卸下虛名的包袱(人民論壇)

東漢有位名叫法真的大儒,，知識淵博，可稱大才,。他生于官宦之家,，卻天生淡泊名利；曾被漢順帝四次征召出仕,，均堅辭不受,。他的朋友郭正評價他：“逃名而名我隨，避名而名我追,，可謂百世之師者矣,！”

這就涉及一個對“名”的態(tài)度問題。古人說,，“人過留名,，雁過留聲”。人之為人,，收獲好評價,、留下好名聲，是自然而然的內(nèi)心追求,。但追求怎樣的名聲,，怎樣對待名聲，卻有境界高下之別,?！兜赖陆?jīng)》提出，“道可道,，非常道,。名可名，非常名”,，從哲學(xué)上啟示人對“名”和“常名”的不同境界有所認(rèn)識,。縱觀歷史,，無論帝王將相還是布衣百姓,，沒有人因虛名而流芳千古。但凡能被世人所銘記者,，無不是心中有抱負(fù),、腳下有征途，靠實績而贏得口碑,。一個人如果執(zhí)迷于那些如浮云一般的虛名,，很容易一葉障目，落得個名不副實的結(jié)局,。

然而,，汲汲于名聲的人依然并不鮮見。現(xiàn)實中,，總有一些領(lǐng)導(dǎo)干部“光說不干假把式”,，實際工作原地踏步，口號卻喊得震天響,；總有人沉溺于追名逐利,，醉心于沽名釣譽，迷信“干得好不如說得好”,。更有甚者,，表面上不犯錯、不作為,，但就是不放棄出名的任何機會,，習(xí)慣以作秀粉飾平庸。凡此種種,，都映照著不端正的干事態(tài)度,，長此以往，只會失去人心,、招致不滿,。進(jìn)而言之，一個人如果名聲與成就不匹配,，一旦離開相應(yīng)的位置,，所謂的“名”很快就會煙消云散,、被人遺忘,。

為官一任，不是不需要聲譽,，關(guān)鍵在于如何留住清名與美德,。當(dāng)共產(chǎn)黨的“官”,，既不是謀私利也不是享清福，而應(yīng)想方設(shè)法造福于民,。立下清正廉潔,、一心為民的鴻鵠志,，崇揚“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的德行,，講奉獻(xiàn),、講作為、講實干,，才能行之久遠(yuǎn),。

司馬遷在《史記·李將軍列傳》中稱贊飛將軍李廣“桃李不言，下自成蹊”,。為官從政,，情理也是相同的。焦裕祿,、谷文昌,、孔繁森、楊善洲,、沈浩……那些被群眾銘記于心,、時常懷念的好干部，他們的好名聲哪個不是默默靠實干累積的,？政聲人去后,，民意閑談中，完全不必想方設(shè)法突顯自己的功績,、苦心孤詣夸耀自己的不凡,，只要真心為百姓謀福、為蒼生立命,，自然會被人們記惦,。

“不受虛言，不聽浮術(shù),，不采華名,，不興偽事”，卸下虛名的包袱,，甩開膀子,、腳踏實地，把有限的精力放在干事創(chuàng)業(yè)中去,，我們一定會在時間深處留下自己的足跡,，在群眾心里留下溫暖的記憶。(李錦濤)