蒙古族小學(xué)生在開學(xué)時為老師獻哈達

蒙古族小學(xué)生手捧哈達敬獻老師

老師教學(xué)生們騎馬

老師以民族傳統(tǒng)禮節(jié)迎接學(xué)生

新學(xué)期伊始,，內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟多地用傳統(tǒng)的蒙古族儀式來迎接開學(xué)季的到來，“蒙元文化從娃娃抓起”的風(fēng)采刷爆朋友圈,。

“我覺得我再也解釋不清楚騎馬上學(xué)這件事了,?！辈簧偕碓谕獾氐膬?nèi)蒙古人紛紛轉(zhuǎn)發(fā),，調(diào)侃之余更多是對文化的自信,，想把這一幕特別的風(fēng)景分享給不了解的人,。

內(nèi)蒙古是以蒙古族為主體的少數(shù)民族自治區(qū),。隨著社會變遷,，越來越多的蒙古民族文化在生產(chǎn)生活中難有“用武之地”。當?shù)夭簧倌贻p的蒙古族青年從小接受中文授課,，已經(jīng)不會說蒙古語了?，F(xiàn)代因素越來越影響著蒙古族孩子的蒙元文化傳承。

“我們的學(xué)生一般也不騎馬上學(xué),，這次是提前跟學(xué)生家長溝通的結(jié)果,。”斯琴巴特是騎馬上學(xué)的“始作俑者”,，他也是錫林浩特市第一蒙古族小學(xué)的校長,，該校在校學(xué)生超千人，采用蒙古語授課,。

斯琴巴特向記者解釋,，學(xué)生家就在附近，家里有馬,，學(xué)生平時在家也會騎馬,。“家長特別支持開學(xué)當天‘騎馬上學(xué)’的提議,。到學(xué)校后,，家長直接‘變身’老師，給學(xué)生們講馬和馬鞍的故事,。這也是文化的傳承呀,。”

內(nèi)蒙古的開學(xué)季不僅有騎馬上學(xué),，還有傳統(tǒng)民族禮節(jié)的拜年禮,。校園內(nèi)的蒙古包炊煙升起，伴隨著悠揚歡快的蒙古族傳統(tǒng)音樂,，身著民族服飾的學(xué)生們雙手捧著哈達向老師拜年,，老師以民族傳統(tǒng)禮節(jié)迎接學(xué)生，為孩子們贈送《蒙古秘史》圖書,，用蒙古族傳統(tǒng)民俗迎接孩子們報到,。

錫林浩特市蒙古族第一小學(xué)的蒙古族學(xué)生烏日力格很興奮：“開學(xué)了，老師送了我們禮物,，我非常開心,！”

“讓孩子們從小感受民族文化,，了解并學(xué)習(xí)是非常重要的。這也是民族的傳承,?！鳖~日和木也是當?shù)匾凰W(xué)的校長，1200多個孩子中蒙古族學(xué)生占1/6,。

傳統(tǒng)民族文化展示并非是開學(xué)季的“曇花一現(xiàn)”，很多蒙古民族文化的精粹早已融入校園生活,。記者在采訪中獲悉,，在錫林郭勒當?shù)氐牟簧傩W(xué)，幾乎每一周都安排民俗文化,、馬頭琴演奏,、搏克等課程。

“這不僅是民族文化的傳承,，對于學(xué)生自身素質(zhì)能力和眼界都有很好提升,。”斯琴巴特爾有感而發(fā),。

記者在采訪中發(fā)現(xiàn),，在內(nèi)蒙古當?shù)氐母咝Ｖ校嗽谡n余安排少數(shù)民族文化體驗的活動外,，諸如馬頭琴,、呼麥等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)被設(shè)置為正規(guī)本科專業(yè)。

“我們把民族文化當做資源,，進行挖掘使其變成教學(xué),、研究、表演的資源,，這也給學(xué)校發(fā)展提供了方向,。目前蒙古民族特色專業(yè)主要集中在器樂和舞蹈兩方面。像馬頭琴,、長調(diào)等專業(yè)1957年就開始設(shè)置了,，現(xiàn)在也有研究生了?！眱?nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院教務(wù)處主任苗金海說,。

苗金海表示，這些傳統(tǒng)民族專業(yè)學(xué)生其實就是傳承人,。他們大多蒙古語授課,，有系統(tǒng)的理論知識培訓(xùn)、豐富的表演經(jīng)驗和對文化的耳濡目染的感悟,。

這樣濃郁的文化氛圍也同樣作為“文化名片”被展示出去,。在呼和浩特民族學(xué)院舉辦的校園那達慕文化節(jié)是目前內(nèi)蒙古地區(qū)高校規(guī)模最大,、蒙古族傳統(tǒng)項目最多的大型活動。每到秋季時分,，全學(xué)校師生都動起來,，大家穿著蒙古袍，在操場上祭火,、唱歌跳舞,、比賽射箭摔跤，好不熱鬧,。