隔著玻璃,，凝視著陳列的獵槍,，久久不愿離去……這些年來，在號稱“中國冷極”的內蒙古根河市的最北端敖魯古雅鄂溫克族鄉(xiāng),，一位又一位鄂溫克族老獵民,，走進當地馴鹿文化博物館,，緬懷難以割舍的狩獵生活。

數百年前,，鄂溫克族人從貝加爾湖流域遷徙到大興安嶺,，并長年游獵在密林深處,，靠狩獵和飼養(yǎng)馴鹿生活,。因此，獵槍之于獵民,，好比鋤頭之于農民,。2003年，鄂溫克族人響應政府號召,，含著熱淚交出獵槍,，走出大興安嶺林區(qū)，遷到山下的根河市郊。

“閑下來就特別想摸槍,。獵槍,，成了永恒的記憶?！?0歲就開始打獵的鄂溫克族人古革軍說,，手癢了，就來博物館仔細瞅瞅,，一解相思之苦,。

不過，新的生活正向他們招手,。在政府引導下,，作為我國唯一飼養(yǎng)馴鹿的少數民族，鄂溫克族人做起生態(tài)旅游的文章,。

來到馴鹿部落景區(qū)樹林深處,，沿木棧道前行，傳來陣陣笑語歡聲,，一頭長著巨大鹿角的馴鹿在林中徜徉,。操著天南海北口音的游客，一邊喂養(yǎng)馴鹿,，一邊照相留念,。

身著民族服飾的古革軍，點起熏煙為馴鹿驅趕蚊子,，他戲稱自己是“網紅”：牽著馴鹿寶貝,，登過北京的劇院舞臺，上過娛樂節(jié)目,，參加過商演……“日子越來越好,。”

一樣迎來好光景的,，還有和鄂溫克族并稱為“三少”民族的鄂倫春族和達斡爾族,。

鄂倫春自治旗大楊樹鎮(zhèn)政府向西4公里，一排紅瓦白墻,、形似傳統(tǒng)民居“撮羅子”的新建房屋映入眼簾,，多布庫爾獵民村到了。村口宣傳欄里的幾張大海報,，依稀能看出當年村里獵槍手的英姿,。

“那都是歷史見證了?！贝逯蟻嗢o說,，自1996年禁獵以來,，當地推動旅游開發(fā)，全村69戶155人全部吃上了“旅游飯”：到景區(qū)打工,，制作手工藝品……村民人均生產性收入從過去不到1000元,，提高到目前的7000多元。

更大的希望還在后頭,。眼下,，家門口的鄂倫春民俗文化旅游景區(qū)已初具規(guī)模。再過兩年,，這里將打造成4A級景區(qū),，到時游客會更多、人氣會更旺,。

“過去我們靠獵槍過日子,，現在靠科技種地奔小康?！弊哌M莫力達瓦達斡爾族自治旗阿爾拉鎮(zhèn)馬當淺村,，在自家寬敞的院落內，達斡爾族種糧大戶敖敦林說起話來中氣十足,。不遠處,，拖拉機、收割機,、旋耕機等十多輛大型農業(yè)機械一字排開,。“一年種地純收入大概20多萬元,?！卑蕉亓终f，多虧了這些“寶貝”,，家里種了1200多畝地不費力氣,，這在過去農忙時節(jié)，要幾十個人才忙得過來,。

他家老房子墻上,，懸掛著一張泛黃的老照片：一位中年漢子，用鞭子趕著一頭耕地的老黃牛,。那是上世紀80年代,，敖敦林父親耕地的場景。

這些年來,，敖敦林帶領村民成立農業(yè)專業(yè)合作社,，建設糧食生產全程機械化生產示范基地。村里越來越多人,，緊跟他的步伐,，走上了科學種田的道路?！艾F在地里幾乎看不到牛了,。”敖敦林的二兒子敖偉華大學畢業(yè)后,，毅然選擇返鄉(xiāng)種糧,。