以新時代的角度傳承精華,，吸收創(chuàng)新

學(xué)校在做傳統(tǒng)文化的教育中,，首先應(yīng)該做到的就是要站在新時代的角度,，傳承精華吸收創(chuàng)新,。在我們學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育中,，也經(jīng)常存在這樣那樣的爭論,。以公歷和農(nóng)歷為例,，從現(xiàn)代的角度,，公歷立法簡單明了,，世界通用,，是否有必要對孩子進行復(fù)雜的農(nóng)歷歷法教育？我們首先要了解農(nóng)歷立法存在的意義,，我國現(xiàn)行農(nóng)歷幾乎是和農(nóng)業(yè)文化發(fā)展是相輔相成,，農(nóng)歷立法在傳統(tǒng)的節(jié)氣和月相定月等方面的作用是公歷立法無可取代的。傳統(tǒng)節(jié)氣對于農(nóng)耕,、“月相定月”對于潮汐和漁業(yè)發(fā)展的影響都有著舉足輕重的作用,。對學(xué)生進行傳統(tǒng)節(jié)氣的教育（月相定月已經(jīng)納入科學(xué)學(xué)科的教育范圍了），更有助于促進孩子們對社會歷史發(fā)展的認(rèn)識,。

那么怎樣對學(xué)生進行節(jié)氣教育呢,？特別是對于城市中長大的孩子，單純的宣傳和講解又如何能讓他們對傳統(tǒng)節(jié)氣產(chǎn)生共鳴呢,？

以創(chuàng)設(shè)“場”的角度潛移默化,，實踐內(nèi)化

在信息化技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，絕大部分教育資源都可以通過各種媒體獲得,，甚至有人預(yù)言,，學(xué)校在不久的將來即將關(guān)閉。學(xué)校存在的意義真的不大嗎,？當(dāng)然不是,。學(xué)校的功能不僅是知識的傳授,，更重要的是能夠創(chuàng)設(shè)一個個不同的“場”，讓孩子們在不知不覺中潛移默化地接受教育,。在清河實驗學(xué)校的校園里,，這樣的“場”就有很多。

校園布置中的“氣場”,。校園里的每一面墻都可以講故事,，讓傳統(tǒng)文化的故事和精髓伴隨著孩子們每天都走過的路，以潛移默化的方式向校園中的每個人講述傳統(tǒng)文化的故事：24孝故事,、24節(jié)氣來歷,、杭州文化的展示等等，都可以成為無聲的教育資源,。無論你是一所精致,、高端、上檔次的大學(xué)校,，還是一所扎根城區(qū),，立足社區(qū)的小學(xué)校，都應(yīng)該具有且必須具有善于營造育人氛圍的智慧,。

課程體系中的“正場”,。中華傳統(tǒng)文化是一個龐大的體系，圍繞學(xué)校育人目標(biāo)建立課程體系,，才能為傳統(tǒng)文化的教育建立長效機制,。例如我們學(xué)校是以培養(yǎng)具有傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代素養(yǎng)的合格公民為宗旨，以傳統(tǒng)文化中的“六藝”作為課程抓手,，建立了“古六藝（禮樂射御書數(shù)）,，新課堂（禮儀、唱詩,、武術(shù),、生存、書法,、棋類）”理念下288課時的技能學(xué)習(xí)體系,，讓孩子們體驗傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)現(xiàn)代技能,。有些學(xué)校甚至根據(jù)季節(jié)不同,，將傳統(tǒng)文化中的很多元素與四季結(jié)合，開設(shè)“四季課程”,，更有利于孩子們對多種傳統(tǒng)文化的整合理解,。

宣傳平臺中的“立場”?；ヂ?lián)網(wǎng)時代,，學(xué)校教育不再局限在校園之內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)的互通平臺也可以將各種教育信息發(fā)送到家長和孩子手中,。那么,，經(jīng)常發(fā)出一些什么教育信息，也基本能代表這所學(xué)校當(dāng)前的育人觀,。我們學(xué)校的微信專欄,，開設(shè)有一個專門介紹傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的欄目叫“水寶大講堂”，表明了我們專注于傳統(tǒng)文化傳承的態(tài)度,。在網(wǎng)絡(luò)宣傳傳統(tǒng)文化的同時,，我們也讓孩子們通過對各種資源進行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，再結(jié)合學(xué)校的晨會,、公民課時間,，以知識問答、互動展示,、情景表演等學(xué)生喜聞樂見的形式進行反饋,，效果可見一斑。

餐飲食譜中的“歡場”,。在孩子的教育過程中,，除了聽覺和視覺的教育，味覺的教育也許是最令人印象深刻的,。中國的傳統(tǒng)美食往往也會和其他文化相交融,。比如說，為了增進孩子們對傳統(tǒng)節(jié)氣,、節(jié)日的認(rèn)識,，我們學(xué)校利用自辦食堂的優(yōu)勢，將中華傳統(tǒng)美食寫進學(xué)生菜譜,。每當(dāng)傳統(tǒng)佳節(jié)臨近時,，學(xué)校食堂的菜譜上總會多一些富有節(jié)日特色的美食，諸如清明的團子,、端午的粽子,、中秋的月餅、冬至的餃子,、臘八的甜粥等等,。這些傳統(tǒng)美食在家并不一定最受歡迎，但在食堂里,，你就會看見這樣的場景：學(xué)生們總喜歡多拿一個團子,，多打一碗粥；你分我一個餃子,，我分你半個月餅,，更多地享受學(xué)校帶來的特別“福利”,，而節(jié)日的習(xí)俗也就是在學(xué)生們既快樂又滿足的表情中不經(jīng)意間傳承了下去。

實踐活動中的“校場”,。放寒假了,，每個學(xué)校都有來自于五湖四海的學(xué)生，讓孩子們在過大年的過程中收集地方年俗,；到端午了,，讓孩子們學(xué)習(xí)一種粽子的包法；過中秋了,，來個以“月”為主題的詩詞比拼會,；跨年演出了，用傳統(tǒng)的技藝或傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式來搭臺唱戲……讓傳統(tǒng)文化在不知不覺中滲透到實踐活動的各個方面,。我校去年校運動會入場式的主題就是“二十四節(jié)氣展示”,，每個班抽取一個節(jié)氣作為入場式表演的主題。706班抽到了二十四節(jié)氣中的“清明”,，可如何在入場式喜慶的氛圍中表現(xiàn)出“清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”卻愁壞了706班的老師。聰明的孩子們借來了紅軍的服裝,，拉起紅旗吹起號角,，在入場式上表演了一出紅軍不怕遠(yuǎn)征難的短劇，這既迎合了清明祭奠先人的主題,，又紀(jì)念了紅軍長征勝利80周年,。用自己的智慧表現(xiàn)出了各個節(jié)氣的特色或特點，這樣的實踐活動讓孩子們對這一傳統(tǒng)文化又有了新的理解,。

（作者系杭州市清河實驗學(xué)校校長）