當(dāng)前,，隨著中國逐步走近世界舞臺的中心，國際社會對中國的關(guān)注度越來越高，如何講好中國故事成為我們在國際傳播中需要解決的重大課題。習(xí)近平同志指出：“我們有本事做好中國的事情，還沒有本事講好中國的故事？我們應(yīng)該有這個(gè)信心！”新形勢下，我們要講好中國故事,，必須創(chuàng)新傳播方法和手段，尤其要注重講好見解,、講好方案,、講好理念，讓世界了解中國的“世界觀”,。

自國際金融危機(jī)爆發(fā)以來,，世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，西方國家經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,，人們開始對西方的那套理論,、道路,、制度、文化產(chǎn)生懷疑,，更多地把目光轉(zhuǎn)向中國,，呼喚著中國聲音，關(guān)注著中國作為,，期待著中國答案,，熱議著中國方案。作為負(fù)責(zé)任大國,，回答當(dāng)今時(shí)代,、當(dāng)今世界面臨的新課題是中國的責(zé)任，更是向世界說明和展示中國的題中應(yīng)有之義,。同時(shí),，我們也要意識到，國際社會對中國還存在不少誤解,，“中國威脅論”“中國崩潰論”等論調(diào)總是不絕于耳,。在這樣復(fù)雜的形勢下，我們更要集中講好中國故事,、傳播好中國聲音,，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的中國、立體的中國,、全面的中國,。如何講好自己的故事，講什么,、不講什么,、怎么講，包含著政治判斷和價(jià)值選擇,。在這方面,，西方媒體可謂經(jīng)驗(yàn)老到、得心應(yīng)手,。有時(shí)候就是簡單的幾個(gè)轉(zhuǎn)折、幾個(gè)延伸,，就通過所謂的“客觀報(bào)道”把自己的價(jià)值觀隱然體現(xiàn)其中,；還沒有進(jìn)入“言論”環(huán)節(jié)，就通過所謂的“事實(shí)描述”達(dá)到引導(dǎo)輿論的目的,。長期以來,，中國致力于推動建立更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序，與此相適應(yīng)形成了一系列新理念,，但我們還沒有很好地向世界進(jìn)行傳播,。新形勢下,，我們要善于對這些新理念進(jìn)行有效提煉、藝術(shù)表達(dá),、深入闡釋,，在講故事中體現(xiàn)中國的“世界觀”。

著眼深入人心,，構(gòu)建融通中外的話語體系,。講好中國故事，自說自話沒有出路,，跟著西方話語體系亦步亦趨更沒有出路,，而是需要構(gòu)建融通中外的話語體系，并讓其落地生根,、深入人心,。構(gòu)建融通中外的話語體系，既要胸懷全球,，注重世界眼光,、國際水準(zhǔn)，又要站穩(wěn)中國立場,、把握中國特色,、發(fā)揮比較優(yōu)勢。唯有如此,，才能在國際傳播中達(dá)到想要的傳播效果,，實(shí)現(xiàn)自己的傳播目的。

善于由淺入深,，闡述中國故事背后的中國理念,。真正講好中國故事，不能僅僅停留在故事這一層面,，而要由淺入深地闡述中國故事背后的中國理念,。對于受眾而言，聽到中國故事之后就會追問為什么是這樣,？中國故事背后蘊(yùn)含著什么樣的邏輯和規(guī)律,？能否引申出某種可以復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)和模式？更重要的是,，各國受眾會關(guān)注在中國發(fā)生的這一切對自己,、對世界意味著什么？因此,，我們要講好中國故事,，必須把中國故事背后的中國理念講清楚，這無疑是更高層次的傳播。

注重議題設(shè)置,，突出中國理念對世界的引領(lǐng),。中國發(fā)展的巨大成就，迎來了世界或熱切贊許,、或挑剔質(zhì)疑的目光,。在這一進(jìn)程中，中國國際傳播經(jīng)歷了具有“回應(yīng)”性質(zhì)的階段和具有“營造”性質(zhì)的階段,。當(dāng)前,，中國國際傳播還具有了更多的“引領(lǐng)”性質(zhì)。講好中國故事,，我們要注重議題設(shè)置,，用既具有中國和東方特色又具有世界意義和全球價(jià)值、既切合當(dāng)代實(shí)際又著眼長遠(yuǎn)未來的中國理念,，引領(lǐng)時(shí)代,、塑造時(shí)代，善于用中國理念引領(lǐng)世界發(fā)展方向,。

（作者為新華社瞭望周刊社副總編輯）