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別把“反雞湯”的畢業(yè)致辭還原為“雞湯”
我們已經(jīng)習(xí)慣了給孩子盡力鋪就一條鮮花之路,,以致我們寧愿鴕鳥式地不愿正視吃虧,、不幸抑或痛苦存在的真實(shí),并因此似乎忘記了它們“真的”存在,。
最近,,中外兩則畢業(yè)致辭,引發(fā)了公眾關(guān)注。一個(gè)是北大校長林建華的畢業(yè)演講《吃虧就是占便宜》,另一個(gè)則是美國首席大法官約翰·羅伯茨在兒子中學(xué)畢業(yè)典禮上的致辭《我祝你不幸并痛苦》,。
學(xué)生告別母校,走上社會,,意味著新的人生階段的開始,。中國人的習(xí)慣,這時(shí)是要有“好兆頭”的,。魯迅有篇雜文叫《立論》,里面講道,,面對一個(gè)初生的孩子,,有個(gè)客人說,這孩子將來要做官的,,于是他得到了幾句恭維,;而一個(gè)說,他將來是要死的,,于是得到一頓大家合力的痛打,。在這種情境下,畢業(yè)致辭,,大多是溫暖,、甜膩和正能量的勉勵(lì),這便是俗話說的“心靈雞湯”,。當(dāng)我們習(xí)慣于這類雞湯時(shí),,這兩則畢業(yè)致辭直接挑破了我們?nèi)藶榻?gòu)的美好愿景。
我們其實(shí)也深知,,吃虧抑或不幸和痛苦,,“無論我怎么想,這些都將在生命中必然發(fā)生”。人生最寶貴的智慧經(jīng)驗(yàn),,大多存在于那些婦孺皆知的習(xí)語中,,哪有什么“壓箱底”的秘笈呢?“吃虧便是占便宜”,,如北大校長所言,,民間古已有之。而關(guān)于不幸與痛苦,,孟子也有“故天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,勞其筋骨……”的名言,。因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了給孩子盡力鋪就一條鮮花之路,,以致我們寧愿鴕鳥式地不愿正視這種真實(shí),并因此似乎忘記了它們“真的”存在,。
忘記“真實(shí)”,,還因?yàn)槌龄嫌谩H松淖罱K目標(biāo),,并非“成功”,,而是“幸福”,。是人生的豐富與圓滿,,是北大校長援引的,“給我平靜,,去接受無法改變的,;給我勇氣,去改變能夠改變的”,;是大法官所言的,,公正、忠誠,、有風(fēng)度的競爭,,理解和傾聽他人。然而,,在一個(gè)制造財(cái)富神話的時(shí)代,,我們已經(jīng)害怕失敗,習(xí)慣于仰慕那種“一個(gè)億的小目標(biāo)”式的成功,。這種成功,,主導(dǎo)了我們的欲望。至少從表面看,,吃虧,、不幸與痛苦,,與“成功”神話格格不入。因此,,我們幾乎本能地將它們從人生辭典中排除了,。
不能正視真實(shí),不正確的成功觀主導(dǎo)下的個(gè)體,,無法正確面對吃虧,、不幸和痛苦,反而從中產(chǎn)生出了仇恨與暴戾,,這是我們社會目前的一個(gè)值得重視的癥狀,。
強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)傳播平臺,已經(jīng)把每年一度的畢業(yè)季,,塑造成全民參與的海選心靈課,。從這個(gè)意義上說,這兩則“特別的”畢業(yè)致辭引發(fā)關(guān)注,,是好現(xiàn)象,。它說明我們依舊有“不忘初心”的渴求。然而,,如果僅把這樣的畢業(yè)致辭,,當(dāng)成另一種風(fēng)格的文化消費(fèi),又失卻了其深刻的意義,。畢竟,,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,。
成功的前提,,是必須將精神的指引落實(shí)到持之以恒的行動(dòng)上。否則,,再好的畢業(yè)致辭,終究還是“雞湯”,。(劉志權(quán)為南京師范大學(xué)文學(xué)院副教授)
編輯:梁霄
關(guān)鍵詞:反雞湯 畢業(yè) 致辭 雞湯