原標(biāo)題：板橋家書與田園情懷

中華幾千年典型的鄉(xiāng)村生活,，常被視為最理想的生活。在中國人普遍的意識中,，鄉(xiāng)村生活最接近自然,，能保持一個(gè)人體格與道德的健康狀態(tài),。鄉(xiāng)村的樸實(shí)與都市的繁華,，導(dǎo)致了人們認(rèn)知的落差,，也導(dǎo)致了人生境界的落差,。生活在鄉(xiāng)村里的人大多純真、儉樸,、透徹,，而生活在都市里的人相對就復(fù)雜、浮躁,、欲望多,，且極有可能奢靡腐化。因此,，一個(gè)有清醒意識的人,，在城市生活久了，會自然而然地發(fā)出渴望,、贊美田園生活的呼聲。翻閱名人家書及家訓(xùn),，隨處充溢著這樣的理想,。

在鄭板橋家書中，有這樣一段文字：吾弟所買宅,，嚴(yán)緊密栗,，處家最宜。唯是天井太小,，見天不大,，愚兄心思曠遠(yuǎn)，不樂居耳,。是宅北至鸚鵡橋不過百步,，鸚鵡橋至杏花樓不過三十步，其左右頗多隙地,；幼時(shí)飲酒其旁,，見一片荒地，半堤衰柳,，斷橋流水,，破屋叢花，心竊樂之,；若得制錢五十千,，便可買地一大陂，他日結(jié)茅有在矣,。吾意欲筑一土墻院子,，門內(nèi)多栽竹樹草花,，用碎磚鋪曲徑一條，以達(dá)二門,；其內(nèi)茅屋二間,，一間坐客，一間作房,，貯圖書史籍,、筆墨、硯瓦,、酒鐘,、茶具其中，為良朋好友后生小子論文賦詩之所,。其后住家主屋三間,，廚房二間，奴子屋一間,，共八間,；俱用草苫，如此足矣,。清晨日尚未出,，望東海一片紅霞；薄暮斜陽滿樹,，立院中高處,，便見煙水平橋。家中宴客,，墻外人亦望見燈火,。南距汝家百三十步，東至小園僅一水,，實(shí)為恒便,。或曰：“此等宅居甚適,，只是怕盜賊,。”不知盜賊亦窮民耳,，開門延入,，商量分惠，有甚么便拿甚么去,；若一無所有,，便王獻(xiàn)之青氈亦可攜取，質(zhì)百錢救急也。吾弟留心此地,，為狂兄娛老之資,，不知可能遂愿否？

這一篇文字,，詮釋了鄭板橋詩意濃郁的田園情結(jié),。應(yīng)該說，鄭板橋在家書中對鄉(xiāng)村生活有了具象的描繪,，其樸實(shí)美麗的構(gòu)想伴隨他處事為人的風(fēng)格漫溢于字里行間,。在他的歸田情結(jié)中，明顯抱有對窮苦百姓的同情和憐憫,，他的田園思想與曾國藩“保家族之生存”的田園思想有著異曲同工之妙,。曾國藩在家書中，總是殷殷切切地告誡家人：要樸素勤勉,，要以奢侈生活為戒,。他曾以養(yǎng)魚、養(yǎng)豬,、種蔬,、種竹為內(nèi)政四要。

曾國藩也好,，鄭板橋也好,，他們的心底都蘊(yùn)藏著勤勉淳樸、崇尚簡單生活的家族理想,，因?yàn)樗麄兠靼祝挥星宓男腋２拍艿鼐锰扉L,。正是因?yàn)橛辛怂麄冞@些人的固守和堅(jiān)持,，具有中國特色的、田園風(fēng)味濃郁的生活理想,，才被演繹得綿厚悠長,。