又是一年記者節(jié),。

職業(yè)生涯的漫長,、艱辛和各種酸甜苦辣，如同一場考驗(yàn)意志和能力的毅行——在這個特殊的節(jié)日里,，不禁想起上個周末,，我們“一老一少”兩位記者參加的那場百公里毅行活動。

“湖南百公里”已舉辦十余年,，是“中國最大規(guī)模的徒步活動”,。從長沙步行到湘潭，休整一晚后再步行到株洲,，全程近100公里,。每次都有上萬人參與其中。

從長沙到湘潭,，高鐵只用14分鐘,，駕車大約半個鐘頭。但當(dāng)丈量工具變成了雙腳,，一切都不一樣了,。歷經(jīng)近11個小時6萬余步，我們終于走到了半程的終點(diǎn),。出發(fā)前,，組織者對我們說：“前半段大家都一樣，拼的就是誰能在最后5公里,，頂住那口氣,。”事后想想,，所謂“頂住那口氣”,，真就是靠毅力和韌性，抵抗心理上的動搖,。

一萬多人的隊伍,，絕大多數(shù)是年輕的面孔，而我們兩人的平均年齡,，正好40歲,，算是“中年”了。前15公里，眾人都談笑風(fēng)生一臉輕松,。但3萬步是個坎,，腳趾腳底起泡、膝關(guān)節(jié)踝關(guān)節(jié)疲勞,、體力不支等狀況逐一顯現(xiàn),，想到后面還有3萬多步，令人禁不住萌生退意,。

也有一些人,，真的搭車回家了。

“行百里者半九十”,，一方面指的是走到九十里,，才算得上行程的一半，另一方面,，也意味著“半途而廢”是一種“人生常態(tài)”,。選擇繼續(xù)前行的，一路上撒下汗水,，也演繹著難得一見的風(fēng)景——年輕的情侶們相互攙扶,、鼓勵著往前走，更多的人,，拄著拐杖往前挪,。“痛得真實(shí)”正是毅行的真諦,。

1917年,，毛澤東在長沙第一師范讀書時，曾寫下一篇著名的《體育之研究》：“欲文明其精神,，先自野蠻其體魄,；茍野蠻其體魄矣，則文明之精神隨之,?！薄耙靶U”在這里作了動詞，十足地妙,。眼下這段頗有些“自虐”的旅途,，正是種對身體的“野蠻”。唯有實(shí)實(shí)在在的身體先經(jīng)受住摔打,，看不見摸不著的精神才扛得住震蕩,。

現(xiàn)代社會不缺乏激情與夢想，但“野蠻其體魄”卻是難得的一種修行,?！皭圩x書,，愛行走”是本次毅行的主題，這多少有些對“成功學(xué)”和“低頭族”的矯正,。近年來，“身體羸弱”和“急功近利”成了當(dāng)代年輕人常被詬病的一點(diǎn),。就在同一個周末,，湖北襄陽1500名高中生進(jìn)行了一場40公里的城市遠(yuǎn)足；合肥某高校則出臺了“四年跑完10個馬拉松的距離才能畢業(yè)”的規(guī)定,。不論這些做法是否可行,，其初衷倒都是為了“野蠻”學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是為了讓人走得更遠(yuǎn),。

其實(shí),，人生漫長而充滿挑戰(zhàn)，職業(yè)生涯也沒有一勞永逸的捷徑,，“吃得住痛”才能真正支撐起各種夢想,。

世間道路千百條，唯有出發(fā),，方能抵達(dá),。有尊嚴(yán)地走向目標(biāo)和終點(diǎn)，需要毅力和堅守,，包括對規(guī)則的堅守,。毅行最大的規(guī)則就是必須全程徒步。沿途也看到有騎上路邊共享單車的“行者”,；也有人鉆進(jìn)出租車,，就朝當(dāng)天最后一個簽到點(diǎn)駛?cè)ァＦD難地挪動著腳步,，我們交流著看法：這些孩子,，不會走得太遠(yuǎn)。

規(guī)則只是一行字,，抵達(dá)終點(diǎn)獲得的也只是一張證書,。看得輕,，不過一場游戲,；看得重，那才是一種要遵從的精神,。

為什么要找虐,？行程結(jié)束后，我們被問了很多次這個問題,。幾個腳底滿是水泡的女孩子一邊緩慢地挪動一邊接受了采訪,。她們說,，就是單純地想看看，自己到底能走多遠(yuǎn),。

我們很喜歡這樣的答案,。