共享單車(chē)的走紅,，方便人們出行的同時(shí)也帶來(lái)了沸騰的爭(zhēng)議,，亂停亂放,、私自占用,、損毀車(chē)輛、影響安全等數(shù)不勝數(shù),，以致引發(fā)“中國(guó)人沒(méi)素質(zhì)”的大討論,。日前，百度地圖接入共享單車(chē),，解決綜合性出行的難題,；開(kāi)放平臺(tái)解決開(kāi)發(fā)者的成本難題；用技術(shù)為國(guó)人素質(zhì)提供可靠支撐,。

科學(xué)技術(shù)無(wú)疑能提供使用的方便和秩序的規(guī)范,，但是能否為國(guó)人素質(zhì)提供多少可靠的支撐，那就是另外一個(gè)問(wèn)題了,。正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,，電信詐騙才愈演愈烈，花樣翻新防不勝防,。單純從素質(zhì)的角度探討共享單車(chē)遭遇的窘境,，不外是損人利己與損人不利己兩類(lèi)。撇開(kāi)道德層面的趨利和破壞性心理的種種宣泄,，最為重要的是中國(guó)幾代人的教育——存在著情與愛(ài)的偏差,。

愛(ài)國(guó)是我們耳熟能詳?shù)目谔?hào)，但是如何愛(ài)國(guó),，落實(shí)起來(lái)卻不簡(jiǎn)單,。因?yàn)槿说哪苛λ按蟮种褂谘矍埃换ㄒ徊?，一米一粟,，它們都是具體而微的。如何去愛(ài),，靠的就是行動(dòng),。這兩天，一個(gè)小學(xué)生扶起一輛輛單車(chē)的行為竄紅網(wǎng)絡(luò),。他用行動(dòng)詮釋了愛(ài)——愛(ài)人,、愛(ài)物亦即愛(ài)國(guó)。

今天,，先不要說(shuō)共享單車(chē)在街頭的亂象,，你就是走進(jìn)多少所大學(xué)的校園，就是幾十輛單車(chē)被風(fēng)吹倒,，有人過(guò)去扶起擺正嗎？來(lái)去匆匆,，視而不見(jiàn),。其原因正是我們從小到大忽視了愛(ài)的教育,，情的陶冶。根本沒(méi)有萬(wàn)物平等的哲思,。金圣嘆“人看花,，人到花里去；花看人,，花到人里來(lái)”,，物我兩忘天人合一的理念闕如。無(wú)情,、無(wú)愛(ài),，無(wú)視、冷漠自是世風(fēng)世態(tài)的必然,。

一個(gè)孩子扶車(chē)的視頻應(yīng)引起整個(gè)教育界的反思與重視,。既然我們可以寫(xiě)出“別踩我，我怕疼”的關(guān)于小草的提醒,，那么萬(wàn)物都是有生命的教育就應(yīng)該貫穿到整個(gè)愛(ài)的教育里,，使愛(ài)成為一種全民族的群體情感，群體行為,，我們的國(guó)家才會(huì)更快跨入到人文領(lǐng)域的巔峰與前列,。說(shuō)到底，技術(shù)支撐“一下”可以,，但是人性之愛(ài)才是素質(zhì)的根基,。