村北的古烽火臺。

趙家大院門楣上精美的磚雕,。

紅石臺階已有300多年歷史,。

郝家大院廂房木質(zhì)門窗猶在。

段家米市陶朱遺存,。

古城坡村民居依山而建，錯落有致,。

“曖曖遠人村,，依依墟里煙。狗吠深巷中,，雞鳴桑樹巔,。”這是陶淵明詩中的村落,。古村落真實反映了農(nóng)耕文明時代的鄉(xiāng)村社會生活,，也是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的文化精髓和空間記憶,。

古村落亦稱傳統(tǒng)村落,，是指聚居年代久遠，具有歷史,、文化,、科學(xué),、藝術(shù)、社會,、經(jīng)濟價值的歷史村落,。2012年，住房城鄉(xiāng)建設(shè)部,、文化部,、國家文物局、財政部等啟動中國傳統(tǒng)村落保護工作,，建立了中國傳統(tǒng)村落名錄,。目前，內(nèi)蒙古自治區(qū)有44個古村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄,。

散落在內(nèi)蒙古自治區(qū)各地的古村落,，講述著千百年的故事。它們的一磚一瓦,、一椽一木,，都是社會變遷的歷史印記，鐫刻著最質(zhì)樸的民俗民風(fēng),。讓我們一起走進內(nèi)蒙古自治區(qū)的“中國傳統(tǒng)村落”,，用心去傾聽那久遠悠長的歷史足音。

——編者

在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市清水河縣城關(guān)鎮(zhèn)北坡,，分布著大大小小的窯洞,，窯洞就地取材依山而建，東西成排,，高低錯落,，古香古色。這就是入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄的古城坡村,。

古城坡村南臨清水河,，北靠金袞山和銀袞山，坐北朝南,、依山傍水,。關(guān)于古城坡村的歷史，史料記載甚少,?！督椷h通志稿》載：“古城坡故城遺址，在縣治城由西北隅山崗上,，殘基僅存周二里許,，無金石刻文可考……”從清水河縣民俗文化研究者陳俊那里,，記者了解到了兩個版本的關(guān)于古城坡歷史淵源的說法：一是漢代時在這里建過一座古城,，名為武城縣,；二是明代永樂年間這里建起了城圍。無論哪一種說法,，都凸顯了古城坡村是一座年代久遠的村落,，當(dāng)?shù)氐囊恍┙ㄖz址確實也印證了這一點。

四公主院

一個大雨過后的清晨,，古老的村落在雨后的陽光下更加清新醉人,，記者跟隨陳俊及古城坡村干部賈永世開始了對這座傳統(tǒng)古村落的探尋之旅。

從城關(guān)鎮(zhèn)主街永安街進入狹窄的花園巷,，聽著兩位當(dāng)?shù)厝说闹v述,，古老的歷史在記者面前徐徐展開。原來,，這條不起眼的花園巷也是大有來頭的,，據(jù)史料記載，清康熙皇帝四公主賜嫁到塞外草原后,，暫居清水河,，花園巷便是由四公主的花園而得名。沿花園巷一直向北坡走,，在一處紅色石階旁,，我們停了下來，這里便是四公主曾生活過的庭院,。雖故居,、院落均已不見蹤影，但據(jù)賈永世講,，那些紅色石階就是300多年前的遺存,，那里曾經(jīng)有漂亮的涼亭、門廊和大花園,。

據(jù)有關(guān)文獻史料記載,，四公主在清水河居住了八九年，號召移民整飭農(nóng)田,，興修水利,，并開鑿了青龍渠。德政碑歌頌四公主“自開墾以來,，凡我農(nóng)人踴躍爭趨者,，紛紛然不可勝數(shù)”“實公主盛德所感也”。據(jù)《清水河縣志》記載,，青龍渠可灌溉城內(nèi)蔬菜地百余畝,。四公主修鑿青龍渠，帶動了清水河地區(qū)農(nóng)業(yè)和水利事業(yè)的發(fā)展,。繼青龍渠修筑后,，清水河縣境內(nèi)又相繼修筑了興隆渠,、順成渠和潦龍渠。

古韻悠悠

沿四公主故居向西不遠處,，我們來到了趙家大院,，陳俊說：“這個大院應(yīng)該有三四百年的歷史了?！痹郝潆m已殘敗,，但仍能印證這里曾經(jīng)的繁華：在大門門楣上，蓮花,、祥云等精致的磚雕仍清晰可見,，院落內(nèi)是五六間窯洞，窯面上也有精細的磚雕,。

與趙家大院相隔不遠的郝家大院,，是古城坡村留存最完整的古院落，至今仍有后人居住,。一進大院,，正對著的是3間土窯，窯門拱頂磚雕“履視考祥”四個字十分醒目,。賈永世介紹：“這個詞的意思是處于人生艱難跋涉之途的君子,，應(yīng)該經(jīng)常檢視自己所走過的道路，并考察前途可能出現(xiàn)的新情況,。這個訓(xùn)誡在今天來說,，也不失為家教家風(fēng)之楷模?！贝送?，三間窯的窯面上都有不同的磚雕，圖案有蝙蝠,、蓮花,、祥云等，陳俊解釋道：“我們看到的磚雕大多以蓮花,、金魚,、祥云、蝙蝠,、梅花鹿等圖形為主,，這都是有講究的。如,，‘蝙蝠’的‘蝠’與‘?！C音，‘鹿’與‘祿’諧音,，取‘福祿’之意”,。郝家大院如今的主人——80歲的郝振綏也不清楚自己是大院的第幾代傳人了,，只是他還是喜歡住在這冬暖夏涼的土窯里。的確,，我們采訪的當(dāng)天室外氣溫33度,，而一走進窯洞,，瞬間便涼爽了下來,，郝振綏說，這么熱的天在窯洞里睡覺一定要蓋被窩,，否則會被凍醒,。記者用步粗略計量了一下，3孔窯大概都是寬2米,、深6米,，為啥這么窄？陳俊說,，土窯不能太寬,，要不容易坍塌。

在這兩個大院西面的巷口處就是賈永世的家,，據(jù)他介紹,，雖稱不上是大院，但這個院子也有三四百年的歷史了,。賈永世說,，他已經(jīng)是在這里住的第七代人了，當(dāng)年他的老祖爺賈旺是走西口過來的氈匠,，來到這里買了一戶人家的舊窯?，F(xiàn)在，他們一家人雖已不在窯洞里住,，但仍住在那個院里蓋的房子里,。

趙家大院、郝家大院,、段家大院,、劉家大院，這是古城坡村清朝時期的“四大院”,，如今,，這些大院多少都有一些遺存。

米市陶朱

從坡上下來,，到萬和厚巷口附近,，一個清晰的歷史印記展現(xiàn)在眼前：段家大院的米市陶朱設(shè)于此，門臉的對聯(lián)仍清晰可見：外聯(lián)“利如曉日騰云起,，財似春風(fēng)逐雨來”,，內(nèi)聯(lián)“貿(mào)易中全無市氣,，談笑內(nèi)并帶書香”。商鋪牌匾名為“萬和厚”,，原來,，這個巷子也是因此而得名的。陳俊說：“‘萬和厚’意為萬代和氣生財,，厚道取信,，對聯(lián)也正體現(xiàn)了商家的經(jīng)營理念?！睋?jù)介紹,，段家是當(dāng)時這一帶最有名的商戶，經(jīng)營著粉坊,、缸坊,、油坊、豆腐坊等俗稱的“四大坊”,。如今,，段家的后人雖未繼承祖業(yè)，但這遺存下來的牌坊卻是這個家族曾經(jīng)輝煌的印記,。

在古城坡村,，還有幾家老商戶雖不及段家這么有實力，卻至今仍被人津津樂道,。陳俊和賈永世不約而同地念叨起了當(dāng)?shù)厝司幍囊痪漤樋诹铮骸八问系奶秋?，楊三娃的月餅”。?jù)說,，在當(dāng)?shù)赜小八问咸秋灢灰婏L(fēng)”的俗語,，是說如果糖餅放在墻頭上，一陣風(fēng)過來就吹沒了,，因為太酥了,；楊三娃的月餅有四油四糖、三油三糖,、二油二糖的說法,，每到中秋節(jié)前，月餅坊里飄出來的香味把村里的大人小孩都饞夠嗆,。遺憾的是,，這些手藝如今已失傳。

留住鄉(xiāng)愁

村落是有詩意的,。中午,，從山上走下來，不經(jīng)意間身邊裊裊炊煙，原來是走到了人家的屋頂,?！吧仙讲灰娚剑氪宀灰姶?；平地起炊煙,，忽聞雞犬聲”，這是對窯洞村落的真實寫照,，古城坡村正是如此一派自然樸素之景觀,。

古城坡具有獨特的居住生活方式，最有代表性的就是古樸簡單,、堅固耐久,、建筑藝術(shù)高超的窯洞民居,，這些淳樸古雅的窯洞民居代表了清水河縣地域文化的豐富內(nèi)涵,。

在這些古樸民居里住著的是純樸善良的村民：東面的人家要借東西，隔墻一呼,，西面的人家趕緊給遞過來,；端著飯碗，聚集在村里的老槐樹下,，傳播一下信息,，商議一些事情，是夏季村里常有的事情,；男人勞作歸來,，雙腳撥拉一下泥土，盤腿坐在土炕中央,，媳婦拿上一碟咸菜,，端來一碗酸米湯，捧上一盆豬肉燴酸菜,，喝一壺老酒,，是何等愜意的事情。

山藥介介,、山藥丸子,、抿豆面、莜面,、蕎面,、油炸糕、燴豆腐粉條,、肉燴菜等傳統(tǒng)美食是古村落的美食構(gòu)成,。

傳統(tǒng)村落有民族的魂、文化的根，是祖先留下的寶貴遺產(chǎn),，需要保護和傳承,。目前，清水河縣總投資5．5億元的城關(guān)鎮(zhèn)北坡古村落改造,、修繕,、保護綜合項目已啟動。項目遵循“重點保護,、普遍修繕,、適度改造、合理利用,、局部拆除”的原則,，從建筑使用者的需求出發(fā)，改善人居環(huán)境,，整合村容村貌,，使窯洞建筑成為古村落傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與地方特色的傳承與延續(xù)。依托城關(guān)鎮(zhèn)的交通區(qū)位優(yōu)勢,，弘揚縣境紅色文化,、農(nóng)耕文化、長城文化和黃河文化,，打造獨具特色的清水河縣北坡旅游集散地,，增強旅游吸引力。

“古村落的保護與改造,，切不可只重形式而忽略了人以及整個村落生態(tài),，畢竟我們保護古村落的目的不是為了建幾座主題酒店，而是留住中國鄉(xiāng)土文化的根,?！边@是2017年6月15日發(fā)表于人民日報海外版《古村落保護的魂是什么》一文中的一段話。清水河縣的古村落保護或許正契合了這一觀點,。（劉志賢文/圖）