他從小接受了來自家庭內(nèi)部的良好教育,。1911年聰慧的陳巨來到上海后如魚得水。他先拜師嘉興陶惕若習(xí)印,，但無所成就,。又與三五友人一起拜袁世凱的二公子袁克文為師研習(xí)繪畫。陳巨來也曾摹刻了“癖于斯”的印章拜謁吳昌碩且得到了缶翁的首肯，但不知何故沒有列入?yún)鞘祥T墻,。陳巨來學(xué)印走上正軌,，是在隨父親拜訪趙叔孺之后。

因在福建時已經(jīng)相熟,，陳巨來拜見趙叔孺時毫無拘束,。趙叔孺看了陳氏父子帶來的書畫印蛻并讓陳巨來當(dāng)場揮毫。他仔細(xì)觀看后說陳巨來的筆性一般,，刻印卻別有一功,，建議要用心研習(xí)篆刻。從小開始就恃才傲物的他看什么都一般般,，加之青春期的叛逆和17歲時娶了海上著名詞人兼名士的況周頤長女況綿初為妻,，他覺得整個世界都在自己的掌控之中。說來也是緣分,，1924年陳巨來20歲,，趙叔孺的一席話倒認(rèn)真入了耳。交往數(shù)次后由父親陳渭漁和岳丈況周頤主持,，在上海四馬路（今福州路）的杏花樓大酒店向趙叔孺舉行了拜師禮,。從此趙叔孺指導(dǎo)他以《十鐘山房印舉》為本，認(rèn)真學(xué)習(xí)漢印,。岳丈況周頤額手稱慶,，曰賢婿收心早且如此用功，他日定能得探印藝堂奧,。況周頤乃明理之人,，他的話數(shù)年后得到了應(yīng)證。

僅經(jīng)過一年多的努力,，天資聰慧的陳巨來就把一本《十鐘山房印舉》中自己喜歡的印章樣式摹刻得惟妙惟肖,。趙叔孺看了暗暗高興，知陳巨來是能繼承自己衣缽的,。一次書房中僅有兩人時,，趙叔孺點撥陳巨來要在深入研習(xí)秦璽漢印的基礎(chǔ)上去開創(chuàng)屬于自己風(fēng)格的篆刻。陳巨來銘記于心,，見到一切喜歡的印章都描摹下來,，還遠(yuǎn)赴北京，到故宮博物院去考察并收集相關(guān)資料,，由此他漸漸愛上了元朱文印章,。

1926年初夏，陳巨來至趙叔孺寓所請益,。他見上座有一客人蓄短須,，穿綢緞馬褂,，戴飾有珊瑚小珠的瓜皮帽，正高談闊論且狀若無人,。陳巨來初不識此君為何方大神,，待其出示所藏隋代《常丑奴墓志》請趙叔孺鑒定，見舊拓上有吳湖帆收藏印鑒,，他方知此乃大畫家兼大收藏家吳湖帆,。因吳湖帆在當(dāng)時已得大名，加之出生高貴才氣過人,，因此對陳巨來昂而不禮,。同樣視眾人如草芥的陳巨來難得被吳湖帆的作派折服，站在一旁看著聽著竟噤若寒蟬,。隨后趙叔孺取出自己收藏的《云摩將軍碑》拓片供吳湖帆欣賞,。那時市面上此碑的舊拓并不稀罕，吳湖帆翻閱了拓片,，對所鈐“叔孺得意”閑印十分激賞,，并評此印刻得高古絕倫。趙叔孺說《雙虞壺齋印譜》中有漢印“叔得意印”,，他頗喜歡,，遂囑弟子陳巨來摹刻，改“印”為“孺”字,，配合妥貼,，宛然古制。吳湖帆問這弟子現(xiàn)在何處,，可否麻煩足下引見則個,。趙叔孺一聽笑了，說刻印者遠(yuǎn)在天邊,，近在眼前。吳湖帆當(dāng)即笑容可掬地與陳巨來握手并交換名帖,，從此,，兩人結(jié)下了不解之緣。

吳湖帆為清代名家吳大徵孫,，家富收藏,，亦能治印，故于印道頗為熟稔,。待兩人處熟后,，吳湖帆對陳巨來說：“你的印風(fēng)與汪關(guān)相近。我家里藏有汪關(guān)的《寶印齋印式》十二冊,，可供你參考,?！眳呛搓惥迊硪荒樏Ｈ唬藭r他對汪關(guān)之名尚茫然,，于是邀其前往一觀,。到了吳家，陳巨來讀了汪氏印蛻馬上愛不釋手,。他開口借閱,，吳湖帆點頭同意。陳巨來于是攜汪關(guān)的《寶印齋印式》回家臨習(xí),。汪關(guān)為明末印壇翹楚,，擅擬漢印，工整而流動,，頗得妙理,。同時代的書畫名家董其昌、李流芳,、王煙客等所用印多出其手,。陳巨來獲見佳譜，乃寢饋其中,，成年累月閉門不出,，頭發(fā)長得太長，就扎成了一把辮子,。經(jīng)潛心研究七個寒暑,，陳巨來的治印呈工穩(wěn)老當(dāng)?shù)拿婷病?/p>

陳巨來苦習(xí)古印感動了許多人，金石大家羅振玉出借了程荔江,、陳簠齋,、吳憲齋、吳平齋等人收藏的印譜,。得見平湖葛書征輯《元明清三代象牙犀角印存》后,，陳巨來從喜歡元朱文進而專攻元朱文。陳巨來深研元朱文還有一條途徑,，那就是在吳湖帆家觀賞古書畫時所受到的啟發(fā),。辛亥革命前后，中國政壇亂象迭生,，清宮內(nèi)外更是一片混亂,。許多太監(jiān)乘機偷盜宮內(nèi)的舊藏售賣于前門琉璃廠，家財萬貫而又精通書畫藝術(shù)的吳大徵陸續(xù)購進了多件宮廷藏品,。陳巨來在吳家觀賞這些名畫法帖時著重注意到畫面上的收藏家印鑒,。那時照相機尚未普及，吳湖帆也不會讓陳巨來用透明紙描摹,，但那些工整雅致的名印或閑章的審美意趣染濡到他的骨髓,。陳巨來由是取各家所藏暨各地新出古印,，凡足供印人取法者，咸加摹采,，一以自資品賞,，亦欲垂示后學(xué)。又費時三年,，陳巨來輯成《古印舉式》,，集印300余方。每印皆據(jù)原拓雙鉤廓填,，務(wù)求不爽毫發(fā),，往往摹四五方始選取其一。

印藝既成,，陳巨來即得趙叔孺,、吳湖帆等名家廣為推譽，于是葉恭綽,、張大千,、溥心畬、馮超然,、張伯駒等著名書畫家,、收藏家，均競以鐫印為囑,，一時門庭若市,。

陳巨來的藝術(shù)成就誠如其師趙叔孺所言：“陳生巨來，篆書醇雅,，刻印醇厚,，元朱文為近代第一?！毙屑覍Υ俗鬟^比較：若論精工秀美,，陳巨來略勝；若論淵雅高逸,，則趙叔孺為上,。師生同工元朱文，而老師贊許學(xué)生為第一,，這既見師生情誼之深厚，也可見陳巨來確有勝藍(lán)之處,。而師生同被世人尊為高手,，則不多見。

有人作過統(tǒng)計,，陳巨來一生刻印3萬多方,，現(xiàn)今各大博物館,、圖書館還收藏著他所刻制的藏書章。陳巨來曾為吳湖帆刻過100多方印,，幾乎占吳氏常用印的絕大多數(shù),，足見彼此間的互為倚重及交情之深。

與陳巨來過從甚密且情深誼篤的,，還有大畫家張大千,。

張大千早年也治過印，但不久就專于繪事,。他有一習(xí)慣,，就是每隔五年，必將所有印章全部換過,，不但更新面目,，也是防止有人制造假畫，魚目混珠,。在與眾多篆刻家的交往中,，除了方介堪，交情甚厚的就數(shù)陳巨來,。兩人最初的相識,，當(dāng)是在1924年后的上海。因頗為投緣,，便時相過從,，既惺惺相惜，又互相激賞,。張大千曾這樣說過：“巨來道兄治印,，珠暉玉映如古代美人，增之一分則太長,，減之一分則太短,，欽佩至極?！?/p>

1946年,，張大千準(zhǔn)備在上海舉辦個人畫展。但當(dāng)畫從北平運來之后,，發(fā)現(xiàn)大多未鈐蓋印章,。心急如焚中，張大千想到了陳巨來,，請他務(wù)必在十天之內(nèi)鐫刻一批印章,，以解燃眉之急。雖為文弱書生,，但頗有俠義心腸的陳巨來一口應(yīng)允,。經(jīng)過夜以繼日地苦干,，不僅如期交差，而且印章方方精湛,，件件適用,，為張大千的畫作增色不少。畫展按期開幕,，并獲得成功,。張大千感激不已，許陳巨來今后索畫,，概不取酬,。

在民國時期，陳巨來刻印就有不錯的市場行情,。1929年由趙叔孺為其擬訂的印潤為：石章每字二元,。牙章每字五元。犀角章每字六元,。銅章每字十元,。螭文蠟封同字例（作元朱加半。牙角平底深刻倍之）,。極大極小別議,。劣石不應(yīng)。例外不應(yīng),。潤資先惠,。隨封加一?！贝擞欀械摹霸碑?dāng)為銀元,。后來陳巨來在印壇享譽大名，印潤則多以黃金計價,，幾為海內(nèi)第一,，故求其治印者多為當(dāng)時權(quán)貴富商和名人大家?？谷諔?zhàn)爭勝利后,，何應(yīng)欽以中國戰(zhàn)區(qū)陸軍總司令之職，在湖南芷江接受日軍侵華司令岡村寧次的投降書,。何應(yīng)欽途經(jīng)上海,，以黃金數(shù)兩托人求陳巨來刻一大印，印文“曾手降百萬日軍”,。其潤資之巨轟動一時……按常理推論,，陳巨來寓居上海多年，又是篆刻高手，交往的多是名家,，他應(yīng)該積聚了不菲的家財?？勺詈笏麅墒挚湛?，也沒置下產(chǎn)業(yè)，其中的關(guān)鍵一直是個謎,。

直至1949年上海解放,，時任華東局文化干部的賴少其在組建上海畫院時，見陳巨來沒有固定職業(yè),，于是聘其為專業(yè)畫師,。那應(yīng)該是陳巨來重獲新生的機會，但在“文革”中,，他的篆刻家名聲很快被人遺忘,，逐漸湮沒于歷史的塵埃之中。

到20世紀(jì)70年代末,，沒有幾個人還知道陳巨來的大名,。

然而，一本書的面世使陳巨來重返藝苑,，他精美的元朱文篆刻重新獲得了世人的追捧,。此書即是陳巨來的文史隨筆集《安持人物瑣憶》。

陳巨來出生于一個富含文化底蘊的家庭,。其父陳渭漁是位舊式文人,。其岳父況周頤為民國時的著名詞人。其妻能作文,。其弟亦精通文史,，專攻歷代名家日記。加之陳巨來聰慧過人,，除篆刻外,，另掌握一套筆墨也在情理之中。然而,，《安持人物瑣憶》的面世十分曲折,，陳巨來的友人施蟄存功不可沒。

施蟄存很早就知道陳巨來的大名,，但遲至1963年10月兩人才得以見面,。施蟄存在當(dāng)天的日記中寫道：“晨謁尹石公以鵷雛詩集請其覆定，并以所錄詩呈之,。陳巨來適在座,，因以定交。”在此后的日記中又寫道：“下午至豫園古玩店購得青田石章三枚,，擬托陳巨來治之,。”施蟄存和陳巨來,，兩人不論是從人品學(xué)識,、生活方式、待人處世和交游圈子等諸多方面來看,，都應(yīng)該不是同“路”之人,。而一次偶然的邂逅相遇，竟使兩人成為終身好友,?！叭f人叢中一握手，使我衣袖三年香”,，龔自珍的名句道出了內(nèi)中意蘊,。

因治印而定交，可以認(rèn)為是兩人交往的前奏,。陳巨來與施蟄存真正的患難之情起始于“文革”中的牛棚時期,。因同屬文化系統(tǒng)，在經(jīng)歷了“文革”初期的暴風(fēng)驟雨后,，他們被關(guān)入了同一牛棚,。又因年歲較高，他們被分配住同一間茅舍,。此時的陳巨來感到來日無多,，決定將自己所見所聞逐一寫下。白天要寫檢討,，他就在晚上昏暗搖曳的油燈下寫作,。正規(guī)的紙張要寫檢討，他就檢別人丟棄的煙盒之類,，凡是可寫的,，陳巨來一一撿回，捋平了壓在枕頭底下,。好在一同住牛棚的是施蟄存,，寫作時可不必提防。書稿既成,，陳巨來將此文稿鄭重托付給施蟄存保管,，一是請施蟄存幫他稍作文字“潤飾”，二是因施蟄存在海外的朋友和弟子甚多,，希望他能設(shè)法出版,。

上世紀(jì)八十年代中期，周黎庵到施蟄存寓所閑聊。因周黎庵供職于上海古籍出版社,，見此文稿也甚有興趣,，遂拿回細(xì)閱。但因其中涉及許多名人“隱私”,，深有顧慮,，不敢貿(mào)然出版。直到1999年,，陸灝從施蟄存處取得陳巨來手稿，冒著很大的壓力,，在其主編的《萬象》雜志上連載發(fā)表了陳巨來的隨筆,。《萬象》雜志是以知識分子為讀者對象的文化休閑雜志,，以刊載散文,、隨筆為主，匯集海內(nèi)外一大批老中青名流學(xué)者,。因其闡述思想,，品評藝術(shù)，回憶民國掌故,。行文輕快,，敘事之老到，吸引了眾多讀者,。陸灝原以為是頂著“壓力”的,，殊料陳文一出，《萬象》迅速行俏上海乃至全國,，雜志一再加印,。

悠然間10年過去。這部書稿終于以《安持人物瑣記》為名正式結(jié)集出版,，并配上珍貴的歷史圖片,。盡管歲月荏苒，故人遠(yuǎn)行,，所有的當(dāng)事人幾乎都已不在人間,。然而各種淹沒無聞的前朝往事、瑣碎雜談,，一經(jīng)陳巨來信手拈來,，文白相間的文辭加以潤色修飾，竟然都再次變得鮮活生動起來,，種種情態(tài)如在眼前,。大量“老八卦”流傳坊間，不僅讓今人多了不少逸聞?wù)勝Y，而且其所撰寫的種種趣事,，亦可看作一部民國版的《世說新語》,。

施蟄存在《安持精舍印冣》序中評曰：“安持惟精惟一，鍥而不舍者六十余載,，遂以元朱文雄于一代,。視其師門，有出藍(lán)之譽,。向使早歲專攻漢印,，今日亦必以漢印負(fù)盛名。是知安持于漢印,，不為也,，非不能也。詩家有出入唐宋者,，其氣體必不純,。安持而兼治漢元，亦當(dāng)兩失,，此藝事之所以貴于獨勝也,。”施蟄存在此篇印譜序文里,，以文學(xué)史家的獨特眼光,，對篆刻史上的漢印與元朱印作了精辟的闡述，同時對陳巨來的元朱印給予了高度的評價,，這也是一篇研究陳巨來篆刻藝術(shù)的重要參考文獻(xiàn),。