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媒體:端午節(jié)不能說“快樂”是吹毛求疵
端午節(jié)到來,,微信朋友圈卻傳開一則消息:端午節(jié)不能“互??鞓贰保荒堋盎ニ桶部怠?。據(jù)報道,,這則消息還是以非遺專家“普及知識”的名義開始的,。因為端午節(jié)是個祭祀節(jié)日,,祭祀伍子胥投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,,大文豪屈原投汨羅江,。所以端午是個悲壯的日子。
安康與快樂都是表情達意,,本不必細究,。但隨著某些專家的解讀和朋友圈的熱傳,很多人生怕說錯話,、不討喜,,說了聲“端午節(jié)快樂”后都惴惴不安難言快樂。
客觀上講,,端午節(jié)的源流確有悲壯的因素,,不說“快樂”說“安康”,不無道理,??瓷先ィ驮摳o念,、憂傷等字眼聯(lián)系在一起,,“互祝快樂”確實顯得有些不合時宜,。
不過,,除了祭祀,端午節(jié)也可以有“快樂”的一面,,祝?!翱鞓贰焙图o念屈原、伍子胥等并不矛盾,。追懷先人是為了回顧歷史,、珍惜現(xiàn)在,那些先人們想必也更愿后人“黃發(fā)垂髫,,并怡然自樂”,。
在這個意義上,端午節(jié)說“安康”說“快樂”都沒錯,。節(jié)日說什么樣的祝福語,,取決于對這個節(jié)日的需求。一定得說“安康”而不能說“快樂”,,是對節(jié)日現(xiàn)代內(nèi)涵的剝離,,也有些吹毛求疵。
其實,擁有兩千多年歷史的端午,,文化內(nèi)涵一直很豐富,,既有莊重的內(nèi)容,也有活潑的一面,,很多古詩文中就有提到“快樂過端午”的場景,。如北宋詩人晏殊的端午詩:“雕盤分楚粽,重重團扇畫秦娥,;宮闈百福逢嘉序,,萬戶千門喜氣多?!庇秩缣菩凇抖宋缛钛缛撼肌分姓f:“嘆節(jié)氣之循環(huán),,美君臣之相樂”。
正如有學者指出,,文化是一條流動的河,,在漫長歲月的沖擊下,端午節(jié)的內(nèi)涵必然會越來越豐富,。如果一味較真,,不能說“快樂”只能祝“安康”,,也必然會過濾不少文化的味道,。所以,該有的儀式感可以有,,但無需拘于“縟節(jié)”,。端午“互祝快樂”又何妨,?
文:付彪
編輯:周佳佳
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