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返樸求真:瀘沽湖文化的藝術(shù)展現(xiàn)
寫生風潮在當下的云南亦是存在,,但不少的藝術(shù)家對當?shù)氐奈幕鄙偃宋那閼眩沟卯數(shù)氐娜宋沫h(huán)境,、藝術(shù)家,、觀者處于三條平行線,。2016年底,,在第四次瀘沽湖文化考察過程中,,舉辦了瀘沽湖文化藝術(shù)展,展覽受邀的43位藝術(shù)家中有生活在瀘沽湖的摩梭人藝術(shù)家,、口述摩梭歷史神話故事的學者,,有來自挪威、瑞典,、意大利、孟加拉等國的藝術(shù)家和相關(guān)學者,,還有中央美術(shù)學院的教授,、博士、畢業(yè)生及云南的青年藝術(shù)家和正在求學的理論專業(yè)學生,。不同的民族和地區(qū),、不同語言和學術(shù)背景形成了不同的藝術(shù)考察和創(chuàng)作視角。
此次活動的展覽內(nèi)容里,,將瀘沽湖地區(qū)的人文情懷融入到藝術(shù)作品之中,。有描繪瀘沽湖風景,、摩梭人物和倡導(dǎo)環(huán)境保護之繪畫;有與摩梭傳統(tǒng)文化,、藝術(shù),、神話和宗教相關(guān)之當代繪畫;有呈現(xiàn)傳統(tǒng)摩梭人生活的現(xiàn)實物品,;還有記錄摩梭人生活,、傳統(tǒng)口述歷史和神話以及相關(guān)之理論研究的影像與文字,內(nèi)容豐富,,間接地帶動了情感,,避免了以往寫生展覽中實地寫生作品多,反映藝術(shù)家真實感受的創(chuàng)作作品少,,觀者與地域文化直接接觸少的狀況,。
當代繪畫作為藝術(shù)家表達主觀情緒的一種可視形式,再現(xiàn)了藝術(shù)家所理解想象的現(xiàn)實世界,。此次“再現(xiàn)”的交錯使藝術(shù)家以當代繪畫的表現(xiàn)形式將摩梭人文狀態(tài)帶入到另一個“世界”,。而摩梭人的人文狀態(tài)又使當代繪畫神游于現(xiàn)實之上。
藝術(shù)展中的作品所呈現(xiàn)的多樣性讓觀者多角度地了解了瀘沽湖虔誠的信仰,、高冷的風景,、熱情的摩梭人。世界各地藝術(shù)家和人類學者的到來,,讓摩梭文化更加具有學術(shù)價值,。
(作者系云南省美協(xié)策展人)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:瀘沽湖 藝術(shù)家 摩梭 瀘沽湖文化