人民政協(xié)網北京3月2日電（記者 趙瑩瑩）“新農村建設”的啟動,，在城市化,、工業(yè)化浪潮中開始了加速農村現代化的進程,?！懊利愢l(xiāng)村”的指向,，在經濟,、社會,、文化和生態(tài)的統(tǒng)籌中興起又一波鄉(xiāng)村文明建設的潮頭,。中國鄉(xiāng)村正經歷一場傳統(tǒng)向現代的深刻轉型,。

全國政協(xié)委員許瑞生 網絡圖片

鄉(xiāng)村文明的明天是什么,？全國政協(xié)委員、廣東省副省長許瑞生認為,，對此應該有更深層的叩問和更長遠的追尋,，“鄉(xiāng)土文化的根不能斷,，農村不能成為荒蕪的農村、留守的農村,、記憶中的故園,。”建設美麗鄉(xiāng)村,，光靠農民自身的努力是遠遠不夠的,，也不能簡單地把城市規(guī)劃套用到鄉(xiāng)村規(guī)劃中來。

“傣族竹樓,、客家圍屋,、潮州民居、徽派建筑……不同的建筑風格承載著不同的民俗,，風格固然千差萬別,，天人合一的意境卻隨處可見?！毙烊鹕f,，文化需要傳承，建筑文化也不例外,。若無傳承,，那些散落于鄉(xiāng)野的古建筑隨時會消失于人們的視線中，而一段歷史就此湮沒無聞,；若不發(fā)揚,，以古建筑為根基的中華傳統(tǒng)建筑則無法立足于現代，傳之于后世,。

他坦言,，“水泥森林”式的城市建筑風格不適合鄉(xiāng)村，缺乏歷史沉淀的民居更載不動記憶中的鄉(xiāng)愁,，“推進城鄉(xiāng)一體,，建設美麗鄉(xiāng)村，不是追求城鄉(xiāng)一樣,，不是讓鄉(xiāng)村全然變成城市,，而是要尊重不同的文明，順應不同的規(guī)律,，走出一條生態(tài),、生產與生活契合，自然,、文化與歷史和諧的城鄉(xiāng)差別化互動型協(xié)調發(fā)展道路,。”

千百年來形成的村落空間、建筑風格,，鐫刻著一圈圈生命的年輪,，印載著一個個家族的譜系。人們在與鄉(xiāng)土的廝守和融入中,，感受著土地的博大與包容,，體驗著生活的質樸和厚重,。然而,，市場經濟的侵蝕，核心人群的外流,，發(fā)展主義的泛濫,，還有人口和資源日益嚴重的危機，村莊邊緣化,、空心化日益加劇的趨勢,，都給鄉(xiāng)村文明的建設帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。

“鄉(xiāng)村文明的構建,，絕非孤獨地守護每一個空心化的村莊,，也不是簡單地還原每一份從前的模樣，而是要從鄉(xiāng)土文化中汲取傳統(tǒng)營養(yǎng),，從城市文明中吸納現代元素,，塑造嶄新的村莊形態(tài)?！痹谛烊鹕瘑T看來,，古建筑的博大精深不能止于古代，而理應在當代也找到新的生命力,。新鄉(xiāng)村建設可以發(fā)動更多的建筑師,、規(guī)劃師、工程師等專業(yè)志愿者參與進來,，幫助鄉(xiāng)民復興鄉(xiāng)村文明,，推動具有中華傳統(tǒng)建筑文化自信的鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設。