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讓“大不自多”成為大學的精神氣質(zhì)
浙大120周年校慶之際,,校歌,、校訓,、校史被一再提起,,而對學校而言,,最好的禮物就是繼承發(fā)揚,,把校歌,、校訓,、校史中的精神,,化作當今大學的精神氣質(zhì),,形成可以感知的校園氛圍,成為推動世界一流大學建設(shè)的文化力量,。
何謂大學,,朱熹有言:“小學是直理會那事;大學是窮究那理,?!泵焚O琦則曰:“大學者,,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也,?!倍愦蠼淌隈R一浮通過一首校歌做出回答:“大不自多,海納江河,。惟學無際,,際于天地……”
在浙江大學120周年校慶日前夕,《浙江大學校歌》新版MV發(fā)布,,這首曾被評選為“最美校歌”“最受網(wǎng)友歡迎的高校校歌TOP1”的典雅之作,,迎來了“靡革匪因,靡故匪新”的重新詮釋,。
原名為《大不自多》的浙大校歌能夠歷久彌新長盛不衰,,與其中反映的備受期許的大學精神和文化氣度密不可分。該校歌創(chuàng)作于1938年,,由當時的浙大教授馬一浮作詞,、中央音樂學院教授應(yīng)尚能譜曲,歌詞全以文言著成,。文理艱深但含義深遠,,給人以常讀常新的感悟和理解。如果把馬一浮所撰校歌及其提掖要旨的《說明》通讀一過,,就會知道,,這不僅僅是浙大校歌,更是新舊交匯之際,,當時的中國學人所感悟到最深刻的“大學解”,。
也許是杭州多水的特定環(huán)境使然,校歌中多處取義于水,,如“海納江河”“在浙之濱”等,。馬一浮本人也在《說明》中解釋說:“習教事,義謂水之洊至,,自涓流而匯為江海,,順其就下之性而無驟也?!闭愦蠼淌诠⒅茉凇侗拘P8栳屃x》中也說:“習坎從《易經(jīng)》中來,,代表水。水之美德為漸,、為默,、為恒。古詩曰:‘唯見長江天際流’,,又有‘江河萬古流’,。大家設(shè)想一下,,一般情況下,江水是否默默地,、不間斷地永遠朝東流去,,這里啟示我們?yōu)閷W要踏踏實實、循序漸進,、堅持不懈地努力,只有這樣,,才能真正成為經(jīng)綸天下之才,。”
古人對于水的個性有著透徹的觀察和思考,。孟子曾發(fā)揮孔子之意,,對水有所評述:“原泉混混,不舍晝夜,,盈科而后進,,放乎四海?!比丛床唤^,,遇到坑洼,一定要充滿之后繼續(xù)向前,。老子也說“上善若水,,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,,故幾于道,。”在老子眼中,,水是最接近于道的,,其向下流淌、“柔弱”“居下”“不爭”“利物”等特質(zhì),,給自己帶來了無限的力量,,也給外物帶來了無限的生機。
將《大不自多》確定為浙大校歌的竺可楨校長,,也于1938年西遷途中正式將“求是”定為本校校訓,。但在定義校訓內(nèi)涵的時候,竺可楨不忘給“求是”精神加上一條——“虛懷若谷,,不武斷,,不蠻橫”。在竺可楨的精神感召下,,陳建功,、蘇步青,、貝時璋等一大批教授留了下來,之前離校的張紹忠,、何增祿,、束星北等人又重返校園,直至抗戰(zhàn)顛沛流離也不離不棄,、弦歌不輟,。
當前我們的學校教育,可能并不缺乏大干快上的干勁,,也不缺乏求真求是的技術(shù)和資源,,但是在精神氣質(zhì)、氣象氣度等軟實力上,,尚有極大的潛力靜待發(fā)掘,。浙大120周年校慶之際,校歌,、校訓,、校史被一再提起,而對學校而言,,最好的禮物就是繼承發(fā)揚,,把校歌、校訓,、校史中的精神,,化作當今大學的精神氣質(zhì),形成可以感知的校園氛圍,,成為推動世界一流大學建設(shè)的文化力量,。
“五四”時代,蔡元培以兼容并包精神整治北大,,推動了新文化運動的高峰到來,。北大與浙大的成功告訴今人,大不自多,、兼容并包,,正是成就大學之山高海深的萬世法、不二法,?!吨芤住酚醒浴熬右猿5滦校暯淌隆?,愿浙大永遠“大不自多”,,向著世界一流高校靜默前行,更愿各高校在“雙一流”建設(shè)大潮中,不忘初心,,不畏浮云,,做好內(nèi)功,培育出自己的大學精神,,走出一條屬于自己的璀璨道路,。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:大學 精神 校歌 浙大