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中國佛教協(xié)會:積極踐行社會主義核心價值

2017年08月16日 10:38 | 來源:統(tǒng)戰(zhàn)新語
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中國佛教協(xié)會發(fā)出倡議:加強(qiáng)教風(fēng)建設(shè),,積極踐行社會主義核心價值觀


教風(fēng)是佛教的風(fēng)貌、風(fēng)氣,、風(fēng)尚,,是佛教整體形象、氣質(zhì),、涵養(yǎng)的綜合體現(xiàn),。佛教教風(fēng)建設(shè)是保持佛教精神本色、維護(hù)佛教清凈莊嚴(yán)形象的根本,,是推動佛教事業(yè)健康發(fā)展的根本,,也是充分發(fā)揮佛教積極作用的根本。

黨和政府歷來重視,、支持宗教教風(fēng)建設(shè),,中國佛教協(xié)會歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子也始終高度重視佛教教風(fēng)建設(shè)。當(dāng)前,,我國佛教教風(fēng)和四眾弟子的綜合素質(zhì)整體上與改革開放之初相比,,有了較大改善。在肯定成績的同時,,我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,,佛教界信仰淡化、戒律松弛以及寺院民主管理和叢林制度落實不到位,、內(nèi)部不團(tuán)結(jié)等現(xiàn)象時有發(fā)生,,這些問題仍然嚴(yán)重?fù)p害著佛教的形象和聲譽(yù)。在新的歷史條件下,,為深入貫徹落實2016年全國宗教工作會議精神,,進(jìn)一步加強(qiáng)佛教教風(fēng)建設(shè),積極踐行社會主義核心價值觀,,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,有力推動佛教事業(yè)健康發(fā)展,,特向全國佛教界發(fā)出“六好”倡議:

愛國愛教,做遵紀(jì)守法的好公民

佛教四眾弟子要始終高舉愛國愛教偉大旗幟,,熱愛祖國,,熱愛人民,維護(hù)祖國統(tǒng)一,,維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié),,服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益。擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),,擁護(hù)社會主義制度,,堅持走中國特色社會主義道路。遵守國家法律法規(guī),,不斷增強(qiáng)國家意識,、法律意識和公民意識,自覺接受國家依法管理,,做愛國愛教,、遵紀(jì)守法的好公民。

勤修三學(xué),,做以戒為師的好佛子

佛教四眾弟子,,特別是出家眾,對佛陀所制定的戒律和祖師創(chuàng)立的清規(guī),,尤其是根本五戒要終身持守,、嚴(yán)持勿犯;在嚴(yán)持戒律的基礎(chǔ)上,,注重定慧修學(xué),,不斷提升自身的佛學(xué)造詣、文化素養(yǎng),、品格氣質(zhì)和修證境界,。作為荷擔(dān)如來家業(yè)、肩負(fù)傳承佛教重任的寺院住持,,要有“弘法是家務(wù)、利生為事業(yè)”的自覺意識和擔(dān)當(dāng)精神,,領(lǐng)眾修學(xué),,堅持早晚課誦、過堂用齋,、半月誦戒,、結(jié)夏安居等。在自覺自悟的同時,,要關(guān)心世間的疾苦,、眾生的煩惱和時代的需求,,通過組織信眾參禪打坐、專心念佛,、講經(jīng)說法,、慈善救濟(jì)等多種方式回應(yīng)時代、慈濟(jì)眾生,,做以戒為師,、勤修三學(xué)、上求下化的好佛子,。

住持正法,,做維護(hù)佛教形象的好使者

出家眾既披如來衣,當(dāng)做如來使,。各地佛教界要繼續(xù)發(fā)揚節(jié)儉惜福,、樸實無華、淡泊名利,、清凈莊嚴(yán)的優(yōu)良傳統(tǒng),,自覺抵制攀比、奢華,、排場等社會不良風(fēng)氣,。針對當(dāng)前飽受社會非議、敗壞佛教清譽(yù)的某些行為,,各地佛教協(xié)會和寺院要深刻反思,,引以為戒;對無中生有,、故意抹黑佛教,,嚴(yán)重?fù)p害佛教社會形象,傷害信眾宗教情感的惡性事件,,各地佛教協(xié)會應(yīng)高度重視,,及時準(zhǔn)確向所在地宗教工作部門反映情況,及時應(yīng)對,,澄清事實,,盡最大限度縮小對佛教的負(fù)面影響。同時,,通過省級佛教團(tuán)體向中國佛教協(xié)會報送相關(guān)輿情,,溝通信息,形成全國佛教一盤棋的局面,。各地佛教界應(yīng)引導(dǎo)信眾“不聽謠言,、不傳謠言、不信謠言”,冷靜克制,、有理有據(jù),、依法依規(guī)地維護(hù)佛教界合法權(quán)益,做維護(hù)佛教形象的好使者,。

嚴(yán)整道風(fēng),,建設(shè)清凈和諧的好寺院

各地寺院特別是歷史上和當(dāng)前有重大影響的寺院要立足佛教戒律和傳統(tǒng)清規(guī),以教風(fēng)建設(shè)為重點,,因應(yīng)時代發(fā)展,,制定完善系統(tǒng)健全的現(xiàn)代寺院管理制度,依法依規(guī)科學(xué)有序管理寺院,。要自覺將弘揚和踐行社會主義核心價值觀作為一項重要工作,,開展常態(tài)化講經(jīng)弘法活動,引導(dǎo)居士和信眾正信正行,、護(hù)持三寶,、敦倫盡分、奉公守法,,自覺抵制邪教,、附佛外道和迷信活動。繼續(xù)大力倡導(dǎo)“文明敬香”,、“合理放生”,,努力建設(shè)和諧寺院、生態(tài)寺院,、文化寺院,。要做好寺院的長遠(yuǎn)規(guī)劃,將僧才培養(yǎng)與寺院發(fā)展有機(jī)結(jié)合,,以寺安僧,,以僧興寺,增強(qiáng)僧眾的歸屬感,、責(zé)任感,,努力創(chuàng)造適合安心辦道、人才成長的修學(xué)環(huán)境,。各地新建,、改擴(kuò)建佛教建筑應(yīng)力求莊嚴(yán),、簡樸、實用,,不宜盲目攀比,,追求豪華,。佛事當(dāng)以精嚴(yán)為切實,,各地寺院舉辦佛事活動應(yīng)符合本寺院實際,,規(guī)模適度,、如法如儀,不宜比闊氣,、講排場,引致社會譏嫌,。要自覺抵制商業(yè)化、庸俗化不良傾向,,保持寺院的清凈莊嚴(yán)。要依法合規(guī)興辦自養(yǎng)事業(yè),,積極協(xié)助政府做好治理佛教“商業(yè)化”問題的工作,,使商業(yè)資本退出寺院,斬斷借教斂財利益鏈,,做制度完善、道風(fēng)整肅,、清凈莊嚴(yán)的好寺院,。

改進(jìn)作風(fēng),建設(shè)規(guī)范有序的好團(tuán)體

各地佛教團(tuán)體應(yīng)以教風(fēng)建設(shè)為抓手,,大力加強(qiáng)自身建設(shè),,建立健全工作制度,,規(guī)范工作流程,改進(jìn)工作作風(fēng),,提高工作效率,。要組織力量加強(qiáng)對佛教文化、佛教典籍的整理研究,,深入挖掘弘揚佛教教義中有利于社會和諧,、時代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,,更好發(fā)揮佛教文化疏導(dǎo)心理,、凈化人心、涵育道德的獨特功能,,不斷提高團(tuán)體服務(wù)佛教教職人員和廣大信眾的能力和水平,。要加強(qiáng)對宗教教職人員的認(rèn)定管理,繼續(xù)做好規(guī)范傳戒工作,,嚴(yán)格審核戒子資格,,嚴(yán)格規(guī)范管理傳戒過程,嚴(yán)把僧眾入口關(guān),、傳戒質(zhì)量關(guān),,在全國范圍內(nèi)形成學(xué)戒、持戒,、弘戒的良好風(fēng)氣,。要充分發(fā)揮佛教的文化紐帶作用,推動中國佛教“走出去”,,向世界傳播中國佛教的智慧,,展現(xiàn)中國佛教的良好形象。各地佛教團(tuán)體要重視領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),,努力建設(shè)政治上可信,、作風(fēng)上民主、工作上高效的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子,。要做作風(fēng)過硬,、會風(fēng)端正的好團(tuán)體。

端正學(xué)風(fēng),,建設(shè)學(xué)修并重的好院校

各地佛學(xué)院要以教風(fēng)建設(shè)為切入點,,堅持正確辦學(xué)方針,堅持政治覺悟,、宗教學(xué)識,、道德品質(zhì)和現(xiàn)實表現(xiàn)四項標(biāo)準(zhǔn)的有機(jī)統(tǒng)一,,不斷提高佛教人才的綜合素質(zhì)。院校負(fù)責(zé)人要以身作則,、率先垂范,,教師要為人師表、愛崗敬業(yè),,學(xué)僧要尊敬師長、精進(jìn)學(xué)修,。各地院校要以祖師大德為榜樣,,繼承佛教教育的優(yōu)良傳統(tǒng),努力在佛教院校中形成尊師重道,、教學(xué)相長,、學(xué)修并重的良好風(fēng)氣。要堅持學(xué)修一體化,、學(xué)僧生活叢林化,,做校風(fēng)優(yōu)良、學(xué)風(fēng)扎實的好院校,。

隨著全國宗教工作會議精神的貫徹落實,,佛教又面臨難得的發(fā)展機(jī)遇。希望各地佛教協(xié)會,、佛教院校,、佛教寺院和四眾弟子積極行動起來,以戒為師,、以法為依,,正信正行、勇猛精進(jìn),,努力踐行“六好”,,進(jìn)一步加強(qiáng)佛教教風(fēng)建設(shè),不斷推動佛教事業(yè)健康發(fā)展,,與全國人民一道,,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量,!


編輯:李晨陽

關(guān)鍵詞:佛教 寺院 建設(shè)

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