每個時期的宗教,，都有適應(yīng)所處時代發(fā)展要求的歷史使命,。作為宗教界委員,，我深感我們這一時代的歷史使命是：愛國愛教,、護(hù)國利民，為人類謀福祉,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量,。

中國佛教始終秉持慈悲為懷、和諧和平的教義理念,。在中國共產(chǎn)黨的宗教政策,，特別是習(xí)近平主席在全國宗教工作會議上的講話精神的指引下，通過佛教界和廣大信眾的努力,，佛教可以在促進(jìn)國家發(fā)展中發(fā)揮作用：可以增強(qiáng)信眾對黨的領(lǐng)導(dǎo),、對中國特色社會主義制度、對中華民族的認(rèn)同感,；可以有效調(diào)動信眾,，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，積極參與經(jīng)濟(jì)社會建設(shè),；可以推進(jìn)社會道德建設(shè),，增強(qiáng)敬畏之心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢發(fā)揮出佛教界的特殊作用,。

然而,，也有諸多內(nèi)在因素制約著佛教健康發(fā)展和發(fā)揮作用。一是道風(fēng)建設(shè)不夠扎實(shí)，監(jiān)管機(jī)制有待加強(qiáng),。二是人才培養(yǎng)仍有不足,，僧人素質(zhì)有待提高。三是理論研究挖掘不深,，講經(jīng)缺少時代內(nèi)容,。為此，建議：

一,、 加強(qiáng)依法依戒管理,。不斷加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)管違戒違法問題,，在寺院,、僧團(tuán)中重點(diǎn)宣講遵紀(jì)守法、嚴(yán)守清規(guī),，同時嚴(yán)格寺規(guī)制度,，對寺院、僧團(tuán)內(nèi)部人員中出現(xiàn)的道風(fēng)問題予以整治,。對于假僧假道現(xiàn)象,，請有關(guān)部門建立長效監(jiān)管機(jī)制，做到及時發(fā)現(xiàn),、及時查處,，對目無法紀(jì)、借教斂財(cái)?shù)葋y象進(jìn)行依法處理,。寺院和僧團(tuán)必須要以精勤修持為本務(wù),，以弘法利生為目標(biāo)，引導(dǎo)宗教界和廣大信眾為國家發(fā)展穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量,。

二,、 著力培養(yǎng)有用僧才?！敖K身之計(jì),，莫如樹人?！狈鸾贪l(fā)展應(yīng)注重培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的僧才,，大力推進(jìn)中青年僧才的培養(yǎng)教育。寺廟要減少不必要的建堂修佛,，而將資金傾斜到培養(yǎng)人才上來,。要結(jié)合寺院教育和學(xué)院教育的各自特點(diǎn)，逐步完善現(xiàn)代佛教學(xué)經(jīng)體系,，著力培養(yǎng)一批愛黨愛國,、清凈修行,、心念眾生的優(yōu)秀人才。

三,、 倡導(dǎo)“應(yīng)機(jī)說法”,。法不應(yīng)機(jī)則無生命。講經(jīng)說法不但要適應(yīng)信眾的根器,，更要適應(yīng)社會制度和時代發(fā)展,。佛教要在觀念、制度,、組織和理論等方面進(jìn)行調(diào)整,，要更多從現(xiàn)實(shí)生活中吸收新鮮養(yǎng)分，豐富時代內(nèi)容,。高僧團(tuán)體,、專家學(xué)者要探索佛經(jīng)中與社會主義核心價值觀相符合的教義理念，不斷做出符合社會進(jìn)步要求的教義闡釋,，使廣大信眾聽了佛教講經(jīng)而變得更加善良,、更加勤奮、更加積極,、更加智慧,。