博物館：一所大學(xué)校

位于天安門廣場東側(cè)的國家博物館里,，參觀人群總是熙熙攘攘,。如果你在周二至周五來到這里觀展，很可能會遇到很多學(xué)生,。有小學(xué)生也有中學(xué)生,他們穿著整潔的校服,，二十幾人一隊(duì)，人數(shù)眾多,，但卻秩序井然,。他們，是國家博物館“館校合作”的特殊觀眾,，是到博物館來“研學(xué)”的學(xué)生,。

4月25日，早上不到9點(diǎn),，北京市通州區(qū)四所中小學(xué)的孩子們就已經(jīng)在國家博物館門前廣場集合完畢,。不過，接下來并不是進(jìn)入展廳,，而是觀看宣傳片和講座,，了解什么是博物館、怎么使用這里的資源,，以及博物館里的文明規(guī)范,。大約一個(gè)小時(shí)后，孩子們化整為零走進(jìn)不同展廳,，每個(gè)小隊(duì)都有一位國博老師引導(dǎo),，而每個(gè)孩子手上，都有一張彩色的折頁,，上面是他們將要參觀學(xué)習(xí)的內(nèi)容,。折頁各不相同，即使是同一個(gè)展覽,，也有多個(gè)主題,。“同學(xué)們,，告訴我你們將要學(xué)習(xí)什么,？”“古代中國”展廳外，國博的馬老師一個(gè)簡單的問題難住了孩子們,，因?yàn)闆]有人認(rèn)識折頁上“農(nóng)桑豳風(fēng)”的“豳”字,。接下來的問題似乎更難：中國人在公元前六世紀(jì)率先將農(nóng)作物按行種植，有什么優(yōu)點(diǎn),？春秋戰(zhàn)國時(shí)期人口增加,，鐵范更多用于農(nóng)具制造，與陶范相比,，鐵范有哪些好處,？不過不用怕,，在國博老師的帶領(lǐng)下，看似枯燥的問題將化身為一件件飽含滄桑的文物,，既生動又深刻,。一路學(xué)習(xí)下來，孩子們答題信心十足,。

4月2日是第十個(gè)“世界自閉癥關(guān)注日”,。此前兩天，中國美術(shù)館里,，一場特殊的繪畫創(chuàng)作正在溫馨而愉快地進(jìn)行,。在一張寬90厘米、長4米的畫布上,，全國政協(xié)委員,、中國美術(shù)館館長吳為山以及其他畫家正和孩子們一起縱情揮灑，描繪他們對美麗春天的感受和向往,。這張畫構(gòu)思精巧,、色彩絢爛，讓人看了不由鼓掌,。

“在中國美術(shù)館的公共教育空間與同學(xué)們共繪美麗的藍(lán)天,、溫暖的春天，這是大家敞開胸懷的表現(xiàn),。任何人都有各自的特點(diǎn),，有時(shí)候可能是障礙，但這不可怕,，只要我們有一顆愛心，愛的溫度可以把一切融化,，可以把封閉的門打開,。通過我們共同的努力，讓美撒滿人間,，讓美感染時(shí)代,，讓美在每個(gè)人的心靈中升華，變成美的能量,，變成愛的能量,，讓整個(gè)生活充滿陽光?！眳菫樯秸f,。近年來，中國美術(shù)館持續(xù)對社會弱勢人群關(guān)注和關(guān)心,，積極探討藝術(shù)與藝術(shù)教育對自閉癥孩子成長和人生的作用,。

到博物館學(xué)習(xí)的,，并非只有孩子。中國美術(shù)館的“大師講大美”系列藝術(shù)講座人氣很旺,，楊振寧,、莫言、靳尚誼等名家在這里和來自各方的觀眾親切交流,；國家博物館“大英博物館100件文物中的世界史”開展后,，中方策展人閆志做了不下30場講解，并在微信上撰文解讀展覽,、為觀眾推薦書目,，還要經(jīng)常回答觀眾提出的問題：日本太刀擺放是否有問題,？為什么沒有古典時(shí)期希臘雕塑,？每個(gè)回答都是一篇精彩的文章，有觀眾留言說“文明在于教化”……近年來,，隨著博物館,、美術(shù)館等免費(fèi)開放，公共文化服務(wù)水平不斷提升,，人們與博物館,、美術(shù)館的距離越來越近。走進(jìn)博物館,，觀眾不難感受到,，這里正變得越來越豐富：你可以駐足于展覽中，聽取生動詳實(shí)的講解,，感受領(lǐng)悟無聲的歷史或藝術(shù),；你也可以坐在講堂里，聽一場“大師課”,；你還可以報(bào)名參加多種多樣,、風(fēng)格各異的主題活動……

前不久，習(xí)近平總書記在考察廣西合浦漢代文化博物館時(shí)指出,，中華民族歷史悠久,，中華文明源遠(yuǎn)流長，中華文化博大精深,，一個(gè)博物館就是一所大學(xué)校,。要讓文物說話，讓歷史說話,，讓文化說話?，F(xiàn)在，越來越多的博物館,、美術(shù)館都依托于自身的特點(diǎn),，致力于面向不同受眾群體開展多樣的公共教育活動,，為觀眾提供高質(zhì)量的公共文化服務(wù)。在這所“大學(xué)?！崩?，每個(gè)人都能找到自己與知識的連接點(diǎn)，獲得自己的進(jìn)益,。博物館越來越有“意思”,，它可以成為每個(gè)人身邊那個(gè)博學(xué)、睿智的朋友,。

指向：

公眾精神文化

近日,，“創(chuàng)新·拓展”全國美術(shù)館公共教育年會在京召開，這是中國美術(shù)館繼去年山東濟(jì)南舉辦的“協(xié)調(diào)·合作”全國美術(shù)館公共教育年會后,，繼續(xù)推動的第二屆年會,，希望將公共教育的學(xué)術(shù)研討與交流常態(tài)化。幾十位來自全國各地美術(shù)館,、藝術(shù)博物館的專家匯聚一堂,、交流經(jīng)驗(yàn)。會上,，國際博物館協(xié)會副主席,、中國博物館協(xié)會副理事長兼秘書長安來順指出，在今天的博物館中,，精簡的文化性和藝術(shù)性是毋庸置疑的,，但同時(shí)其公共性特征正以其強(qiáng)大的力量沖擊著傳統(tǒng)博物館那些象牙寶塔式的脆弱的血管。博物館應(yīng)該也必須進(jìn)一步強(qiáng)化它的社會功能,，尤其是教育,、欣賞和傳播的功能。

對此,，我們可以從國際博協(xié)2007年修改的關(guān)于博物館的定義中找到答案：博物館是為社會及其發(fā)展服務(wù)的向公眾開放的非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu),，為教育、研究,、欣賞之目的征集,、保存,、研究,、傳播并展示人類及其環(huán)境的物質(zhì)與非物質(zhì)的遺產(chǎn)?？梢?，教育、研究,、欣賞是作為舉辦博物館的目的而存在的,。

20世紀(jì)80年代以來,，作為一種公共文化機(jī)構(gòu)，博物館生存,、發(fā)展的內(nèi)部,、外部環(huán)境都在發(fā)生著前所未有的劇烈變化。安來順分析道：在社會層面上,，文化的多元化訴求,、知識經(jīng)濟(jì)的巨大動力、信息經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,、文化旅游的持續(xù)增長,、休閑產(chǎn)業(yè)的激烈競爭等等都改變著博物館的社會土壤。博物館使用者層面,，現(xiàn)場觀眾與線上觀眾同時(shí)并存,，觀眾人口統(tǒng)計(jì)學(xué)構(gòu)成的日趨多元，參觀學(xué)習(xí)模式更加多樣化,，感性和知性認(rèn)知途徑的不斷刷新,，都在挑戰(zhàn)博物館傳統(tǒng)的信息傳播方式和管理能力。在博物館自身專業(yè)化的層面上,，研究工作更加注重藏品信息的詮釋,，展示和傳播更加包容、更加開放,，無一不在證明著博物館公共意識的加強(qiáng)和對博物館的定位,、戰(zhàn)略、行為的持續(xù)調(diào)整,?！爸袊牟┪镳^要完成從數(shù)量的增長到質(zhì)量的提升，要實(shí)現(xiàn)從硬件的現(xiàn)代化到軟件的觀眾友好型的華麗轉(zhuǎn)身,，無疑是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,。綜觀現(xiàn)代博物館的總體態(tài)勢，公共教育的理念,、戰(zhàn)略,、方法、技術(shù)的升級和轉(zhuǎn)型在這一過程中的貢獻(xiàn)是巨大的,，而且是不可替代的,。”安來順說,。

在吳為山看來,，公共教育是要將全民的普遍審美水平提高到一定的高度，是化平原為高原的過程?！拔覀円獣r(shí)刻以文化傳播為己任,，要把公共藝術(shù)教育做成提高全民藝術(shù)素質(zhì)的重要活動，讓所有的觀眾在參觀展覽,、接受美的熏陶的時(shí)候得到精神上的升華和對文化更深刻的理解,。同時(shí)也要將公共教育服務(wù)從館內(nèi)延伸到社會的方方面面，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值及其民族精神的深沉力量和藝術(shù)家的神妙創(chuàng)造以不同形式的公共教育活動分享于大眾,，成為公眾的精神文化家園,。”

正如每一個(gè)人都有自己的品格一樣,，一座優(yōu)秀的博物館和美術(shù)館同樣有它的品格魅力,。安來順希望，人們在評價(jià)博物館,、美術(shù)館時(shí)能夠感受到,，它不是一個(gè)純粹的收藏機(jī)構(gòu)，不是一個(gè)純粹的科研機(jī)構(gòu),，也不是一個(gè)一般意義上的群眾文化機(jī)構(gòu),，深邃的文化底蘊(yùn)是它的精髓，生動形象,、喜聞樂見是它的外在表現(xiàn),，高雅而不深奧，輕松而不淺薄,，平和而不庸俗,。

面向：未來文化傳承

今年3月1日,《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》正式施行,為公共文化設(shè)施深入開展公共文化服務(wù)提供了法律依據(jù)和制度保障,具有重要的指引和促進(jìn)作用。在這種情況下,，提升博物館公共教育水平,，擴(kuò)大公共教育的影響，從而促進(jìn)公共文化服務(wù)發(fā)展顯得更為重要,。

“在新的形勢下,，我們亟須面對的一個(gè)新課題就是：如何結(jié)合自身的藏品、展覽,、學(xué)術(shù),、研究有效開發(fā)和利用各方面的公共教育資源，提升服務(wù)品質(zhì)水平,，擴(kuò)大服務(wù)輻射影響,，真正實(shí)現(xiàn)‘以文化人，以美育人’的核心使命,?！眳菫樯秸J(rèn)為,，從美術(shù)館來說,，可以從三方面重點(diǎn)突破：創(chuàng)新拓展公共教育服務(wù)方式,，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳社會主義核心價(jià)值,；促進(jìn)文化資源公平共享,，關(guān)心社會特殊群體，服務(wù)于革命地區(qū),、民族地區(qū),、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū),；同時(shí),，擴(kuò)大公共教育的范圍，在國際交流中,，講好中國故事,，創(chuàng)新國際傳播的方式、方法,。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是博物館公共教育的重要內(nèi)容,。習(xí)近平總書記指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉,，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。博物館集中展示了歷史與文明的傳承發(fā)展,，對此,，中國國家博物館社會教育宣傳部主任、中國博物館協(xié)會社會教育專業(yè)委員會主任黃琛認(rèn)為,，博物館公共教育要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過我們的方式傳遞給青少年和成人,，為他們解讀民族性，就是民族精神,、民族信仰,、民族尊嚴(yán)、民族自信,、民族智慧和民族藝術(shù),。

“博物館里的學(xué)習(xí)，最理想的是自發(fā)自覺的狀態(tài),。但這需要培養(yǎng),，可能需要幾十年甚至上百年的時(shí)間?！痹陂L期的社會教育實(shí)踐中,，黃琛感到博物館的公共教育不能把點(diǎn)只定在知識教育和技能教育上，應(yīng)該更多地從情感、態(tài)度,、價(jià)值觀的角度來切入,。“以青少年為例,，他們到博物館來學(xué)習(xí),，并不能簡單看作‘第二課堂’，或者是學(xué)校的延續(xù),，也不能一味強(qiáng)調(diào)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,，重點(diǎn)是他們在博物館的空間里獲得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，埋下文化的種子,，也許這并不能像具體知識技能那樣很快發(fā)揮作用,，但在他們的成長道路中，將會起到積極的作用,?！?/p>

今年3月，國家博物館“大英博物館100件文物中的世界史”展非?；鸨?，僅僅23天，每天接待的觀眾量將近4000人,。在雙休日,，大英展的門口甚至排起長達(dá)200米長的等候隊(duì)伍。這引發(fā)了黃琛的思考,?！坝腥苏f展覽火爆是因?yàn)榇笥⒉┪镳^的品牌，我覺得也對,，但也不完全是,。博物館收藏歷史、博物館面向未來,，這里面涉及昨天,、今天和明天。我們建設(shè)博物館,，用博物館的平臺為公眾提供服務(wù),，不只是為了解決昨天的問題，還要解決今天和明天的問題,?？脊殴ぷ髡摺⒀芯咳藛T解決好了昨天的問題,，展覽部門,、學(xué)術(shù)部門應(yīng)該通過展覽解決好觀眾對昨天與今天,、明天關(guān)聯(lián)的認(rèn)識?！痹邳S琛看來,，大英展的火爆就在于它很好地解決了展覽和公眾關(guān)系的問題，每一件展品的信息量都是巨大的,。“如何面對今天,、明天,，面向未來？我認(rèn)為最好的方式就是教育,。這是我們博物館社會教育人員必須面對的挑戰(zhàn),。”