漢畫像磚

漢畫包括漢代的畫像磚,、畫像石,、壁畫、帛畫及其他器物上的裝飾繪畫等,，其中尤以畫像石的數(shù)量為最多。漢代畫像石的出土地大致分布在河南,、山東,、蘇北、皖北,、陜北,、鄂北等地區(qū)。有名聞遐邇的武氏祠,、北寨漢墓,，也有許多新出土的漢畫像石墓，如1972年在臨沂發(fā)掘的吳白莊漢墓畫像石,。顯然,，在不同的區(qū)域內(nèi)出土的漢畫像石有著不同的表現(xiàn)形式和風(fēng)格，在題材的分布上也有所不同,。不管是現(xiàn)實(shí)生活還是神仙世界,，不管是圣賢形象還是歷史故事，漢畫所構(gòu)成的與墓主人相關(guān)的諸多內(nèi)容成為后人認(rèn)識(shí)漢代社會(huì)的重要圖像資料,。而漢畫所表現(xiàn)出的與墓葬制度以及繪畫,、雕刻、裝飾等相關(guān)的藝術(shù),，則是漢代最具有代表性的藝術(shù)形式,，其綜合性的藝術(shù)表達(dá)造就了漢代藝術(shù)中的雄渾、厚實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。

隨著漢畫研究的深入,，在今年召開的“中國漢畫學(xué)會(huì)五屆三次理事會(huì)暨臨沂漢畫像石學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,，所討論的問題直面當(dāng)下的研究現(xiàn)狀，對于新的切入點(diǎn)的關(guān)注成為提升漢畫研究的一個(gè)重要問題,。在漢畫研究中,，諸如對吳白莊漢墓主人的探討成為解讀漢畫的一個(gè)重要方面，是漢畫研究從藝術(shù)層面走向更加綜合性的新的考量,。當(dāng)然,，對于畫像石所處空間的考察，也在拓片以及藝術(shù)形象之外,，開始更多地結(jié)合墓室空間,，關(guān)注空間位置與題材的關(guān)系，這對于認(rèn)識(shí)畫像石題材在空間中的分布具有特別的意義,。在藝術(shù)源流上,，對于畫像石在一個(gè)地區(qū)不同時(shí)期的發(fā)生與發(fā)展，如分布比較廣泛的山東地區(qū),，應(yīng)該有源流譜系的考察,，梳理出時(shí)間層面上的關(guān)系，從而研究不同時(shí)期的不同特點(diǎn),。在藝術(shù)表現(xiàn)上,，隨著新的考古成果的出現(xiàn)，像吳白莊漢墓這樣突破人們以往的認(rèn)識(shí),，呈現(xiàn)出更加多樣和豐富的藝術(shù)表現(xiàn),，改變了此前人們對于畫像石的認(rèn)識(shí)。