我國(guó)各類博物館有著豐富的文物藏品，這些藏品中蘊(yùn)涵著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想理念、傳統(tǒng)美德,、人文精神等方面對(duì)人類文明所作的貢獻(xiàn),。身處國(guó)家戰(zhàn)略下的博物館，不僅是傳統(tǒng)意義上的收藏,、保護(hù),、研究和展示，而且是一個(gè)國(guó)家文化的象征,，關(guān)乎國(guó)家,、民族的前途與命運(yùn)。如何以堅(jiān)定的文化自信,，切實(shí)增強(qiáng)博物館服務(wù)功能,，把握新使命傳播正能量，主動(dòng)承擔(dān)起傳承和復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任，這是每個(gè)博物館都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題,。

以獨(dú)特“個(gè)性”立館,。博物館影響力的強(qiáng)與弱，最為核心的要素是它的個(gè)性與特色,，這是博物館的靈魂,，也是吸引觀眾的法寶。時(shí)下國(guó)內(nèi)博物館建設(shè)方興未艾,，但千館一面,、形式單調(diào)、缺少文物藏品支撐的博物館不在少數(shù),。雖然進(jìn)館的門檻低了,，但遭遇觀眾冷落的窘境時(shí)有發(fā)生。博物館需要從“量”的增長(zhǎng)到“質(zhì)”的提高,，要依據(jù)自身藏品情況推出富有特色的服務(wù)產(chǎn)品,，且能體現(xiàn)以人為本的理念，滿足不同層次觀眾的需求,，使博物館的唯一性,、獨(dú)特性、公共性服務(wù)效能得到提升,。

研究是“活起來”的提前,。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有作為的博物館對(duì)其館藏文物不僅保護(hù)有序,，而且對(duì)所藏文物有著廣泛而深入的研究,。研究是一切資源利用的基礎(chǔ)。博物館要采取多種措施,，主動(dòng)與兄弟館,、高校、科研院所等單位加強(qiáng)合作,，實(shí)行藏品信息互通有無,、藏品研究成果共享。博物館要充分利用第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查成果,，建立可移動(dòng)文物數(shù)據(jù)社會(huì)服務(wù)和共享機(jī)制,，積極探索文物聯(lián)合研究、文物資源綜合利用的新途徑,。

讓藏品在展陳中更加“雷人”?，F(xiàn)代博物館正在實(shí)現(xiàn)由以藏品為中心到以觀眾為中心的轉(zhuǎn)型，“好玩”“好看”成為新的追求目標(biāo),。綜合運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,，使原有孤立的文物器物成為趣味性,、知識(shí)性、故事性強(qiáng)的展覽,，這一切的關(guān)鍵在于有一個(gè)好的策展人和策劃團(tuán)隊(duì),。近年來，南京博物院,、首都博物館,、蘇州博物館等在展覽陳列中，實(shí)行展覽項(xiàng)目制的管理模式,，越來越呈現(xiàn)出它的生命力,。南京博物院打破了過去由展陳部門單一操作的局限，充分調(diào)動(dòng)全院專業(yè)技術(shù)人員的智慧,，實(shí)行以策展人為核心的項(xiàng)目制,，只要有好的展陳創(chuàng)意，都可以成為策展人,，如“溫·婉——中國(guó)古代女性文物大展”等展覽是這一制度下的產(chǎn)物,，引起社會(huì)廣泛關(guān)注和好評(píng)，參觀者得到發(fā)自內(nèi)心的精神愉悅,，文化滋潤(rùn)的功效充分體現(xiàn),。

勇于在世界舞臺(tái)“放聲”。在當(dāng)今世界舞臺(tái)上,，中國(guó)的角色越來越重要,，影響越來越大，東西方文化之間的碰撞,、交流,、博弈、融合已成為一種新常態(tài),。欲與世界博物館比肩,，僅憑勇氣和膽量是不夠的,，必須有高度的擔(dān)當(dāng)意識(shí),，在創(chuàng)新布展形式、運(yùn)營(yíng)管理方式上,，以先進(jìn)理念和專業(yè)水準(zhǔn)與國(guó)際社會(huì)接軌,。通過館藏物證加強(qiáng)不同國(guó)家博物館之間的合作交流，不斷在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)力發(fā)聲,，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值,、世界意義的思想資源直觀快捷地反映和傳揚(yáng)出去。