根據(jù)史料記載，孟家井窯創(chuàng)燒于宋代，元,、明為其鼎盛期,，至清代產(chǎn)量減少，民國仍在燒制,。據(jù)《永樂大典》記載,，“瓷窯在榆次北六十里孟家井。按《晉陽志》云,，窯五十座,。”

據(jù)了解,，目前中國國家博物館典藏有孟家井窯燒制的白地里花玉壺春瓶,，山西博物院典藏有孟家井窯燒制的白釉剔花瓷枕、黃釉印花瓷碗等,，太原晉祠博物館典藏有絞胎瓷盤等,，多被列為國家一、二級文物,。

據(jù)太原美術(shù)館館長王鼎介紹,，山西曾有過陶瓷的輝煌，在上世紀(jì)五十年代,，當(dāng)?shù)卦S多民窯停燒,，太原瓷廠便開始工業(yè)化生產(chǎn)。在日用陶瓷發(fā)展當(dāng)中,，忽略了藝術(shù)陶瓷的發(fā)展,，所以和景德鎮(zhèn)相比，孟家井窯就顯得有些滯后,。

王鼎說,，舉辦山西省首屆瓷上花鳥畫藝術(shù)創(chuàng)作活動就是希望可以通過藝術(shù)家的創(chuàng)作，進(jìn)一步帶動當(dāng)?shù)靥沾伤囆g(shù)的發(fā)展,，為孟家井陶瓷文化村的建設(shè)推波助瀾,，翻開瓷繪藝術(shù)的新篇章。

畫家張小林說,，大家都有責(zé)任把孟家井村的陶瓷文化保護(hù)好,，都有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)傳承下去,。不僅要有景德鎮(zhèn)的瓷器，山西作為曾經(jīng)歷史上有過陶瓷輝煌的省份,，也要走出一個更新,、更好、更美的路子來,。

按照王鼎的設(shè)想,，未來的孟家井陶瓷藝術(shù)村要建立藝術(shù)家進(jìn)駐機(jī)制、陶瓷藝術(shù)基地,、陶瓷樂園和國內(nèi)陶瓷品牌聚集地等四大板塊,，不僅為藝術(shù)家提供了創(chuàng)作基地,，也擴(kuò)大了日用陶瓷產(chǎn)品的市場范圍,。

目前，當(dāng)?shù)匾雅c趙梅生,、裴文奎等藝術(shù)名家達(dá)成入駐意向,，陶瓷創(chuàng)作基地也逐步形成。2017年底,，由山西省美術(shù)協(xié)會花鳥畫學(xué)會和太原美術(shù)館主辦,，三晉藝術(shù)研究院陶藝所、孟家井民藝陶瓷館協(xié)辦的山西省首屆瓷上花鳥畫藝術(shù)展還將在太原美術(shù)館開展,。(完)