裸婚時代“似乎”已經(jīng)過去了,。目前,，一線城市的婚房價格對于大多數(shù)人來說仍是“天價”。這樣使得很多女性在擇偶時將“有房族”列為首選,。調(diào)研發(fā)現(xiàn),，57%的單身女性認為結(jié)婚需要單獨準備婚房,，這一比例較之男性高出16個百分點，尤其獨生女認為需要單獨準備婚房的高達68%,。（7月20日《華商報》）

裸婚,，指的是不辦婚禮甚至沒有婚戒而直接領(lǐng)證結(jié)婚的一種簡樸的結(jié)婚方式，裸婚只是結(jié)婚的一種方式,，他們是以愛情為基礎(chǔ),，換言之是相信對方相信愛情相信未來，這值得尊重,。不過,，選擇裸婚是個人自由，不選擇裸婚同樣也是個人自由,，都該獲得尊重,。

與裸婚相對應的是，當下流行一個詞叫“相親鄙視鏈”,，最近,，北京中山公園、天壇公園里的“白發(fā)相親角”里,，一條由相親者資質(zhì)條件對比產(chǎn)生的“相親鄙視鏈”引發(fā)輿論關(guān)注,。在這些替兒女找對象的父母口中，“北京戶口”“海歸”“中心城區(qū)及教育高地房產(chǎn)”等條件是最具競爭力的指標,，而私企工作,、無車無房甚至屬羊者都“無辜躺槍”，處在“鄙視鏈”最底層,，招來嫌棄無數(shù),。不僅北京有“相親鄙視鏈”，成都也有,，據(jù)說比北上廣包容,，但嫌棄醫(yī)生護士?！跋嘤H鄙視鏈”其實是極端功利的婚姻觀,，與裸婚一樣，只是另一種婚姻的表現(xiàn)形式，但兩者不應該看作是“相對”的,。

以什么樣的方式結(jié)婚,，是重視精神方面的，還是重物質(zhì)方面的,，是兩者皆有之,，這均是個人的自由和選擇。住房對于結(jié)婚的雙方來說,，均是要共同面對的問題,。有房子住當然最好不過的。如果結(jié)婚了連房子都成問題,，那自然不是最好的婚姻狀態(tài),。不過，從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,，對“無房不嫁”只有六成,，這個比例并不高，其實,，即便是達到九成,，也是正常的。況且調(diào)查和事實并不可靠的,，可以說一套做一套,，說到底，這個數(shù)據(jù)也只是起到參考價值,。況且,，人是變化的，在沒有找到心儀的人之前,，會決定“無房不嫁”,，但一旦找到了，可能是不管對方有沒有房子都要嫁,。退一步說,，“無房不嫁”雖然是功利了些，但在住房成為一個家庭最重要的投資時,，也是可以理解的,。如果結(jié)婚時就有房子了，以后婚姻生活就輕松多了,，如果結(jié)婚了要買房,，兩個人負擔會很重，這是現(xiàn)實問題,?；橐鲂枰獝矍闉榛A(chǔ)，也需要面包，而房子就是最大的面包,。固然,，現(xiàn)在租房也是可以的，在廣東還可以就近入學,，但我們也要允許一部分姑娘選擇“無房不嫁”。

每個人的婚姻可能是不太相同的,，結(jié)婚時的狀態(tài)也不盡相同,，而婚姻觀也是不太相同的。對于“無房不嫁”不必過于擔憂,，對于“相親鄙視鏈”也無妨一笑了之?，F(xiàn)實生活遠勝于小說，即便是沒有“無房不嫁”的調(diào)查,，即便是沒有“相親鄙視鏈”,，也會有“無房不嫁的”姑娘存在，現(xiàn)在不會少,，將來也不會少,。