近日,，中科院院士,、原中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)朱清時(shí)主講的《用身體觀察真氣和氣脈》在北京中醫(yī)藥大學(xué)開(kāi)講,。此前,，這場(chǎng)講座的海報(bào)在網(wǎng)絡(luò)上曝光后,，引起一片嘩然,，在某網(wǎng)絡(luò)問(wèn)答平臺(tái)上引發(fā)了“真?zhèn)慰茖W(xué)之爭(zhēng)”,。

對(duì)于很多青年而言,，朱清時(shí)的身份是自帶時(shí)代坐標(biāo)的,。他最被人們所推崇的,，是在受聘南科大學(xué)校長(zhǎng)期間，以拓荒者的姿態(tài)推出了創(chuàng)新辦學(xué)模式,，成為備受關(guān)注的中國(guó)教育改革風(fēng)云人物,。當(dāng)這樣一位堪稱(chēng)巨擘的科學(xué)家、教育者再次出現(xiàn)在公眾面前時(shí)，是他與“真氣”“修煉”產(chǎn)生了交集,，并有了彼此的“親密互動(dòng)”,。這樣的場(chǎng)景，讓許多公眾的內(nèi)心頗為五味雜陳,。

科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)和理性的存在,，也承認(rèn)信仰與感性的力量。但涇渭分明的是,，科學(xué)對(duì)于一個(gè)事物的研究和求證,，必然是龐大復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是“馬走日,，相走田,，炮打一溜煙”的囿于一隅或是執(zhí)于一端。而偽科學(xué),，不同于一時(shí)的科學(xué)錯(cuò)誤,，缺席了嚴(yán)謹(jǐn)和理性、研究和求證,，在特定的時(shí)間和地點(diǎn)冒充科學(xué),，把已經(jīng)被科學(xué)界證明不屬科學(xué)的東西當(dāng)作科學(xué)對(duì)待，并且長(zhǎng)期不能或者拒絕提供嚴(yán)格的證據(jù),。對(duì)此,，也有人認(rèn)為朱清時(shí)的“驚人之語(yǔ)模糊了科學(xué)邊界”。

尤其是我們國(guó)家建設(shè)從來(lái)都有一個(gè)很明確的指向性,，那就是現(xiàn)代化國(guó)家,。這個(gè)具有深厚群眾基礎(chǔ)的認(rèn)知，也從多個(gè)維度賦予了科學(xué)家的影響力和感召度,。從這個(gè)現(xiàn)實(shí)出發(fā),，具有中科院院士這一身份的朱清時(shí)，在以公開(kāi)講座闡述自己的真氣說(shuō)時(shí),，首先就要經(jīng)得起科學(xué)檢驗(yàn),。而真氣說(shuō)尚未被求證之前，誰(shuí)也不應(yīng)當(dāng)讓它帶著“科學(xué)”或“偽科學(xué)”的帽子“招搖過(guò)市”,。畢竟,，這也算是一種“傳道授業(yè)”，但至于能否“解惑”,，需要科學(xué)求證的干貨,。

現(xiàn)在來(lái)看，朱清時(shí)的真氣說(shuō),，恰恰就缺乏科學(xué)檢驗(yàn)的必要環(huán)節(jié),。從媒體報(bào)道的講座來(lái)看,，朱清時(shí)在“自己發(fā)現(xiàn)真氣的過(guò)程”和“解釋真氣的來(lái)源與功效”的闡述中，不乏《達(dá)摩禪經(jīng)》和物理學(xué)理論“麥克斯韋妖”的“跨界融合”和“相互成就”,。但嚴(yán)肅地說(shuō),，前者是宗教經(jīng)典，后者則只是物理學(xué)的理論雛形,，兩個(gè)完全不搭的概念,，卻“會(huì)師”在真氣修煉之說(shuō)中，并被賦予了解析與論證該言說(shuō)的使命,，這恐怕是讓兩邊的擁躉都難以接受的,。畢竟，這樣的混搭,，實(shí)在是太過(guò)感性了,。

此外，朱清時(shí)想賦予真氣“必須擺脫熱力學(xué)第二定律的限制”的美好愿景,，也顯得令人難以置信。倘若果真如此,，那石油,、煤炭等產(chǎn)生熱力的資源就可以從此退出歷史舞臺(tái)了，靠真氣進(jìn)行力量牽引,，世界就美美與共了,。愿望固然美好，但很多已被科學(xué)論證的真科學(xué),，就現(xiàn)階段而言是不可逆的,。誠(chéng)然，為打破人類(lèi)發(fā)展的瓶頸,，科學(xué)家們必然是大膽假設(shè),，小心求證，但也都是目光所及的,，而非跳躍到腦洞之外,，讓人無(wú)處下腳立足。

倒是有一點(diǎn)是非常明確的,，朱清時(shí)說(shuō)他從2004年開(kāi)始練習(xí)呼吸法門(mén),，直到2014年他卸任公職，心才真正安靜下來(lái),。退休帶來(lái)的身份大轉(zhuǎn)換,，對(duì)于壓力如影隨形的社會(huì)精英而言，是一種釋放,，也隨之會(huì)帶來(lái)一身輕的愉悅和放松,。從這個(gè)小切點(diǎn)而言，“拿得起”“放得下”的心態(tài)有利于身體健康，這是醫(yī)學(xué)常識(shí),。但如果把快樂(lè)都?xì)w功于真氣修煉的話,，怕是少了些科學(xué)兼聽(tīng)則明的公允。這應(yīng)該不是一個(gè)科學(xué)家的風(fēng)格,。

朱清時(shí)院士對(duì)于科學(xué)的造詣,，這是無(wú)需贅言的。他對(duì)于真氣修煉的個(gè)人興趣愛(ài)好,，別人也不能置喙,。但在尊敬和認(rèn)同之間，大眾更期待在公共場(chǎng)合看到一個(gè)能用科學(xué)道理來(lái)解惑的朱清時(shí),，這利于科學(xué)的傳播效應(yīng),，更是遵從于科學(xué)驗(yàn)證的因果關(guān)系。而他對(duì)于真氣的修煉感悟,，大可作為同好之間的私下分享,，但要把它推介于公眾時(shí)，還需三思,。畢竟,，在講座上說(shuō)出“初步試驗(yàn)結(jié)果表明”“可能存在”這樣的詞匯，實(shí)在和一個(gè)科學(xué)家身份不符,。（中國(guó)青年網(wǎng)特約評(píng)論員　謝偉鋒）