“一致性與多樣性”這一新的理論的提出，既科學總結了過去統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐經(jīng)驗,，又準確把握統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展規(guī)律,，明確今后統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的方針。正是由于社會政治發(fā)展領域中存在一致性與多樣性的關系,，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作才具有其存在的價值和意義,，統(tǒng)戰(zhàn)工作的目的就是在社會政治領域里強調共識，堅持一致性,；同時包容分歧,，承認多樣性，以達到一致性與多樣性的有機統(tǒng)一,。

2015年5月,，中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議在北京召開。中共中央總書記習近平同志在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上指出：“做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作,，必須掌握規(guī)律,、堅持原則、講究方法,，最根本的是要堅持黨的領導,，實行的政策、采取的措施都要有利于堅持和鞏固黨的領導地位和執(zhí)政地位,。做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作,，必須正確處理一致性和多樣性關系，不斷鞏固共同思想政治基礎,，同時要充分發(fā)揚民主,、尊重包容差異，盡可能通過耐心細致的工作找到最大公約數(shù),?！彼枷虢y(tǒng)一，行動才會一致,，這是基礎和前提,。“一致性與多樣性”這一新的理論的提出,，既科學總結了過去統(tǒng)一戰(zhàn)線實踐經(jīng)驗,，又準確把握統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展規(guī)律，明確了今后統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的方針,。這是對統(tǒng)一戰(zhàn)線90多年實踐經(jīng)驗的科學總結,，是對統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展規(guī)律的準確把握，明確了鞏固和發(fā)展最廣泛愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,。

“一致性與多樣性”的哲學內涵

在馬克思主義哲學的觀點中包含著“一致性與多樣性”的理論,。任何事物之間以及事物內部都存在著矛盾,，矛盾的對立統(tǒng)一是事物發(fā)展的根本規(guī)律，這是馬克思主義辯證法所作出的重要論述,。所謂一致性是指事物的統(tǒng)一性,，即矛盾中“統(tǒng)一”的方面；所謂多樣性是指事物的差異性,，即矛盾中“對立”的方面,。其中，一致性是指事物的內部因素或事物之間的統(tǒng)一性和同一性,，表明事物在本質上具有相同屬性,；多樣性是指事物的內部因素或事物之間的對立性和斗爭性，表現(xiàn)為任何事物在現(xiàn)象和運動過程的層次上是復雜而多種多樣,?！耙恢滦耘c多樣性”的關系其實質是矛盾的普遍性與特殊性關系，兩者既相互對立又相互依存,，在一定條件下可以相互轉化,，其基本關系是一種對立統(tǒng)一的辯證關系。

“一致性與多樣性”蘊涵著中國傳統(tǒng)哲學的精髓,。中華傳統(tǒng)文化中的“大一統(tǒng)”思想體現(xiàn)著對一致性的認同與追求,。“大一統(tǒng)”中的“大”為“尊大”之意,，“一統(tǒng)”就是元始,，指萬物（包括政治社會）的本體，“一統(tǒng)”的本義是指政治社會自下而上地歸依于一個形而上的本體,，從而使這一政治社會獲得一個超越的存在價值,。縱觀中國歷史,，四海一家,，天下太平的大一統(tǒng)思想，始終是中國人的精神愿景,，具有無限的向心力,，對中華民族產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。

傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想體現(xiàn)著對多樣性的包容與兼顧,?！昂投煌钡挠^點出自儒家經(jīng)典《論語》?？鬃诱J為,，“君子和而不同”，主張萬物和諧而不千篇一律,，人與人存在差異而不相互沖突,，“和諧以共生共長，不同以相輔相成”這一理念后來被傳承下來,，演變?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的基本精神之一,。作為一種理想狀態(tài)，“和而不同”要求一致性與多樣性的和諧統(tǒng)一,、矛盾之間的相互協(xié)調,。和而不同也演變?yōu)橐环N哲學理念，其思想被廣泛運用于分析自然,、社會,、倫理問題，成為對世界理想狀態(tài)的抽象概括,，在中國文化的語境中具有重要意義,。

“一致性與多樣性”的政治學含義

國家的產(chǎn)生是人類社會追求一致性與多樣性的產(chǎn)物。關于國家的理論,，是政治學理論的核心部分,。有關國家的起源主要分為兩部分，分別是社會契約論和階級斗爭論,。前一種觀點認為,，在早期的人類社會，自然狀態(tài)下的叢林法則支配著人類社會,，為了擺脫這一狀態(tài),，獲得起碼的安全，人們選出一部分威望較高的人組成一個機構,，并賦予這一機構管理社會的公共權力,，國家于是便產(chǎn)生了。后一種觀點認為,，在人類原始社會后期,，私有制的出現(xiàn)和階級的形成使得各種社會矛盾和沖突愈演愈烈，階級斗爭不可避免,。為了維護社會的統(tǒng)治秩序,，使對立的雙方都得以生存下來，以實現(xiàn)階級之間的剝削和壓迫,，就需要一系列特殊的暴力組織和機構把這些社會沖突控制在秩序所允許的范圍之內,，這一組織就是國家?？梢哉f,，國家的產(chǎn)生既是統(tǒng)治集團緩和階級矛盾，維護自身統(tǒng)治的工具，也是全人類對安全和平的社會公共秩序強烈需求的產(chǎn)物,。在不同歷史階段,，國家被代表不同立場和利益的統(tǒng)治集團所控制，這體現(xiàn)了國家的階級屬性,；但是,，無論在哪一個歷史階段，國家又都是公共意志的代表,，維護著基本的社會秩序,，這體現(xiàn)了國家的社會屬性?？梢哉f,，國家是階級性與社會性的統(tǒng)一，是一致性與多樣性在政治領域的辯證統(tǒng)一,。

國家的有效治理需要做到“一致性與多樣性”的統(tǒng)一,。國家產(chǎn)生之后，為了讓國家正常運轉并不斷走向富強,，既需要整個社會充滿活力,，又需要全社會在一定的秩序下運行，兩者缺一不可,。在這一理念的引導下,，國家法律便由此產(chǎn)生。法律是伴隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,，它是社會生活所必需的共同規(guī)則并通過國家機器來維持和具體實現(xiàn),。法律不同于社會風俗與道德，具有穩(wěn)定性和強制力,，代表著國家意志,。一套完善的法律體系既通過“共同遵守的規(guī)章”對人類社會的行為進行一定程度的約束，做到懲惡揚善,，弘揚正氣,，法律面前人人平等；又看到社會中不同群體,、階層發(fā)展的多樣性,，給予人們一定的自由，使他們能夠最大限度地發(fā)揮潛能,，實現(xiàn)自己的社會價值,。一個得到有效治理的法治國家必定兼顧自由與秩序，天理與人情,，必定妥善地處理好“一致性與多樣性”的關系,，最終實現(xiàn)善治,。

“一致性與多樣性”在中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中的新維度

“聲一無聽，色一無文,，味一無果,，物一不講?！币恢滦院投鄻有怨餐嬖诓⑾嗷プ饔?，是自然法則，也是社會規(guī)律,。只要妥善處理好二者關系，善于在復雜多元中加以正確引領,，就能夠更好地激發(fā)社會的活力,，形成致力于共同事業(yè)的合力。就廣義而言,，“統(tǒng)一戰(zhàn)線是一些不同階級,、階層、政黨,、集團為實現(xiàn)一定的共同目標而形成的一種聯(lián)合,。統(tǒng)一戰(zhàn)線作為一種聯(lián)合戰(zhàn)略，各個階級都可以利用,，并且在歷史上早就有了,。”

作為近代中國最核心的革命力量,，中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與我國的具體實踐相結合,，提出并成功運用了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，在新民主主義革命的各階段分別建立了國民大革命時期的國共統(tǒng)一戰(zhàn)線,，土地革命時期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,，抗日戰(zhàn)爭時期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線以及解放戰(zhàn)爭時期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終取得了革命的勝利,。隨著新中國的成立,，國家進入社會主義現(xiàn)代化建設時期，統(tǒng)一戰(zhàn)線又轉變?yōu)楣と穗A級領導的,、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的全體社會主義勞動者,、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的聯(lián)盟，是最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,。

統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的成功運用,，使中國共產(chǎn)黨在革命、建設,、改革時期取得一個又一個的勝利,，統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政地位,，推動國家邁向社會主義現(xiàn)代化強國的重要法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作想要取得持久的成功,，把握統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質和精髓是關鍵,，而統(tǒng)一戰(zhàn)線的本質屬性恰恰就在于處理一致性與多樣性的矛盾關系。

正是由于社會政治發(fā)展領域中存在一致性與多樣性的矛盾,，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作才具有其存在的價值和意義,，統(tǒng)戰(zhàn)工作的目的就是在社會政治領域里強調共識，堅持一致性,；同時包容分歧,，承認多樣性，以達到一致性與多樣性的有機統(tǒng)一,。忽視多樣性而片面強調一致性,，統(tǒng)一戰(zhàn)線就難以得到被統(tǒng)戰(zhàn)對象的響應，凝聚力就無從談起,；忽視一致性而片面強調多樣性,，統(tǒng)一戰(zhàn)線就會各自為政，成為一盤散沙而自行瓦解,?？傊罡镜氖且獔猿种袊伯a(chǎn)黨的領導,，否則統(tǒng)一戰(zhàn)線就會偏離正確方向,，就會缺少匯聚力量的核心。要以堅持和發(fā)展中國特色社會主義,、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢為引領,，在統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員中最大限度地凝聚共識、激起共鳴,，形成利益共同體,、事業(yè)共同體、命運共同體,，從而建立起最廣泛,、最牢固的統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線所要解決的根本問題就是深刻揭示一致性與多樣性矛盾運動規(guī)律,，為中國共產(chǎn)黨正確處理好來自不同方面,、不同層次的一致性與多樣性的矛盾關系提供理論依據(jù)，以便最大限度地匯聚力量,，形成共識,，完成黨在各歷史階段的政治使命。(作者單位：天津市社會主義學院)