中共平?jīng)鍪形y(tǒng)戰(zhàn)部部長吳鎮(zhèn)圖介紹,，始建于公元110年的回山王母宮是中國最早,、最大的西王母祖廟，至今已有2100多年的歷史,，被譽(yù)為“天下王母第一宮”,。經(jīng)過兩千多年的傳承發(fā)展，西王母文化形成了以建筑,、遺址,、文物、碑刻等物質(zhì)文化遺產(chǎn)和神話傳說,、祭典,、民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為支撐的文化體系。

吳鎮(zhèn)圖說，歷經(jīng)千年滄桑,，西王母文化在古絲路上中外文化交流,、東西文明互鑒的歷史進(jìn)程中，博采眾長,、兼容并蓄,，從而造就了她全民族的親和力、世界性的影響力,、跨時(shí)空的創(chuàng)新力,，也凝練出“崇真向善、厚德尚美,、執(zhí)中守正”的精神特質(zhì),。

臺灣新黨主席郁慕明表示，作為一名中華兒女,，深知民族復(fù)興的根在于文化的弘揚(yáng),，中華文化博大精深，有很多領(lǐng)域需要專家學(xué)者更為深入地研究與傳承,。以甘肅為例,，這里有西王母文化、敦煌文化,、伏羲文化等底蘊(yùn)厚重的文化,，這些優(yōu)秀的文化需要我們共同努力，一代代傳承下去,。

臺灣玄奘大學(xué)教授蕭友信說,，1950年，臺灣民眾產(chǎn)生了對西王母崇拜的心理,，西王母信仰在臺灣燃起香火后,，廣大信徒對西王母昵稱為“母娘”或“母親”，而信徒自稱為“龍兒”或“鳳女”,，如此更拉近了神與人之間的距離,。“我們要讓西王母作為一個(gè)天下共有的‘母親’,，而這共同的‘母親’豈愿子女分崩離析,？”

“歷史在記載西王母文化的同時(shí)，它亦保留了很多的歷史印記,，具有重要的研究價(jià)值,。”蘭州大學(xué)歷史系教授杜斗成認(rèn)為,，西王母文化蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)女性的善良,、博愛、智慧等特質(zhì)。

此外,，來自臺灣慈濟(jì)大學(xué),、臺灣真理大學(xué)、蘭州大學(xué),、敦煌研究院,、浙江工商大學(xué)等高校與研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者，還圍繞《西王母對當(dāng)代女性的現(xiàn)實(shí)意義》,、《西王母文化的起源、發(fā)展,、傳承》,、《母娘信仰的啟示》、《西王母與華夏音樂之源》等議題,，進(jìn)行了探討交流,。(完)