畫面前,，一張張屏氣凝神的面孔,；為看一場(chǎng)話劇，深更半夜排隊(duì)買票的身影——這樣的觀眾是可愛的,，這一現(xiàn)象也讓人欣慰,；但不可否認(rèn)，觀眾井噴的文化熱情仍未被妥善安放,，沒有被充分地滿足,，優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供給力度距離群眾需求仍有差距。

黨的十九大報(bào)告指出,，“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧,?！比找娉Ｒ姷呐抨?duì)景觀是肯定更是鞭策，我們應(yīng)不斷回應(yīng)群眾井噴的文化熱情,，讓精品文化進(jìn)一步走近大眾,。以文物展覽來說，如何對(duì)接參觀者的需求,，如何讓參觀者減少“饑餓感”,、在欣賞文物時(shí)更從容，這需要繼續(xù)豐富優(yōu)質(zhì)展覽資源,，也要在展覽地點(diǎn),、形式等方面推陳出新，探索更多“讓文物活起來”的方式方法,，讓優(yōu)質(zhì)展覽常態(tài)化,。

日益常見的排隊(duì)景觀，也應(yīng)對(duì)文化工作者提供啟示,。當(dāng)人們看過了更好的演出,、欣賞了更好的展覽，其欣賞水平也會(huì)水漲船高,，對(duì)文化產(chǎn)品會(huì)有新的要求,。當(dāng)前，一些文化作品習(xí)慣于模仿，同質(zhì)化嚴(yán)重,；有的則刻意迎合市場(chǎng),，樂于制造文化快餐，內(nèi)容空洞,，缺少誠意……“凡作傳世之文者,，必先有可以傳世之心?！蔽幕a(chǎn)品的生產(chǎn)者必須關(guān)心群眾需求,，撇去浮躁，沉潛下來,，打造更多精品,，讓群眾的文化需求得到更充分的滿足。