不久前頒布的《中華人民共和國民法總則》規(guī)定：“侵害英雄烈士等的姓名,、肖像、名譽,、榮譽,，損害社會公共利益的，應當承擔民事責任,?！边@一規(guī)定鮮明地表達了我們國家對待英雄的態(tài)度。習近平同志指出,，“祖國是人民最堅實的依靠,，英雄是民族最閃亮的坐標”。當前,，一些人對英雄不尊重,，一些文藝作品、網(wǎng)絡文章存在褻瀆英雄的不良傾向,。比如,，有些網(wǎng)絡文章用想象代替事實，編造謠言將邱少云,、黃繼光等英雄人物用生命和鮮血鑄就的壯舉化為烏有,；有些抗日“神劇”看似宣揚英雄，實際上是以戲謔的口吻將中國人民浴血奮戰(zhàn)的光輝歷史描繪成由花邊搞笑和離奇情節(jié)組合在一起的“鬧劇”,。民法總則的這一規(guī)定是維護英雄的有力法律武器,，同時也啟示我們必須對褻瀆英雄的事說不，堅決維護中華民族的英雄,。

如何對待自己的英雄,，檢驗著一個民族的思想水平、道德境界,。習近平同志指出,，“對中華民族的英雄，要心懷崇敬,，濃墨重彩記錄英雄,、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚,，引導人民樹立正確的歷史觀,、民族觀、國家觀,、文化觀,，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情,?！庇⑿凼琼槕獨v史潮流而產(chǎn)生的，崇敬英雄,、禮贊英雄,、學習英雄是各個國家和民族的普遍價值觀,。從世界范圍看,，英雄與英雄主義一直是文藝創(chuàng)作的一個永恒主題，一些歌頌英雄的經(jīng)典之作有著巨大的影響力和長久的生命力,。歷史和現(xiàn)實都表明,，英雄始終是鼓舞人心、激勵人們奮勇前進的強大精神力量,，對于一個國家和民族的發(fā)展具有重要意義,。正是從這個意義上說，侵害英雄烈士的姓名,、肖像,、名譽、榮譽,，會扭曲公眾的歷史觀,、民族觀、國家觀,、文化觀,，損害的是社會公共利益，應當承擔民事責任,。當前,，一些人受歷史虛無主義思潮影響，諷刺崇高,、消解價值,，對英雄肆意玷污、污蔑,。對于這種現(xiàn)象,，我們必須用好法律武器,，旗幟鮮明地加以反對,。

英雄都是時代的產(chǎn)物，評價英雄人物應將其放到具體的時代條件下進行審視,。當前,，一些人對英雄人物總是“雞蛋里挑骨頭”，找到一些不完美的地方就大做文章，進而全盤否定英雄,。這種思維方式顯然是錯誤的,。習近平同志指出：“對歷史人物的評價，應該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析”“不能用今天的時代條件,、發(fā)展水平,、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來”,。不同的歷史年代,，不同的社會實踐，都會形成不同的英雄特性,。比如,，在戰(zhàn)火紛飛的年代，面對山河破碎,、亡國滅種的危險,，這時的英雄就是為拯救民族危亡而浴血奮戰(zhàn)的忠烈之士；在和平建設年代,，沒有了槍林彈雨,，但經(jīng)濟社會發(fā)展面臨各種問題、需要克服許多艱難險阻,，這時的英雄就是知難而上,、敢于擔當?shù)膶嵺`探索者。只要是為實現(xiàn)民族獨立,、人民解放和國家富強,、人民幸福作出重大貢獻的人,，都是值得禮贊的英雄,。

英雄之所以值得崇敬、禮贊和學習,，是因為他們身上都有著崇高的精神追求,，他們都在崇高精神追求的指引下為國家,、為民族,、為人民作出了重大貢獻,。從“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，到“我自橫刀向天笑,，去留肝膽兩昆侖”,，再到“殺了夏明翰，還有后來人”,，中國歷史上的英雄人物都以國家為重,、心系蒼生,，有著崇高的精神追求,，有著大無畏的犧牲精神。正是這些崇高的精神追求,，為中華民族精神源源不斷注入新鮮血液,，激勵并引領(lǐng)著中華兒女不斷向前向上。因此,，我們宣傳英雄,，關(guān)鍵是要把英雄的崇高精神表現(xiàn)出來，而不能以花邊搞笑和離奇情節(jié)來博眼球,。否則就只是在“消費英雄”，而不是宣傳英雄,。新形勢下,，我們要用正確的方法唱好英雄贊歌，對于各種褻瀆英雄的事,，則要用好民法總則的有關(guān)規(guī)定,，切實用法律武器維護中華民族的英雄。（吳化清 作者單位：教育部新聞宣傳中心）