“在世界歷史上，中國不是最古老的國家，但中華文化和中國歷史從未間斷,，而且為世界文明做出了重要貢獻。在今天的世界上,，中國是世界上領(lǐng)土最大的幾個國家中唯一擁有悠久歷史、而且文明延綿不斷的國家,。雖然中國不是實力最強大的國家,，卻擁有獨一無二的世界地位。究其根源,，在于中國幾千年來形成的‘大一統(tǒng)’理念和制度的影響,?！?/p>

中央社會主義學(xué)院（中華文化學(xué)院）的課堂里，年輕的80后教師馮海波用這樣一段話為《文化自信與新的社會階層使命擔(dān)當(dāng)》這堂課開場,。

馮海波為新社會階層人士研究班授課

新階層班齊聚各行業(yè)大咖

馮海波面對的授課對象,，是60位來自全國各行各業(yè)的新的社會階層人士。這些人是專程來中央社院參加中央統(tǒng)戰(zhàn)部第十三期新的社會階層人士理論研究班的,。

他們中,，有民營和外資企業(yè)高管，有律師,、會計師,、評估師、稅務(wù)師,、專利代理人等中介組織從業(yè)人員,，有公益組織、社工服務(wù)中心等社會組織從業(yè)人員,，有媒體大V和新媒體從業(yè)人員，還有網(wǎng)絡(luò)作家,、自由撰稿人,、自由畫家、自由音樂人等,。其中,，相當(dāng)一部分都是80后。職業(yè)各不相同,，但他們都是行業(yè)的領(lǐng)軍人物,、時代的中堅力量。他們還有一個共同的身份,，叫“新的社會階層”,。

中央統(tǒng)戰(zhàn)部八局局長張明這樣概括：“新的社會階層人士的主要特征為分布在體制外，絕大多數(shù)為黨外人士,，專業(yè)素質(zhì)較高,，中高收入者居多，社交方式網(wǎng)絡(luò)化特征明顯,。他們以中青年為主體,，主要集中在大城市，職業(yè)流動頻繁,，思想活躍多元,，非常關(guān)注社會問題?！庇醚芯堪鄬W(xué)員,、全國青聯(lián)常委,、上海拙樸投資管理中心合伙人邵楠自己的話說，新社會階層人士是“專業(yè)人士”,，每個人都有專業(yè)背景,；是“意見領(lǐng)袖”，可以將正能量帶到更多的新社會階層人士中,；是“富裕人群”,，可以在社會公益和精準(zhǔn)扶貧方面發(fā)揮作用。

新社會階層人士研究班學(xué)員認(rèn)真聽課

馮海波是社院馬列教研部中國特色社會主義理論教研室主任,，今年34歲,，是社院最年輕的主講老師之一。給來自各行各業(yè)的社會精英們講中華文化,，自己首先得有兩把刷子才行,。他說，為準(zhǔn)備這堂課,，他把講義反復(fù)打磨了好幾遍,。而他的大領(lǐng)導(dǎo)，中央社院黨組書記,、第一副院長潘岳更是在講義上改了又改,。

用潘岳書記的話說，社會主義學(xué)院的特點就兩個字,，一個“多”,，一個“融”。如何把身份不同,、職業(yè)不同,、信仰不同的龐雜的各界精英聚合在一起？靠什么融合,？潘岳和馮海波們找到了一把鑰匙,，那就是中華文化。

新社會階層人士研究班全體學(xué)員在中央社院合影

從“大一統(tǒng)”到“禮法合治”

給新社會階層人士講中華文化,，馮海波把重點放在了汲取古人智慧,，從傳統(tǒng)中國國家和社會治理的制度與實踐中提煉有益經(jīng)驗，從而為新時期中國社會治理提供一種有效方案,，為新階層人士更好地服務(wù)社會,、履職盡責(zé)提供一種借鑒。

講中華文化,，既要追根溯源,，也要正本清源。馮海波課程的著力點在于闡釋中華文明的核心要義“大一統(tǒng)”,。很長時間以來,，“大一統(tǒng)”這個概念的內(nèi)涵被嚴(yán)重窄化甚至污名化了,。馮海波在課堂上對此作了深入闡釋。

我們再給大家劃劃重點,，看看馮海波老師是如何講清楚中華文化的吧,。

——中國古代社會特有的“禮法合治”治理傳統(tǒng)，雖然蘊含著對等級和尊卑等封建秩序的認(rèn)可,，但就其思想本質(zhì)而言,，“重禮輕法”“德主刑輔”“為政以德”“正己修身”“政得其民”等理念值得借鑒?！岸Y法合治”無疑是古代社會所能選擇的成本最低的國家治理模式,。

——科舉從大一統(tǒng)社會中產(chǎn)生，又重新塑造了大一統(tǒng)社會,?？婆e是一項具有世界影響的基本政治制度，是中國古代最公平的選官制度,。它的直接影響是中國建立了世界上最早的文官制度,，奠定了古代社會“士大夫與君王共治天下”的大一統(tǒng)政治格局?？婆e還是一種開放性的選舉制度,，是大一統(tǒng)社會的“安全閥”和“穩(wěn)定器”。

——中國作為一個超大規(guī)模的奉行“天下為公”的政治共同體,，在技術(shù)上不可能人人都直接參與國家的治理,，而選賢與能始終是中國選舉制度的核心,，是當(dāng)時世界上最為公平,、開放的制度。

——鄉(xiāng)賢文化是一種精英的,、鄉(xiāng)村的,、倫理的、追求政治的多元復(fù)合的文化,，它包含中國文化的合理內(nèi)核,。正因如此，鄉(xiāng)賢階層與鄉(xiāng)賢文化才能傳承千年而不衰,。中國古代社會,，正是有了鄉(xiāng)賢階層與鄉(xiāng)賢文化的存在，以及與鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)規(guī)民約,，才保證了古代社會的持久穩(wěn)定,，保持了大一統(tǒng)政權(quán)的持續(xù)存在。

——在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的今天,，就是要積極培育中間階層和發(fā)展社會組織,，使其發(fā)揮鄉(xiāng)賢階層的類似作用,，真正成為社會和諧的穩(wěn)定器和國家發(fā)展的推進器，成為國家治理和社會治理的重要主體,。

——制度與治理不同,。制度主要是國家的基本制度，治理主要是治理能力和治理方式,。近代中國之所以落后挨打,，不是中華文化的失敗，也不是中央集權(quán)制度的失敗,，而是封建統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國政策的失敗,，更重要的是近代國家治理體系的失敗和治理能力的不足。

講清中華文化,，樹立文化自信

講清楚以大一統(tǒng),、大中華為核心要義的中華文化，是中央社院的一項大工程,。不但要面向新社會階層講,，也要面對民主黨派和無黨派人士、少數(shù)民族,、宗教界人士,、非公經(jīng)濟代表人士、港澳臺僑青年精英們講,；不但要由馮海波這樣的社院優(yōu)秀教師講,，還要請進國內(nèi)外的優(yōu)秀名師，比如北大名師錢乘旦,、楊立華,、干春松，比如西方知名漢學(xué)家安樂哲,、貝淡寧,。講清中華文化的精髓，建立海內(nèi)外中華兒女的文化認(rèn)同,，樹立文化自信,，這是中央社院正在潛心做的一件大事。

社院是這么設(shè)計的,，學(xué)員們認(rèn)可嗎,？研究班副班長、北京市人大代表,、僑網(wǎng)文化傳媒（北京）有限公司董事長劉峰說,，中央社院文化共識教育的理論體系設(shè)計很好，教師講述層次清晰,，易于接受,。

劉峰在學(xué)員沙龍上發(fā)言

上海市民辦中小學(xué)協(xié)會副會長,、上海浦東新區(qū)協(xié)和教育集團總校長盧慧文是研究班學(xué)習(xí)委員，本身也是一名民辦教育機構(gòu)的運營者,。她說,，用“大一統(tǒng)”“和而不同”“天人合一”這些大家耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)概念闡述中華文化的核心要義，很有創(chuàng)意,，便于理解,，有助于加深我們的文化自信。盧慧文說,，她的學(xué)校有500名外籍員工,，要對他們講好中國故事，把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)手段相融合,。

盧慧文在結(jié)業(yè)座談時發(fā)言

中國許可貿(mào)易工作者協(xié)會副主席,、北京市永新智財律師事務(wù)所主任邵偉是一名專利方面的資深律師。他說,，通過文化共識課,，他了解到“和而不同”不是人的思想的整齊劃一，而是要接受統(tǒng)一的價值觀,。網(wǎng)上有一些中國史觀,，對于中國歷史有不同看法，今天的課給予了很好的回答,。中國歷史是中華文化的傳承,，課程讓我們對中國夢的認(rèn)識有了質(zhì)的飛躍，讓我們的文化自信更加豐滿,，感到非常振奮,。

研究班里有好幾位專職“文化人”。上海周浦美術(shù)館副館長趙朔是一名自由畫家,，他說,，馮海波老師講了要堅持文化自信,，他要以身作則,，積極弘揚中華傳統(tǒng)文化?；厝ズ?，他將通過個人力量來影響和帶動身邊的自由職業(yè)者。

寇廣平是一名網(wǎng)絡(luò)作家,，現(xiàn)任河北省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會副主席,、中文在線集團17K小說網(wǎng)簽約作家。他說,，通過學(xué)習(xí)中華文化,，他知道了一個知識分子要怎么做才能更愛國,。“回去以后,，我要把愛國情懷和中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓更多地寫到我的作品中,，使讀者對國家、民族和中華傳統(tǒng)文化有更深層次的理解和熱愛”,。

新社會階層人士研究班學(xué)員們展示風(fēng)采

中華文化博大精深,、意蘊深遠，把它濃縮在短短3個小時的課程里,，還要講清楚,、說明白，不是一件容易的事,，從中也可以看出中央社院的魄力和眼光,。實際上，這堂課真正的意義在于,，通過中華文化這把鑰匙,，讓當(dāng)今中國社會最活躍的新階層各群體的學(xué)員們激發(fā)起對中華文化的濃厚興趣，激發(fā)出呵護本土文化精髓,、發(fā)揚中華文化精神的深厚情感和信心,。從上面這些學(xué)員的話語里，我們也能體會到一代青年精英對于祖國文化的深沉自信吧,。