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韓春雨事件提示:謹(jǐn)慎看待科研結(jié)果

2017年05月24日 10:53 | 作者:張?zhí)锟?| 來源:光明網(wǎng)
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作者:張?zhí)锟?/p>

2016年5月2日,,河北科技大學(xué)副教授韓春雨課題組在國際頂級期刊《自然-生物技術(shù)》上發(fā)表了NgAgo基因編輯技術(shù)的論文,,描述NgAgo(格氏嗜鹽堿桿菌的核酸內(nèi)切酶)編輯基因有效,而且與Cas9-sgRNA在切割哺乳動物基因組DYRK1A位點的效率上可以媲美,。

但是,,此后國內(nèi)外很多研究機構(gòu)都未能重復(fù)出NgAgo可以編輯基因的結(jié)果,。為此,,《自然 生物技術(shù)》雜志編輯部啟動對韓春雨論文的調(diào)查,現(xiàn)在該雜志稱,,調(diào)查還在繼續(xù)中,。韓春雨本人也正在對導(dǎo)致論文結(jié)果無法重復(fù)的原因進(jìn)行實驗研究。同時,,一些科學(xué)家表示,,韓春雨事件一定需要在學(xué)術(shù)范圍內(nèi)有一個明確的結(jié)果。近日,,韓春雨就此事,,接受了央視《新聞?wù){(diào)查》的采訪。

調(diào)查需要時間,,因此人們等待結(jié)果也需要耐心,。但是,通過韓春雨事件可以看到,,在科學(xué)史上,,如何對待科學(xué)研究結(jié)果才是理性的、實事求是的,、客觀的,,甚至是公正的,一直有爭議,。直到今天,,也是如此。

對待科研和科研結(jié)果,,在今天已經(jīng)有些神化和宗教化了,,就是把科學(xué)和結(jié)果當(dāng)成真理的化身,甚至認(rèn)為科學(xué)就是新的宗教,。對此,,英國《自然》雜志資深編輯亨利·吉(Henry Gee)頗不以為然,針鋒相對地宣稱,科學(xué)不是關(guān)于真理的,,它是關(guān)于懷疑的,;不是關(guān)于確定性,而是關(guān)于不確定性的,。吉甚至對所有發(fā)表在《自然》雜志的研究結(jié)果都予以了否定,,“我們在《自然》上發(fā)表的一切都是錯的”。

原因在于,,研究人員所發(fā)表的所有科學(xué)研究結(jié)果都只是對事物和現(xiàn)實的近似描模,,并不代表正確,也不代表真理,,將來肯定有人會做出更好的東西來替代或否認(rèn)當(dāng)前的結(jié)果,。

這種情況已經(jīng)得到越來越多的科學(xué)研究現(xiàn)狀和結(jié)果的證實。研究人員對全球享有盛名的實驗室發(fā)表在世界一流學(xué)術(shù)期刊上的53份“里程碑式”的研究論文進(jìn)行重復(fù)性研究后發(fā)現(xiàn),,這53項研究結(jié)果中有47項結(jié)果無法重復(fù),,不能重復(fù)率達(dá)到88.68%。

發(fā)表在2013年11月6日的《科學(xué)美國人》上的一篇文章也指出,,對100項心理學(xué)研究進(jìn)行的重復(fù)性研究表明,,61%的心理學(xué)研究無法重復(fù),結(jié)果比人們過去想象的更嚴(yán)重,。發(fā)表在2017年1月19日的《eLife》上題為“癌癥生物學(xué)可重復(fù)性:復(fù)制的挑戰(zhàn)”一文稱,,對5項著名CNS(《細(xì)胞》《自然》《科學(xué)》)級別雜志上發(fā)表的癌癥臨床前研究進(jìn)行的驗證性實驗,沒有一個研究結(jié)果能夠被完全重復(fù),,驗證研究無法確認(rèn)研究中的任何發(fā)現(xiàn),。

可以看到,任何科學(xué)研究結(jié)果只是提出了一種解釋自然和社會現(xiàn)象的結(jié)論,,這種結(jié)論當(dāng)然只是假說,,因此,需要通過其他類似的或相同的研究來驗證,,只有在條件相同或相似的情況下能重復(fù)的科學(xué)研究結(jié)果,,才能證明這樣的科研究結(jié)果是接近真理或揭示了客觀規(guī)律,并且是有條件的正確,,而非絕對正確,。

科學(xué)史上早就有科赫法則作為檢驗科學(xué)發(fā)現(xiàn)是否真實和正確的標(biāo)準(zhǔn),其中就包含了4種重復(fù)檢驗:在每一病例中都出現(xiàn)相同的微生物,,且在健康者體內(nèi)不存在,;要從宿主分離出同樣的微生物并在培養(yǎng)基中得到純培養(yǎng);用這種微生物的純培養(yǎng)接種健康而敏感的宿主,,同樣的疾病會重復(fù)發(fā)生,;從試驗發(fā)病的宿主中能再度分離培養(yǎng)出這種微生物,。

同樣,在社會和人文科學(xué)領(lǐng)域也有“例不十法不立,,例不十法不廢”的標(biāo)準(zhǔn),。因此,任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科研結(jié)果不能一發(fā)表出來就被天然地視為正確,,甚至當(dāng)成真理,,而是要接受多次的可重復(fù)驗證,才能視為揭示了事物的本真,。所以,,如果要以“科學(xué)研究結(jié)果”證明某種事物、學(xué)說或觀念的正確與否說事,,需要加上,,“經(jīng)過反復(fù)驗證的科學(xué)研究結(jié)果”證明,某某事物是錯還是對,。

在對待韓春雨團(tuán)隊的研究結(jié)果上,,無論是作者本人還是科學(xué)界,在一開始都認(rèn)為發(fā)表的NgAgo具有基因編輯功能是正確的,,并沒有等待驗證,顯然是把一切科研和科研結(jié)果都當(dāng)成了宗教和真理,,不容懷疑,。但這恰恰違背了科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)精神——科學(xué)就是懷疑,并通過懷疑和反復(fù)驗證,,才能發(fā)現(xiàn)正確的東西和真理,。

為什么今天的科技界有如此多的未經(jīng)過檢驗的研究結(jié)果成真理、真相和事實呢,?第一個重要原因當(dāng)然是學(xué)術(shù)不端行為,,即造假,典型的有日本的小保方晴子和韓國的黃禹錫,;第二個原因就是講故事,,而非全面反映科研結(jié)果和事實。這一點很像人們的照相,,需要擺拍和把最光彩,、最亮麗、最好的一面表現(xiàn)出來,,呈現(xiàn)給公眾和社會,,也像雄孔雀開屏,為了競爭,,只把最艷麗和美輪美奐的一面呈現(xiàn)于同類和世界,,因此,在同一研究有不同結(jié)果時,選取最好的一個結(jié)果發(fā)表出來,,以獲取社會和業(yè)界的喝彩和認(rèn)同,,也有利于獲得科研經(jīng)費。從本質(zhì)上來看,,這也是學(xué)術(shù)不端的表現(xiàn),,只是在程度上是50步,而非100步,。

科研結(jié)果不能重復(fù)的另一種原因就是,,這一研究結(jié)果事情可能不涉及造假,但確實不知道在什么地方出現(xiàn)了錯誤,,需要通過反復(fù)調(diào)查來弄清,。目前,韓春雨表示,,有些問題只有他自己知道,。也因此,需要韓春雨把NgAgo編輯基因的不可重復(fù)的原因告訴大家,,對這一事件進(jìn)行自圓其說的解釋,。所以,進(jìn)行這重復(fù)的驗證恰恰是為了讓科學(xué)的結(jié)論更為可信,,這也是科學(xué)的辨證魅力,,從短期來看不可信,但長期來看,,經(jīng)過檢驗后,,則變得可信。(張?zhí)锟?


編輯:梁霄

關(guān)鍵詞:韓春雨 事件 謹(jǐn)慎 科研 結(jié)果

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