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鏟除“村霸”產(chǎn)生的思想土壤

2017年03月01日 11:42 | 作者:周其森 | 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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今年年初,,中央紀(jì)委和最高人民檢察院連續(xù)就打擊整治“村霸”問(wèn)題作出部署,,強(qiáng)調(diào)要加大對(duì)“村霸”和宗族惡勢(shì)力的整治打擊力度,依法懲治“村霸”和宗族惡勢(shì)力,,決不允許其橫行鄉(xiāng)里,、欺壓百姓,、侵蝕基層政權(quán)。

鏟除“村霸”的治本之策,,是消除產(chǎn)生“村霸”的思想基礎(chǔ),。打擊之后,絕不能讓“村霸”現(xiàn)象死灰復(fù)燃,。

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從我國(guó)農(nóng)村思想文化發(fā)展歷史和現(xiàn)狀看,,要鏟除滋生鄉(xiāng)村惡勢(shì)力的思想基礎(chǔ),主要應(yīng)從如下三點(diǎn)入手:

首先,,消除封建宗法思想影響,。歷史上,長(zhǎng)期自給自足的封閉生活和人治社會(huì),,使得宗族勢(shì)力在農(nóng)村占據(jù)重要的位置,。這種社會(huì)狀況在我國(guó)農(nóng)村延續(xù)了幾千年,形成了實(shí)際上的宗族治村的人治模式,。建立在這種模式上的農(nóng)村社會(huì)風(fēng)氣,,往往會(huì)出現(xiàn)兩種情況:如果宗族的族風(fēng)淳樸,則保持村風(fēng)的淳樸,;宗族的族風(fēng)不正,,則往往導(dǎo)致村風(fēng)的惡化,“村霸”的產(chǎn)生也就順理成章了,。要鏟除“村霸”,,就要消除“村霸”產(chǎn)生的宗族思想土壤,。唯其如此,才能根絕“村霸”之類(lèi)的農(nóng)村惡勢(shì)力,。

其次,,增強(qiáng)現(xiàn)代法治意識(shí)。在一些地方,,農(nóng)民發(fā)生糾紛,,不是求助于法律,而是沿用民間私了的習(xí)慣,。而私了往往以攀強(qiáng)抑弱為潛規(guī)則,,以損傷弱小者利益為前提,以破壞社會(huì)公平正義為代價(jià),。因此,,要根除“村霸”,就要從加強(qiáng)農(nóng)民法治意識(shí),、法治觀念入手,。要讓廣大農(nóng)民掌握運(yùn)用法律武器,維護(hù)自己的合法權(quán)利,,要讓人人明白家有家規(guī),、國(guó)有國(guó)法,,觸犯法律是要付出代價(jià)的,。要形成人人懂法、守法,、護(hù)法的良好氛圍,。這樣,內(nèi)有良好的思想道德做基礎(chǔ),,外有健康的法治氛圍做保障,,“村霸”等鄉(xiāng)村惡勢(shì)力就會(huì)失去滋生的土壤和空間。

最后,,要革除“能忍自安”的傳統(tǒng)消極觀念,。一些農(nóng)民講究萬(wàn)事忍為先,能忍自安,,小不忍則亂大謀,。這種“忍”,大概有兩層意思:一種是“忍讓”,,里面包含著“禮讓”的成分,,是一種謙遜寬容的表現(xiàn),也隱含著“退一步海闊天空”的智慧,,這是積極的“忍”,,是值得繼承和發(fā)揚(yáng)的一種美德,。另一種則是“忍”之中透著軟弱、茍安和膽小,。這是消極的“忍”,,是一種委曲求全式的過(guò)度之忍,不但不值得稱(chēng)贊,,反而會(huì)讓人“哀其不幸,,怒其不爭(zhēng)”。這種“忍”中隱隱透出一種“怕”字,,怕這怕那,,怕上怕下,萬(wàn)般無(wú)奈,,所以要忍,。這也正是“村霸”之類(lèi)惡勢(shì)力存在并能延續(xù)的一大思想根源。要鏟除“村霸”,,就要去“忍”補(bǔ)鈣,,強(qiáng)筋壯骨,養(yǎng)成主持正義,、見(jiàn)義勇為的浩然正氣,,以個(gè)體的正氣形成群體的正氣,用正氣壓制歪風(fēng)邪氣,,讓麗日晴空驅(qū)散點(diǎn)點(diǎn)霧霾,,還農(nóng)村天地一片明媚春光。

(作者:周其森 系山東省委黨?!爸袊?guó)農(nóng)村思想文化建設(shè)研究”課題組首席專(zhuān)家,、教授)

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:村霸 思想 鏟除

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