創(chuàng)造文化新的輝煌，是曾經(jīng)寫(xiě)就人類(lèi)文明璀璨篇章的中華民族近代以來(lái)的偉大夙愿；建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),，是站在歷史新起點(diǎn)上的中華民族明確提出的戰(zhàn)略目標(biāo),。習(xí)近平同志指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌,?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),，提出的一系列新理念新思想,、推動(dòng)的一系列新戰(zhàn)略新實(shí)踐進(jìn)一步深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，展開(kāi)了我們這個(gè)古老民族的文化新畫(huà)卷,，開(kāi)啟了當(dāng)代中國(guó)走向文化強(qiáng)國(guó)的新征程,。

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)理論的系統(tǒng)構(gòu)建

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代命題，由黨的十七屆六中全會(huì)提出,，在黨的十八大得到強(qiáng)化,，在黨的十八大以來(lái)理論與實(shí)踐的雙重探索中得到極其豐富的展開(kāi)。在思想文化領(lǐng)域召開(kāi)的一系列座談會(huì)上,，習(xí)近平同志圍繞文化建設(shè)發(fā)表的一系列重要講話(huà),，既是一次次文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的社會(huì)動(dòng)員，也系統(tǒng)展現(xiàn)了我們黨關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的理論新成果,。這一理論新成果,，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為根本目標(biāo)，以創(chuàng)造中華文化新的輝煌為任務(wù)要求,，以中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路為路徑選擇,，對(duì)為何以及如何推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)問(wèn)題作出了全面系統(tǒng)的回答。

這一理論新成果形成于以寬廣視角對(duì)文化問(wèn)題的深度省察,?；仡櫄v史，人類(lèi)社會(huì)每一次躍進(jìn),、人類(lèi)文明每一次升華,，無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步，文化是民族生存和發(fā)展的重要力量,；審視當(dāng)今,，各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈，文化日益成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵內(nèi)容與重要場(chǎng)域,。因此,，看待文化問(wèn)題，必須有寬廣視角,、長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,。論及文化問(wèn)題，習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)要以“寬廣的視角”，將其“放到世界和我國(guó)發(fā)展大歷史中去看”“放在我國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)中來(lái)審視”,。觀察問(wèn)題的寬廣視角，既體現(xiàn)在從大歷史中探尋大邏輯,，也體現(xiàn)在立足時(shí)代制高點(diǎn)去把握大格局大趨勢(shì),，是“向前看”“向后看”“向內(nèi)看”“向外看”的有機(jī)統(tǒng)一。正是基于這種寬廣的視角,，黨的十八大以來(lái),，我們黨在對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展變遷,、文化競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代新態(tài)以及中華民族全面復(fù)興的再研判與新探索中，不斷增進(jìn)對(duì)文化建設(shè)重要性與規(guī)律性的認(rèn)識(shí),，進(jìn)一步闡明了文化力量與民族命運(yùn)之間的深層關(guān)聯(lián)、文化興盛對(duì)于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的深層意義,，清晰揭示了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必然趨勢(shì)與必由之路，確立了當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)的理論指南,。

這一理論新成果體現(xiàn)了對(duì)文化建設(shè)關(guān)鍵領(lǐng)域的系統(tǒng)觀照。文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，既需要弘揚(yáng)根植民族心性,、立于時(shí)代潮頭的文化精神,，彰明文化之魂；又需要各個(gè)具體文化門(mén)類(lèi),、文化樣態(tài)競(jìng)領(lǐng)風(fēng)騷,，強(qiáng)健文化之體,；更需要有效對(duì)接人民群眾的精神文化需求,，推動(dòng)全民族精神境界與文化素質(zhì)普遍提升。黨的十八大以來(lái),，中央政治局圍繞提高國(guó)家文化軟實(shí)力、培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等先后組織多次集體學(xué)習(xí)；習(xí)近平同志主持召開(kāi)一系列座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà),，對(duì)文化改革發(fā)展作出了系統(tǒng)論述。習(xí)近平同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要講話(huà),，貫穿其中的總題目是提高國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),，總要求是培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)是滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要,，內(nèi)容涉及加強(qiáng)宣傳思想工作、繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,、做好黨的新聞?shì)浾摴ぷ?、發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化,、加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)等方方面面,，是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)理論的系統(tǒng)構(gòu)建。

這一理論新成果內(nèi)含著對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)面臨的重大問(wèn)題的積極回應(yīng),。從問(wèn)題出發(fā)，是馬克思主義理論的寶貴品質(zhì),，也是理論創(chuàng)新生命力的根本所在。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn),，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。只有聆聽(tīng)時(shí)代的聲音,，回應(yīng)時(shí)代的呼喚,，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問(wèn)題,，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律,，推動(dòng)理論創(chuàng)新,。”當(dāng)代中國(guó)正在進(jìn)行的是沒(méi)有母版,、不是再版,、無(wú)處借版的創(chuàng)造性實(shí)踐，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)必然面臨一系列亟待解決的問(wèn)題,，需要回答一系列重大而獨(dú)特的嶄新課題,。黨的十八大以來(lái)，我們黨關(guān)于社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)所形成的理論新成果,，便是在回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)的理論升華,。習(xí)近平同志在思想文化領(lǐng)域一系列座談會(huì)上的講話(huà)，無(wú)不通篇貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),、貫穿著直面問(wèn)題的勇毅和自信,。如何傳承好自己的精神基因、實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,？如何創(chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族和時(shí)代的優(yōu)秀作品,？如何彰顯中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的主體性和原創(chuàng)性？如何讓全民族的文化創(chuàng)造活力充分涌流,？如何向世界講好中國(guó)故事,，展示好中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧,、氣度、神韻,？……對(duì)問(wèn)題的勇敢直面與積極回應(yīng),，賦予了理論新成果引領(lǐng)實(shí)踐新發(fā)展的深厚力量。

這一理論新成果闡明了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的中國(guó)邏輯,。習(xí)近平同志在多個(gè)重要場(chǎng)合都特別強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義”“我們要建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義,，而不是其他什么主義”。我們所要建設(shè)的文化強(qiáng)國(guó),，同樣是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，有自己的道路和邏輯,。習(xí)近平同志對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中指導(dǎo)思想,、方向原則、重要任務(wù)以及承揚(yáng)傳統(tǒng),、博采外域、創(chuàng)新創(chuàng)造,、開(kāi)放互鑒,、人才隊(duì)伍等問(wèn)題的豐富論述，深刻回答了文化發(fā)展中“一與多”“古與今”“中與外”“常與變”“人與文”等基本關(guān)系問(wèn)題,，進(jìn)一步揭示了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的中國(guó)特色與本質(zhì)要求,。以馬克思主義為指導(dǎo),、以中國(guó)實(shí)際為根據(jù)、以人民為中心,、以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)為滋養(yǎng),、以創(chuàng)新創(chuàng)造為動(dòng)力、以開(kāi)放互鑒為條件,、以人才隊(duì)伍為根本,、以體制改革為突破等，是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之路的基本要義,。比如,，以馬克思主義為指導(dǎo)，明確了我們所要發(fā)展繁榮的文化的根本性質(zhì),、主體內(nèi)容,，明確了我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)和社會(huì)主義道路等原則問(wèn)題；以人民為中心,，就是堅(jiān)持文化服務(wù)人民,、文化謳歌人民、文化扎根人民,、文化依靠人民,；以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)為滋養(yǎng)，就要發(fā)揮好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,，對(duì)綿延5000多年的中華文明多一份尊重,、多一份思考，古為今用,、去粗取精,、去偽存真,；以開(kāi)放互鑒為條件，就要既積極吸納外域文明的優(yōu)秀成果,，又積極走向世界,、在世界舞臺(tái)上充分展示中華文化的魅力,。把這些基本要義貫穿在文化建設(shè)的方方面面,，是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)順利推進(jìn)的重要前提。

文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)實(shí)踐的扎實(shí)推進(jìn)

理論創(chuàng)新是實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo),。黨的十八大以來(lái),，我們黨一方面基于文化建設(shè)的新實(shí)踐不斷深化對(duì)文化興盛之道的探索,，另一方面又以新理念新思想新戰(zhàn)略積極引領(lǐng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)程，對(duì)內(nèi)全面深化文化改革發(fā)展,，對(duì)外傳播塑造中國(guó)文化形象,，以承續(xù)5000多年悠久文明的文化建設(shè)新實(shí)踐，培樹(shù)中華文明的時(shí)代新風(fēng),、增強(qiáng)中華民族的文化自信,。

文化建設(shè)實(shí)踐的新進(jìn)展體現(xiàn)為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)頂層設(shè)計(jì)的基本形成與實(shí)施推進(jìn)。黨的十八屆三中全會(huì)在全面深化改革的統(tǒng)籌規(guī)劃中確立了文化改革發(fā)展的總體框架,；黨的十八屆四中全會(huì)從全面依法治國(guó)的戰(zhàn)略高度提出了文化法治建設(shè)的基本要求,；中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二次會(huì)議審議通過(guò)的《深化文化體制改革實(shí)施方案》，進(jìn)一步細(xì)化了文化改革發(fā)展的路線(xiàn)圖,、時(shí)間表和任務(wù)書(shū),。這些與我們黨關(guān)于文化建設(shè)的理論新成果融貫一體，構(gòu)成了新時(shí)期社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)頂層設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容,。黨的十八大以來(lái),，黨和國(guó)家圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、新型智庫(kù)建設(shè),、文藝繁榮,、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、媒體融合發(fā)展,、文化走出去等出臺(tái)指導(dǎo)性意見(jiàn),，定規(guī)立法并付諸實(shí)施，有力推進(jìn)了文化建設(shè)實(shí)踐,。

文化建設(shè)實(shí)踐的新進(jìn)展體現(xiàn)為全社會(huì)文化自覺(jué)的新增進(jìn)和文化精神的新提振。在當(dāng)代中國(guó),，文化熱正以磅礴之勢(shì)席卷大江南北,，文化自覺(jué)、文化自信已悄然滲入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方方面面,，成為激勵(lì)發(fā)展的愿景,、支撐發(fā)展的資源,、助益發(fā)展的稟賦。作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化精神的集中反映,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于生產(chǎn)生活的方方面面,、融入國(guó)民教育全過(guò)程，也日益成為文藝創(chuàng)作以及各類(lèi)文化作品展開(kāi)筆觸的底色,、著力書(shū)寫(xiě)的主題,；追求高尚、禮贊人民,、放歌理想,、崇敬英雄……越來(lái)越成為當(dāng)代中國(guó)文化多彩樂(lè)章的總基調(diào)。文化熱的再度興起,，文化精神的激揚(yáng)向上,，因應(yīng)著文化在民族振興、國(guó)家發(fā)展中地位與作用日益凸顯的時(shí)代特征,，體現(xiàn)著近年來(lái)黨和國(guó)家文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)社會(huì)動(dòng)員的實(shí)際成效,，為文化的創(chuàng)新創(chuàng)造營(yíng)造了良好氛圍和條件。

文化建設(shè)實(shí)踐的新進(jìn)展體現(xiàn)為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,。黨的十八大以來(lái),，隨著文化體制改革的深化、文化生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,，文化事業(yè)更趨繁榮,、文化產(chǎn)業(yè)生機(jī)蓬勃。包括國(guó)家,、省,、地市、縣,、鄉(xiāng),、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)已告建成；各種因地制宜,、扎根本土而又散發(fā)著時(shí)代氣息,、為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)的公共文化服務(wù)模式不斷推出。截至2016年年末,，全國(guó)文化系統(tǒng)共有藝術(shù)表演團(tuán)體2046個(gè),、博物館3060個(gè)、公共圖書(shū)館3172個(gè),。力度不斷加大的文化遺產(chǎn)保護(hù),，牽縈著中華民族的文化鄉(xiāng)愁。人們的“文化餐桌”日益豐盛,，我國(guó)電視劇和圖書(shū)年產(chǎn)量已居全球第一,，電影產(chǎn)量已居全球第二,。僅2015年，全國(guó)新創(chuàng)作戲曲,、話(huà)劇,、歌劇、舞劇,、兒童劇等就達(dá)到600多臺(tái),；國(guó)產(chǎn)故事影片686部，同比增長(zhǎng)11%,；國(guó)產(chǎn)影片票房271億元,，同比增長(zhǎng)61.6%，占總票房六成以上,。文化產(chǎn)業(yè)向成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)邁出了新的步伐,。2015年，全國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值27235億元,，比上年增長(zhǎng)11%,；占GDP的比重為3.97%，比上年提高0.16個(gè)百分點(diǎn),，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn),。

文化建設(shè)實(shí)踐的新進(jìn)展體現(xiàn)為中國(guó)文化面向世界從容自信的交流互動(dòng)。文化唯有在良性的交流互動(dòng)中才能更好地激發(fā)活力,、展現(xiàn)魅力,，不斷超越向前。當(dāng)代中國(guó)文化在以寬廣胸懷擁抱世界的同時(shí),，也越來(lái)越以卓然風(fēng)姿走向世界,。目前，我國(guó)已與157個(gè)國(guó)家簽署了文化合作協(xié)定,，初步形成了覆蓋世界主要國(guó)家和地區(qū)的政府間文化交流與合作網(wǎng)絡(luò),；中俄、中美,、中歐,、中阿、中非等人文交流合作機(jī)制向更高層次發(fā)展,；500多所孔子學(xué)院和千余個(gè)孔子課堂遍布135個(gè)國(guó)家,；絲綢之路影視橋、絲路書(shū)香工程等多種多樣的文化品牌活動(dòng)沿著“一帶一路”延展開(kāi)來(lái),，成為既傳“神”又有“形”的文化紐帶,。對(duì)外文化貿(mào)易勢(shì)頭強(qiáng)勁、競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)，多元豐富的對(duì)外文化貿(mào)易體系基本形成,。在對(duì)外傳播中，我們積極創(chuàng)新話(huà)語(yǔ)體系,，主動(dòng)設(shè)置議題,，面向世界講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音的能力與水平明顯提升,?！皩W(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”“文化中的中國(guó)”等不斷增強(qiáng)著中國(guó)對(duì)世界人民的吸引力。

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在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,，習(xí)近平同志指出：“當(dāng)今世界,，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家,、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà),，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó),、中華民族是最有理由自信的,。”我們的文化自信,，源自我們這個(gè)民族綿延不斷的文明,，源自中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全面開(kāi)拓，源自堅(jiān)守自身文化理想和文化價(jià)值的文化創(chuàng)造新實(shí)踐,。黨的十八大以來(lái),，社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)理論與實(shí)踐的新探索新推進(jìn)，既展現(xiàn)著當(dāng)今時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族更強(qiáng)的文化自覺(jué),，也為我們的文化自信注入新時(shí)代的充沛活力,。

（作者為武漢大學(xué)教授）